真佛宗蓮生活佛盧勝彥的丑事: October 2012

Wednesday, 31 October 2012

笑評「華光嘴砲自在佛」之1: 吾友的問事篇

文／Larry Hsu

「華光嘴砲自在佛」放屁的事太多了，應該只是「漢威」行銷宣傳而已，事實上也不是那回事罷了! 我真的希望「盧師尊」有印象下面的事件。

吾友洪坤豐先生(這是假名，但真名是一樣的發音)，現年54歲，是台灣半導體業界的前輩。他在14歲之時就開始出現OCD(強迫精神官能症)症狀。在26-27年前遇見真佛宗的一位在家弟子, 當時那位弟子就跟他說全世界只有盧勝彥可以幫他解決這個問題! 他藉著那位弟子給他的真佛宗「真佛密苑」名片，隻身前往美國西雅圖，只希望「盧師尊」可以解決他的問題。

到了美國，搭上taxi，途中還經過Microsoft總部，終於到了「真佛密苑」。此趟所費不庛，但終於在下午到達了目的地。當地有一位王師姐在真佛密苑旁有客房可以招待這些遠道而來的客人。在他目前所剩的記憶中，那是一條小路左右有兩排建築物，再往前就是正殿(辦公室)。正殿之上有數尊神像，他只記得有一尊是觀世音菩薩。面向正殿，在他的記憶中是在右邊的建築物裏問事。可以說要排隊問事的人相當的多。一些上師們是穿著西藏僧侶的紅色衣服維持秩序。

他終於碰見了「盧師尊」，老盧跟他說他是袓父靈纏身才會有現在的問題。當時「師母」亦在身側。前後不到五分鐘的問答就結束了。過來就是另外一位上師指示如何處理他的問題。這位上師說他會在七七四十九週中都會辦法會，並會將法會功德廻向給他及纏身的袓父靈以解決他的問題。當場洪先生供養了100元美金給「盧師尊」之後，回來台灣每周匯新台幣600元給真佛密苑。

差不多將近一年左右後，他並未覺得有任何改善，他再次去西雅圖一趟。當他面見盧勝彥時，老盧竟跟他說「你真不簡單可以隨時來美國找我!!!」。這次的訪談已在他的記憶中模糊了! 為何會模糊，因為老盧沒有給他任何的Solution! 他也因為人世間沒有任何一位人士可以幫他忙而灰心喪志了。

他現人還在人世間，人居住在台北內湖劍南路捷運站附近，目前在台大醫院持續接受西醫治療。他沒有工作，只有他太太在支撐這個家庭!

回應呆子：機上徐雅琪換位貼緊盧勝彥

那個聰明呆看來就是個呆子。現在讓我再告訴你一個你這個呆子所看不到的事實。2010年盧勝彥在澳開法會結束后，從佩斯飛往悉尼的飛機上就沒有盧麗香的陪伴。這個事實就是你文中所說的盧勝彥出行一定有盧麗香陪伴在旁的反例，對吧？所以說盧勝彥出行並不一定有盧麗香的陪伴。他也是可以使乘坐公共交通工具的。

說到這裡，本來對你文章的批駁就到此結束。但是，我還是想借此機會告訴你在這趟飛機上發生了一件非常有趣的事情。你想知道嗎？
呆子站穩了，聽好。

原本有一位叫碧芳師姐的新加坡同門，是經由蓮緻上師特別從新加坡調過來，在盧勝彥在澳洲開法會期間，專門服侍盧勝彥并陪同盧勝彥乘坐在公務艙。可不久，原本坐在經濟艙的徐雅琪硬是和碧芳師姐換了座位。現在可是徐雅琪坐到了盧勝彥的身邊。結果後面發生了什麽事呢？你可以猜到了吧！盧勝彥和徐雅琪又黏糊到了一起。哎！盧勝彥做的齷齪事還少嗎？這一幕我雖然沒有親眼所見，但在那架飛機上同行的其中的5,6位原真佛宗同門親口告訴我他們的親眼所見。眾口鑠金啊！更別說我在台灣那次火車上的親眼所見。

呆子，再問你一個問題。你知道盧勝彥的侍者是誰嗎？他有幾位侍者嗎？我看得出你在盡你所能的要保護你心目中那個被神話了的盧勝彥的所謂佛的形象。而這個形象完完全全是他盧勝彥自吹自擂出來的。他的這種長時間的自吹自擂就是謊言重複一千遍就變成真理式的洗腦。而你這個呆子顯然是被洗腦了。

蓮花某某

Tuesday, 30 October 2012

盧勝彥鎮不住－颶風“桑迪”登陸美國東海岸

盧勝彥鎮不住－颶風“桑迪”登陸美國東海岸
文/阿是穴

一直有拜讀夢遺大師的笑談盧勝彥之天災人禍論3。這次颶風“桑迪”登陸美國東海岸，我就等著瞧，看盧勝彥會不會以其佛王之王的超級大法力，把颶風“桑迪”轉向，或減弱到一般的小小風。結果是，颶風“桑迪”登陸美國東海岸，破壞力非常強。這盧勝彥能鎮住什麼颶風的神話從此破滅。我看盧勝彥的法力，就只有鎮得住他目前居住的西雅圖市。如果盧勝彥回台灣，台灣又來台風，又來個地震，我猜，這盧佛爺的面子沒地方擱，肯定又要想出些什麼藉口來掰了。

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飓风“桑迪”在美国登陆美国东部300万户断电

飓风桑迪来袭美股休市原油价格或上涨

Sunday, 28 October 2012

張秀霞的回應（四則）

文／張秀霞

回應蓮花彥樺
10月26日2012

回應蓮花彥樺
10月26日2012

彥樺，本來我沒有想要回應您，我知道公布了我【親眼看到不應該的事情, 聽到不可思議的事情】會帶給受害者們的傷害，所以我本意隨您去發泄。

我所見與聽的事情都是事實，考慮了好久才決定公布出來，希望你也說出來，難道您不願意承認您與盧勝彥的密切關系？

其實我對你不很了解，我們曾經隻是一起在寺廟做義務工作，一起跳舞供養，平時少說話，少接觸。

記得有一次，你要我幫忙你搽護膚液（BODY LOTION），然后您說也幫我搽，當你在我的背后搽護膚液的時候，你很驚訝地說，我的背為什麼會受傷粗燥，這個傷就是那一次盧勝彥要我躺著，他大力的沖撞，讓我的背部在地上摩擦，當時我都不知道我受傷了，是您告訴我才知道的，可是我都沒有給您解釋為何會受傷。

非常的感謝您的四份文章【我和我所了解的張秀霞其人（一）·（二）·（三）·（四）】，這已確實証明我在2004年所記述的【親眼看到不應該的事情, 聽到不可思議的事情】是沒有妄語。

1）我的記載：她已婚，拋下丈夫，放棄事業，獨身居留在【西雅圖雷藏寺】長住回應確實証明：您有小孩，有丈夫，為何您會拋下家庭，在【西雅圖雷藏寺】長住？（長住就是長期居住，不回家的意思）
http://ilovegm.wordpress.com/2012/10/25

2）我的記載：曾在溫哥華的時候,愛嬅、黃彥樺和我秀霞同住一間旅館的房間,剛好住在盧勝彥的隔壁,盧勝彥知道後,吩咐愛嬅和秀霞我半夜12點駕車回西雅圖，我們不敢違意,隻留下彥樺一人在旅館裡，為什麼要先吩咐愛嬅和我先離開團對, 兩個人半夜駕車三個多小時回西雅圖? 這是多麼的危，爲什麼？
回應確實証明：謝謝你還記得，眾弟子與盧勝彥一起隨行到溫哥華為菩提雷藏寺的地母金身開光，眾弟子包括寺廟裡的上師和法師，一向來一直都是一起出門一起回家，盧勝彥聽到我們三個女生住在他的隔壁，馬上就吩咐我和愛華駕車回西雅圖，盧勝彥開口說的話，誰敢不聽？半夜就隻有我和愛華駕車回家，您說，這是說的通嗎？

您也証實了隻剩你是一人住在那房間，盧勝彥明知我們是三個女生可以互相照應，卻隻要您一人留下獨睡一間房，是多麼的孤單，寂寞和危險。您說A師姐給您分一兩個人，結果你沒有確實一個或兩個人與您同住，他們是您很重要的証人，什麼名？什麼人？假真A師姐的托福，那你已辜負了盧勝彥的好安排！
http://ilovegm.wordpress.com/2012/10/25

3）我所記載：傳說彥樺是盧勝彥的前世妻子皇貴妃。盧勝彥又告訴她，她是黃蓮花童子，日前我看見真佛宗又多了一位黃蓮花童子上師，是不是好可笑？
回應確實証明：不論您是姓陳姓黃，我的聽聞您就是與蓮花童子的關系，是沒有錯吧！我能把您的姓名都寫錯，就証明我和您是少至來往。
http://ilovegm.wordpress.com/2012/10/26

4）我所記載：隻因小事，就被蓮寧趕出寺廟，被安排在溫哥華寺廟居住。回應確實証明：你說你的旅行簽證快要到期，慈悲的盧師尊吩咐我到溫哥華的華光雷藏寺真佛樓幫忙。這也確實對應了我的記載，您是為了某事情被安排在溫哥華寺廟居住。

新加坡公民去美國不是免簽証嗎？
http://ilovegm.wordpress.com/2012/10/28/

曾在溫哥華的時候, 愛嬅、黃彥樺和我秀霞同住一間旅館的房間, 剛好住在盧勝彥的隔壁, 盧勝彥知道後, 吩咐愛嬅和秀霞我半夜12點駕車回西雅圖，我們不敢違意, 隻留下楌樺一人在旅館裡，為什麼要先吩咐愛嬅和我先離開團對, 兩個人半夜駕車三個多小時回西雅圖? 這是多麼的危險，爲什麼？楌樺，曾經在【西雅圖雷藏寺】轟動一時，傳說彥樺是盧勝彥的前世妻子皇貴妃。盧勝彥又告訴她，她是黃蓮花童子，日前我看見真佛宗又多了一位黃蓮花童子上師，是不是好可笑？她已婚，拋下丈夫，放棄事業，獨身居留在西雅圖雷藏寺長住，隻因小事，就被蓮寧趕出寺廟，被安排在溫哥華寺廟居住。

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回應【真佛護法園地】 - 這篇【以汝之矛，攻汝之盾──張秀霞之時間差篇】
10/27/2012

這一段有幾個關鍵的時間點。“一天”，“星期一早上七點半”，“那一天的晚上”，“明天早上”，“早上七點十五分”。大家根據原文的前三個段落可以判斷出，這幾個時間點是連貫的，而且暫且算是清晰。那麼根據這一段連貫的原文可以知道，張女陳述星期一早上的七點十五分至七點半之間，她來到了真佛密苑。然後在寫了一堆垃圾之後，她強調，永遠無法忘記的這一天是1997年3月11日。問題來了，根據“線上農民曆換算”的
結果：1997年3月11日，是個星期二！
回應：1997年3月11日，確真如墨實印在我的腦子裡，這位 Meekie 大德那麼的用心的去分析它的時間和日期，為何您不用心精細去了解我的遭遇，我不會去更改這個日期，那怕那天真是星期二·星期三，我無法忘記那晚將來臨的心情，無法抹除我內心的糾結在我第一步踏出女生宿舍走去【真佛密苑】的那一刻。。。。。

有哪一個女人甘願犧牲自己的名譽呢？
回應：名譽對每一個人都是非常的很重要，不論你處在哪一個社會與角落。我現在躲在家裡或說是在逃避，我內心特感污穢。我感恩我的丈夫和孩子們還在我的身邊，還有我家人和親戚的支持與安慰，但願我的作為，不會帶給他們不便和影響。

在美國的法律還有沒有公平呢？
回應：美國的法律對我實在很不公平！

毀謗文章中繪聲繪色的描寫，讓很多不了解蓮生活佛，不了解真佛宗的人產生懷疑，也跟著毀謗，我周圍也不乏受到影響的朋友。一篇篇又臭又長的文章，大家無暇細讀的時候，看到的盡是骯髒下流的詞句。
回應：重復的回憶，一幕又一幕的回想，您知道我是多麼的痛苦，才能完成我這份文章，我實屬寫告知大家，是毀謗嗎？

幼稚的是，連門楔，門鎖都可以當作證據，畫一幅畫傳上網
回應：我不知道門楔和門鎖是不是証據，但是，在我遭遇的裡面“門楔門鎖”是很大的改變和非常的深刻，因為在做見不得人的事情，心情會很緊張，而且問事房是不能鎖的，隻用門楔，我會感到害怕和緊張，切不敢退怯盧勝彥的命令（就算盧勝彥說話是多麼的溫柔，誰敢說不）。之后盧勝彥用手上門鎖，所以我才會知道門有了這種安全鎖了，這個改變是深刻的，所以我就很自然的也告訴你們。

2000年3月5日，你帶著一個孩子來美國參加大法會，而且是你自己說“仍然飛來美國參加他的法會”！2000年春季法會是在3月11日傳“馬頭明王金剛法”。那麼，你後文所說，“這2000年3月的法會，我不但沒有出現在他面前，也沒有去參加他的法會，更沒有通知他”，而且最後一次到訪是在1999年。那請問你到底去沒去西雅圖啊？那天晚餐後，在圖書館的餐廳裡，盧勝彥吩咐我跪著，他在我的背后拍打加持，在那裡夠多証人吧？

請看清楚右上角的日期 NOV 25 1999
（中間）的美國蓋印 MAR 5X 2000

大法會後的第三天，3月14日你就正式提出訴訟了，顯然你不是因為看了法會錄影帶而提告。因為，法會後三天，錄影帶尚未流通。
回應：錄影帶確實是有的，是你沒辦法拿到罷了，為何您不親自去查問出版社？請不要胡亂猜想。

那麼，一個非常合理的懷疑就是，你2000年3月份來美國，是專程而且有預謀的要提出訴訟，而不是參加法會！訴訟也就算了，幹嘛還假惺惺地說是來參加法會呢？
回應：下面是我孩子的護照，請觀右下角美國蓋印日期，証明我是帶同孩子一起來美國參加法會，我的孩子當
時還在讀書時期，我根本就沒有什麼預謀和心機，而是避免再與盧勝彥密切的肉體關系，這是錯嗎？

【我的故事】所說都是事實，完全沒有想到在這次來美國會控告盧勝彥，也極大改變了我·孩子和家人的人生，這一剎那的改變，我受不了，孩子和家人也一剎那失去了所有，Meekie 您願意與我分擔嗎？

兒子的護照-----------

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回應于仙
11月08日2012年

我所認識的于仙，是一位很忠誠· 老實· 可愛· 單純的女孩。我無心要傷害你，當初我寫下 “親眼看和聽到不可思議的事情” 是發現盧勝彥的種種，這份稿我隻是想自己保存著，是擔心我將來老了失憶了，也沒有考慮要在什麼時候公開，所以這份文章是不完整的。

后來有位網絡讀者寫信給我，我才知道這份文章無意中已上了網，剛好另有位讀者提供了一份 “非常可靠的消息之二”，使我起了沖動，冥冥中早已安排，我就決定將我這份的 “親眼看到的和聽到不可思議的事情” 文章整理，再貼上真人照片，這不是抹黑，也不是毀謗，主要是說出盧勝彥的不可思議，也希望你們可以站出來。

在此先對證我曾經所記載的于仙小姐。

于仙澄清：我于仙，當時雖然和張秀霞住在旅館的同一個房間，但確定沒有接過師尊任何一通電話，也確定沒有和張秀霞一起去師尊的房間，更沒有後來的喝酒……。張秀霞寫的內容，都不是真實的！

我的記載：當天的晚上，盧勝彥親自打電話到我的旅館房間，吩咐我和于仙去他的房間，我們進了他的房間裏面，房裡沒有其他人，桌上已準備了幾個酒杯，他吩咐我們陪他喝酒（那天我與于仙是兩人同住一房）。在當晚盧勝彥在廁所裡面擁抱於仙，為什麼會這樣？

回應確實証明：我于仙，當時和張秀霞住在旅館的同一個房間。

您的回應讓我為你捏一把汗，您已和盧勝彥相應了， 20年的修行。。。。。，其實你應該選擇裝著沒有看到我的文章，這樣您就可以不用擔起這個責任。我所寫的一切都是事實，我說過我是沒有任何的證據，我把妳們也牽連是很殘忍，可是這是很嚴重的關系到五百萬弟子的慧命，就在你們的手中。

如果你們是相信佛，請你們去各國各寺廟的佛菩薩，任何仁波切，還有您所知道的成就者，去求証事實。更不要隻像 “井底蛙”，隻看到盧勝彥一個人。

1.于仙的澄清：1995-1996年我在師尊家做家務那一段時間，因為師母生病，患了飛蛇症，師尊家需要一個正直又可信賴的弟子幫忙做家務。我原本有一份很好的工作，在律師樓裏當會計員，就把工作辭掉，去幫忙做家務，一心走修行的路。為什麼後來沒做了？原因隻有一個，很簡單，隻因做不好，粗心大意，沒有達到要求，所以就沒有繼續做。

我的記載：曾經在盧勝彥的家裡做女佣，最候被開除了，不知爲什麼。回應確實証明：曾經在盧勝彥的家裡做女佣（家務），最候被開除了，是因為做不好，粗心大意，沒有達到要求，所以就沒有繼續做。

2. 于仙的澄清：師尊從未單獨進到於仙的房間，那段幫佣日子，我住在西雅圖雷藏寺女生宿舍的一樓大通舖房間，和所有掛單的女眾同住，後來搬到彩虹山莊的女生宿舍，跟心美法師同一個房間，也就是現在山莊男法師住的地方。我們都睡在地上，棉被、睡袋都放在地上，我懶得每天起床時疊好棉被，我的衣服也都放在椅子上（因沒衣櫃），有點亂。有一天，一羣上師法師同門陪著師尊，來看所有住宿房間是否衛生，看了我與心美法師合住的房間這麼亂，才寫在書上的。

我的記載：盧勝彥在大眾面前說，于仙的床是從來不收拾的，他還說，于仙告訴他反正晚上還要睡，何必要收拾整理呢。（女孩子的房間，盧勝彥爲什麼會清楚？還用說，他進去看到于仙的床沒有整理啦。）

回應確實証明：於仙說住在彩虹山莊的女生宿舍，師尊來看所有住宿房間，（也進了女生宿舍）是否衛生。

3. 于仙的澄清：母親節；師尊是很隨和的人，在母親節那天，會聽到他對所有女生講母親節快樂，也就是沒去分是不是當過母親。這是很平常的話，隻是一個節日的祝福話，但剛好張秀霞站在旁邊，講者無心，聽者有意，又被聯想到男女關係上。

我的記載：母親節那天，我們大隊人和盧勝彥在【彩虹山庄】的後山爬山，盧勝彥對大家說母親節快樂，然後他的頭轉向於仙說：“沒有生孩子的，也算是母親。”（這種動作和這句話是正常嗎？）

回應確實証明：在母親節那天，會聽到他對所有女生講母親節快樂，也就是沒去分是不是當過母親。不是我多心，然後他的頭轉向于仙說：“沒有生孩子的，也算是母親。”這種動作讓人注意是不平凡的。

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回應惠雯

在1996年還是1997年的開始，每當我逗留在美國西雅圖雷藏寺的時候，我和所有在雷藏寺的人都會看到，只要盧勝彥的出現，必定是左一個惠雯，右一個愛華，三人一定是並排行走，不論是從【真佛密苑】走到飯廳，還是飯廳走回【真佛密苑】，走到寺廟，還是在【彩虹山庄】，還有出去郊外都是這樣，是有怪怪的感覺，可是很快的我會轉開這種思想，因為不好的思想也是屬犯戒，我是不是很愚蠢？

惠雯這樣的回應是聰明的，看起來她好像沒有看清楚我的文章，可是我希望妳們能站出來。

「真佛宗」盧教主如何抄陳健民上師的作品……密宗信徒該跟一個師父還是多個師父？

「真佛宗」盧教主如何抄陳健民上師的作品……密宗信徒該跟一個師父還是多個師父？
文／革命行者江健勇
http://tw.myblog.yahoo.com/verybadsage-verybadmage/article?mid=686&prev=-2&next=-2&page=1&sc=1#yartcmt

這是網友「垂眉淺笑」在看了我寫真佛宗大威德法本真相後的留言：

在本人修行學佛路程中也走過太多太多的滄桑和傷害，那是「曾經桑海難為水，除却巫山不是雲」的一種遺憾和感傷！

以前我修行學佛的老師在他胡作非為變質後，也是用恐嚇威脅的心理戰術，對付我們這一群盲目崇拜又無獨立思考的笨學生，宣說：只要我們一離開就會有被法誅、…下無間地獄等報應。皈依文後段還改成：…..若有背離師門法統傳承時，○○○自願受天災人禍之報應。還說皈依文說寫得愈獨辣愈是在保護我們…….。

更可笑的是，邪師還會用集體笨學生的愚痴力量來對付你，例如製造謠言來反咬並說你這位離經判道者，叫黑道來控制對付他…..，各種陰狠手段邪師都可以想得出來，也無所不用其極，因為他英英美代子，有的是錢、時間和笨學生任他消耗和差遣。我們可是没有那個美國時間和精力和他耗，最重要的是我們還要工作養活自己，和他耗下去只有「氣死驗無傷」的份捏！

很深很深的感慨，末法時代一眼望去，滿山滿谷盡是：「道高一尺、魔高一丈」滿天神佛的邪師和笨弟子。能明哲保身、反迷為清醒之行者，已是不幸中的大幸者。

革命行者回應：

我的朋友，以前就是經歷過類似你這種體驗，只跟死一個盧教主，發現了師父背後謊言後，脫離後，他跟另一個師父，也是全盤心機放進去，放下一切來跟一個師父。後來還是發現這位新的師父一樣是搞甚麼背離他會下金剛地獄之類的廢話。最後他清醒過來，從此對這種「無上師」會有過敏的抗體，遠遠的一看到有人是無上師的時候，就會控制不了內心的火。

另外一個朋友之前是在真佛宗總堂出家的，他也是一提到真佛宗就火大，劈頭第一句話就是罵。

我的狀況有點不同，因為一早我就是三心兩意，我從不相信天下只能跟一個師父的理論。而且我看書的時候，不會只看一個作家寫了就算，我還會找出這位作家的思想引自何處。《大藏經》、《道藏經》、英譯密典、中譯密典、其他密教作家的書，我都不放過。

當年還在真佛宗的時候，盧教主傳了龍王寶瓶法。這麼巧的給我看到一本書是陳健民寫的龍王寶瓶法，一看的時候原來真佛宗龍王寶瓶的五種藥（天麻、黃耆、當歸、白朮、何首烏）是完全抄陳健民著作的。

為甚麼我這麼肯定他是抄陳的呢？

第一，人家寫得比你早。第二，那五種藥是陳健民自己想出來的，藏傳的寶瓶根本不是放這五種藥。你不是抄他的，難道是祖師爺抄徒孫的嗎？

（註：真佛宗的龍王法的咒和印確實不是抄陳健民的，但藥方是肯定抄他的。同樣的，就好像真佛宗的大威德法，和真佛經，都是從不同的資訊來源抄的。記得，抄的問題不大，最大的問題是抄的人的「動機」：他偷抄了人家的東西，然後說是自己的佛心流露。）

後來我就書信連絡了陳健民的傳人林博士，在我沒有給任何錢之下，他竟然寄了一大箱陳健民上師的著作給我。然後我就通知我當時還在真佛宗的朋友，叫他們連絡林博士，同樣的每人都得到一箱書。（在這裡要謝謝林博士）

我們看了後，先別說當時被陳健民著作的深入度所震撼，（後來我知道陳健民的一些雙身法的資訊不完全對），就說當時大家一看盧教主的著作時，發現有些文章盧教主是照抄的。

最經典的是盧教主說他如何被自己的上師審核他大手印的明體證量，完完全全從陳健民作品中移植過來自己的作品，連對白也近乎一樣。

（註：這對白被盧活佛近乎直接抄在自己的作品《蓮生活佛的心要》的118到120頁。）

而且可笑的是：那些修證的審核對白是陳健民「推想」出來的，盧則把這些對白寫成「真的」發生在自己的身上。

我的當時的這位真佛宗朋友還到過西雅圖見盧教主，還跟盧教主一齊在泳池，當盧教主問他：「你還有看甚麼其他的佛書？」

我的朋友答：「我有看陳健民的。」

盧的臉色馬上轉黑。

真佛宗的弟子可以看看自己教派以外的文獻，就知道盧教主抄襲得多麼的粗糙。（我以後若找到一本盧寫的《密藏奇中奇》的話，會把他書中內容出自何處寫出。）盧教主唯一沒抄的應該就是他的見佛見神之類的故事。

現世的Chokyi Nyima活佛在書中講過：「若你是傳承持有者，是要負責傳你傳承的法脈，你最好就只跟一位師父。若你是普通修行人，你要有大成就的話，拜多點師父，吸納多點不同的傳承。」

其實Chokyi Nyima活佛的話不是完全的真話，真實的情況是：藏傳的所有的傳承持有者，都會自己私下打聽到某人修法有成，就自己去叫那個人傳法。而且這些是「法王」身份的大師，能夠借用自己的身份的權力，命令這些修行人傳法給他。

換句話說，到今天為止，藏傳的傳法上師，不是只有一個師父的。而且在西藏古代還未有活佛轉世制度前，修行人要學法時，聽說誰有成就、誰有法，就過去求法。

有供應就有需求，就是這麼簡單。

這種「跟我學了就不能跟其他人學」的理念，是行銷策略，是用來壯大自己教派的方法，跟修行沒有直接關係。

所以，當我終於決定真佛宗是浪費我的時間後，我沒有火大，因為我還有其他的選擇和出路。

我看真佛宗現象，其實是笑他們（「垂眉淺笑」看真佛宗現象可能會有比較多的感觸、納悶、甚至可能還會有氣）。不過我給愚蠢的人挑釁的時候，我才會火滾。

我相信若有機會跟盧教主一齊吃飯的話，我的朋友可能就會按奈不住的冷罵，甚至是講些有火的話。

如果吃飯的時候，他在我面前賣弄神通的話，我就會給他考試了。

那麼，如果他賣弄境界，我就沒話講了，因為都是主觀世界的東西。

如果大家只是家常便飯，我相信我還能應酬盧教主，只要他不在我面前賣弄他的密宗知識，因為他的密宗知識是我之下。

我隨時可以接受跟他辯論密宗修法的常識。不過不能跟他辯論徒弟要怎樣侍奉上師和金剛上師三昧耶，因為我是不信愚民政策這一套的。

若要辯論修密法的善巧方便，我有信心可以隨時空手上陣，無需參考書的辯論嬴也是空手上陣的盧教主。（其他的密教法王或東密師父，我不敢說，但盧教主我太了解他密宗的知識水平。）

後註：我還會準許他跟我辯論時用他的神通。

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老盧愛抄陳健民上師的文集

辨明真佛宗

辨明真佛宗
文／Selika
http://tw.myblog.yahoo.com/usmgtcg-selika/article?mid=135&prev=-1&next=128

1、蓮生活佛『可以』不需要藏密的印證或認可！

2、『但是』，蓮生活佛寫了文章。
1996-11-12　達賴喇嘛【印證】蓮生活佛
http://tbsn.org/chinese2/career.php?id=25

3、這使得，蓮生活佛，把自己推入一個【被檢驗的狀況】。

4、如果有任何文件指出，達賴【沒有印證】蓮生活佛。
那麼，蓮生活佛所寫的
『1996-11-12　達賴喇嘛【印證】蓮生活佛』，就是妄語！

蓮生活佛究竟有沒有得到達賴喇嘛的認可或印證？
答案是：沒有！！！

「1997年十一月六日，達賴喇嘛辦公室對盧勝彥的立場回應，發了一封公涵。當中有內附一篇有關盧勝彥的報導，只說，這篇刊於1997年三月份《西藏評論》 (Tibetan Review) 的報導，很清楚的說明，這盧勝彥是怎樣的一個人。當中，也澄清，達賴喇嘛並沒有給於盧勝彥特別接見，或特別印證。報導很明顯的影射盧勝彥是小人，要眾人提防盧勝彥，以避免被他利用。http://religiousbullshit.wordpress.com/2012/08/05/dalaioffice/」

節文自盧說八道之二網址：
http://religiousbullshit.wordpress.com/2012/10/03/dalailu/

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另一個檢驗的項目，
由於之前江健勇先生提供了懷疑蓮生活佛人格的事證。
蓮生活佛移植陳健民上師的著作，
http://tw.myblog.yahoo.com/verybadsage-verybadmage/article?mid=686&prev=-2&next=-2&page=1&sc=1#yartcmt

也讓我們檢驗這篇三十分鐘會面即能深談印證的文章。
1、三十分鐘的會面，
是否可以從互相介紹問候，送禮獻哈達，拍照合影，
深談『…剛開始，我介紹真佛宗的現況，說真佛宗現有三十座雷藏寺、三百個弘法中心（分堂）、四百萬弟子，並告訴達賴喇嘛，這次印度之行，主要是參訪八大聖地，順便走訪密教道場，到南印度三大寺。

而且介紹自我修行的過程及自己密教的傳承，談到白教的大手印、黃教的大威德、花教的大圓勝慧、以及紅教的大圓滿，這是四教派的最高大法。

其中，互相討論印證最多的是「大手印法」及「大圓滿法」，還有「時輪金剛法」。…』

A. 是按例行的訪客程序，只有三十分鐘嗎？
B. 這麼珍貴的法王會晤，三十分鐘的錄音帶呢？

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參考資料：

1、舞自在所說的，『真佛宗並沒有被藏密承認』。
…節自http://tw.myblog.yahoo.com/lotus-woo/article?mid=1451
有讀者寫信來問：「真佛宗是密宗，那你能說說真佛宗是屬於藏傳佛教紅、白、黃、花哪一個教派？據我所知，你們真佛宗並沒有得到任何一個藏傳密宗教派的承認，也就是說，人家並【不承認】你們真佛宗是密宗呢！」
…「怎麼辦人家【不承認】我們耶！」

2、一九九六年十一月十二日，活佛曾應邀至北印度「達蘭沙拉」拜會西藏精神
領袖－第十四世達賴喇嘛，在【三十分鐘】的會晤中相談甚歡。
http://www.fuyu.org.tw/index.php/2009-09-18-03-02-05/2009-09-18-03-09-03.html

3、尊者達賴辦公室的文書
http://religiousbullshit.wordpress.com/2012/08/05/dalaioffice/

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

附録（網友提供）

盧勝彥文集117《一念飛過星空》(1996年4月出版）－－元首的交際應酬
http://www.tblibrary.org/?act=article&id=3009

最近佛教界的刊物，大登特登一則新聞，其實也是舊聞，頭版上幾個大字：
「國家元首探視中國佛教會理事長淨心長老」。
內容是：
李總統登輝大德於元月二日下午三時多蒞臨光德寺、探視中國佛教會理事長及世界佛教華僧會會長淨心長老。
我在閱報的時候，特別注意到時間表：
一、眾和尚尼師集合於二時十五分。
二、三時廿三分。前導警車，輕輕的滑入停車場中。
三、三時三十分。至廣場與諸戒師和戒子們拍團體照。
四、三時四十分。在大眾的鼓掌歡送之聲中，緩緩登上座車，喜悅的離去。
報導中說，於客廳中，李總統登輝大德始終笑容可掬地與戒和尚淨心長老、開堂和尚圓宗法師等閒話家常。
假如你仔細的注意時間表，其文總統先生與諸大和尚「閒話家常」才七分鐘。
（在這當中，包括「走路」、「介紹」、「上茶」、「向佛陀一鞠躬」、「洗手」、「擦臉」、「贈『無住生心』的匾」、「贈印度哲學宗教史」、「吃水果」。......）
假如李總統大德又剛好尿急，上了一次一號。
試問，這七分鐘如何「閒話家常」？.
我認為，這是國家元首對佛教的「沾醬油」式的交際應酬。時間有夠短。

離開真佛宗宣言

離開真佛宗宣言
文／Selika
http://tw.myblog.yahoo.com/usmgtcg-selika/article?mid=128&sc=1#139

我們都曾懷著良好的美好的情感，去供養「佛」。

漸漸的醒悟，比突然被喚醒，比較能夠調整。
有些師兄姐已經聽到知道錯誤了，
但還很鴕鳥的固執地信奉老盧。
他們會隨著真佛宗的真相揭發，真佛宗愈來愈小，
惡口亂罵人，而切斷自己的人脈網。
到時候會更痛苦。

聽說已經一大部份人離開真佛宗了。
不會再去參加真佛宗的法會。
這些人，不見得會上FB，
離開也不見得會發出聲音，
他們靜靜的離開。

幾個月前，
我本來也想告訴幾個好朋友就好，
不要站出來。
還是經營人脈做生意比較重要。

但想想我曾經以我的佛學知識與辯才，
在大燈網站弘揚真佛宗，
也在Yahoo弘揚真佛宗，
並批評江健勇先生、一些反真佛宗的人。
那是我做錯了的事。

我也很感謝仙宗劉師父、藏傳佛教的仁波切、諸佛菩薩、善知識給我的指導，讓我有正見正知識。

我想我不能那麼自私，只是自己離開，
又剛好堯中的採訪文件出來，
他們夫妻在逆境裏，
揭開真佛宗光鮮亮麗的假相下不堪的事實。

我知道我也應該把正知見告訴更多的人。

~

真佛弟子，你們應該實事論事。

你不會到了哈佛大學跟校長拍個照，
得到哈佛大學校長的禮物。
就說自己得到哈佛大學的認可，
這樣有大學教師的資格？

不，你要有一張博士文憑。
然後一張大學聘書。

同樣的，
我問的是你家老盧的
藏密傳法授證書在那裏？

~

盧勝彥(蓮生活佛)極可能沒有受過藏傳密乘佛教的灌頂。(這就像沒有念過哈佛大學)

而且確認他沒有藏密的傳法授證書。
(這就像沒有哈佛大學的聘書)

到目前為止，他也沒有任何藏密傳法授證書。可以出具證明。
尊者達賴辦公室也確認盧捏造印可。

關於修行實證的部份，
盧勝彥說他成佛了？
但是他說佛性在身中，佛性在中脈裏，佛性大樂空定才會看到。
他完全錯悟！
一個沒有開悟的人會成佛嗎？

而且，他沒有三明六通，
佛教成就的六神通，簡單的神足通，他也不能證明。
到了他弟子的德藏同修會，也不知道他弟子性侵同門許多年。

至於盧的其他性事，更多醜聞妄語事證，我們在此先不論。

我們討論一下，藏密的三昧耶，

「任何一個人」不是藏傳佛教的上師，
甚至他沒有受過藏密灌頂、盜法，看法本幫人灌頂。

1、這樣的人，傳的法，有藏密的三昧耶嗎？

2、這樣的人，依藏傳佛教的說法，是什麼果報？

3、他的弟子，從盜法妄語者，得到密咒、觀想去修法，依藏傳佛教的說法，是什麼果報？

Saturday, 27 October 2012

透視真佛宗盧勝彥的傳承－何謂傳承持有者？

透視真佛宗盧勝彥的傳承－何謂傳承持有者？

文／江健勇 http://tw.myblog.yahoo.com/verybadsage-verybadmage/article?mid=3382&sc=1#3383

關於盧勝彥有沒有藏密傳承的問題，我要探討的是他有沒有藏密的傳法資格，而不是有沒有皈依過或受過灌頂。

皈依過，沒甚麽大不了。我也曾經皈依過十六世大寶法王的師父，但這不表示我在藏密中的地位和十六世大寶法王平輩。

受過無上密的大灌頂的話（密集金剛、上樂金剛、大威德、時輪等），裡面大部份包含了四灌，也有名灌頂和阿闍黎灌頂。但，這個阿闍黎灌頂不是代表你馬上可以出去傳法，不然達賴喇嘛每次灌時輪時，就會有成千上萬的金剛阿闍黎進入市場了。

若是紅教或白教的，起碼有做過他們的三年閉關，需在閉關師的監管下閉關。出關後經過考試，才能成為所謂的金剛阿闍黎 Vajra Acarya。

成了阿闍黎，當然有證書。要有坐床戴冠等的法會，絕對不是坐上去拍過照就算。

成了阿闍黎，傳法的範圍我不清楚，一般的開光、法事、祈福、消災的應該就能做，但不可能從此過後，該派所有的法就能傳。

也不能說我是白教阿闍黎，任何白教的法我都能傳。每一個你要傳的法，都必須有個人間上師傳給你，而且，如果你是傳承持有者的話，要跟別人灌頂的話，你是能夠把你這個法的上師傳承名單全部講出。

舉例，就算你的紅觀音法是十六世大寶法王傳給你的，他的紅觀音可能是某X上師傳的，某X的紅觀音法又是某Y傳的，以此類推，推到所謂的金剛持或本尊（確實推到最後是有天上傳承）

同時，你的普巴金剛法若是十六世大寶法王傳，他的普巴金剛法可能是某B所傳，某B的普巴法又是某C所傳。

這些複雜的傳承法脈，是傳法上師必備的，因為傳法上師所修持的大軌裡面，會有這些所有傳承上師的名單，做內供養時，是要每位上師都獻供的。

不是在法會開始的時候，唸個頂禮自己師父就算。更沒有必要四派師父都唸，因為沒有可能一個法會傳四個派別的法。（即是說，就算我有四派的上師傳我觀音法，我這次的法會也只能傳其中一個傳承的。）盧勝彥的法會上，只止於講出自己那一系列死無對證的上師名字。

也由此可知，藏傳的傳承裡面，沒有一個藏密行者或活佛所學的法，都是從另一個活佛上師的身上得到，大家都是大雜燴的，但，所學的每一個法的法脈來源都很清晰。

更加沒有活佛會告訴徒弟『你只依止我一個，不需要再跟其他人學』。舉凡跟你如此講的（盧勝彥有講過，吳潤江有講過，馬來西亞的詹圖古 Tsem Tulku有講過），我會勸大家小心。好笑的是：盧勝彥自稱自己有很多位上師，卻跟自己的徒弟說你們不需要找其他師父。

在藏密所謂的根本上師，就只是你覺得比較投緣，並不代表你有了根本上師而不能在跟其他上師修學。或者依紅教和白教的說法，那位能夠為你指出心性定的上師即是你的根本上師。

Thursday, 25 October 2012

這三茅君的三禮數對盧勝彥最近中茅山釘頭七箭降頭〜〜不攻自破！

文／鄭堯中

盧勝彥說，他最近中了茅山釘頭七箭術。一個自稱已成佛，說有最高層次護法團團圍繞的人，會中茅山釘頭七箭術？一個能預知，有護法預先通知任何對他不利的事的人，會中茅山釘頭七箭術？更何況，盧勝彥有修替身。

我想起，他曾寫過這段故事。

《天南地北去無痕》第五章草人
http://tbworld.org/txt/p14t.php?at=106&id=3806

有這段：三位道長說：
「我們三位是茅濛的玄孫，人稱三茅君。」（茅盈、茅固、茅衷）
「三茅君，是茅山派的祖師爺，如何勞動三位祖師爺在此？」。。。

三茅君即刻說：
「我們三位有禮數獻給蓮生，不會佔蓮生便宜。」（他們很厲害，我想什麼，他們都知道，這是他心通）
「禮數？是何禮數？」我問。
「第一，如果未來際有茅山門人向你施法，一切茅山法將失去效力。第二，我們傳授給你﹃正一盟威法﹄，這是道家的最高絕學。第三，我們以我們的正印信授于你，若有傳旨，我們一定駕臨，聽憑差遣。」

＊＊＊＊＊
三茅君獻上三禮數。
我留意到這句：第一，如果未來際有茅山門人向你施法，一切茅山法將失去效力。

那，盧勝彥怎會中茅山釘頭七箭術？最底限度，任何跟茅山有關的法，有了三茅君一句話，就是律令，那都不可能對老盧有影響。

我看，盧勝彥最近憂鬱症嚴重化，身體老化才是重點。盧勝彥是慣性說謊的人，講自己中了茅山釘頭七箭術，一來想博同情，二來想轉移他人對他言行不一的焦點，藉中降頭一事，打擊講他不是的人。這才是盧勝彥的真面目。

Wednesday, 24 October 2012

盧說八道之三：盧勝彥對雙身法的前後矛盾立場

盧說八道之三：盧勝彥對雙身法的前後矛盾立場
文／鄭堯中

盧勝彥在1983年 3月出版的《地靈仙蹤》，收録了《成佛秘密法心要》的開示。裡頭有這行字：「什麼是正？什麼是邪？沒有達到成佛的都是邪，成佛了才算正！所以，很多人都說自己是正，別人都是邪，其實不對的。你成佛沒有？我已經成佛了，有成佛的人才可以說自己是正，沒有成佛的人，統統都是邪。不管你現在修行的境界多高，還是在邪。有很多人修持到了菩薩，都已經是菩薩了，你還是邪，因為你還有一點塵沙之障，塵沙之障。一點點的業，這就是邪！所以，修行要修到什麼程度，已經有把握了，一定往生，即身成佛，才算是正，才算有把握，才算「得證」，沒有這些，統統都算假的。」

這個開示，應該是再版的《地靈仙蹤》才加插的。所以他的成佛日子，按《燃燈》78期（公元二○○四年六月十五日出刊）頁47的一則〈更正啟事〉，依然是官方講的「一九八三年六月二十八日」。

這段話，還是有些地方很有趣。

1. 盧勝彥說，他1983六月年，已成佛。佛就是修行達到終極圓滿的人。但他在1983年12月出版的《上師的證悟》說：「我發心，為了慈悲眾生，我寧可發了大願，生生世世留在世間，直到眾生皆成了佛，我才成佛。」那我們應當如何解讀他到底是成佛，還是不成佛的立場呢？這當中也許會有個合理化的解讀。

2. 盧勝彥說，沒有達到成佛的都是邪。按盧勝彥的說法，他弟子中，還沒有人成佛。因此，(駡反對盧教的人是魔子魔孫的)真佛宗弟子，也是邪的。本身被盧勝彥說是邪的人駡他人是邪，這是不是很搞笑？

3. 盧勝彥說，有成佛的人才可以說自己是正，沒有成佛的人，統統都是邪。不管現在修行的境界多高，還是邪。這樣一說，盧勝彥就幾乎得罪了所有的人。因為，耶穌不是佛。回教先知穆罕默德，也不是佛。還有千千萬萬各宗派的聖哲行者，也不是佛。請問，照盧勝彥這句話，他們都是邪？在回教國，單是拿出這行字，就可以把所有真佛宗分堂關掉了。說這句話的盧勝彥，是不是很自大狂妄呢？如果這不是自大狂妄，那請問，這又是那一門的佛？

邪，是不正。也可以是邪魔，邪心之意。盧勝彥也會說，開悟的人，不落兩邊。也就是不執有無，也不執正邪。開悟的人還不算成佛。那自稱成佛的盧勝彥，還這麼緊張正邪的兩邊對立，這豈不是很搞笑嗎？換句話說，盧勝彥笑往生的聖巖法師沒開悟，是因為聖巖遺偈中的那句“生死皆可拋”。說這個偈子全是「矛」與「盾」的「矛盾偈」。說，聖嚴法師的偈當中， “在「心如虛空」之中，哪裡有生死？他講「生死皆可拋」，就落入了一般人的觀念裡面。” 那我也問問盧勝彥，成佛的人，還有你正他邪這回事嗎？（可參考夢遺大師寫的你所不知道的蓮生活佛之6 小器篇）盧勝彥啊！盧勝彥！自己小器，就不要扮佛來壓人。佛教界沒有人會信你這套廢話。

就算我不論第一義諦，就論正邪。盧勝彥對雙身法的正邪觀，還是前後矛盾的。

本文以盧勝彥1983年前後的文章為準，是因為當年已經自稱成佛的人，其對事對物的看法，不可能像政客一樣的，隨時改變。當然，我這文章，主要是探討盧勝彥本身對雙身法的言詞前後不一的看法，點出當中的矛盾。今天的盧勝彥寫了本《大樂中的空性－喜金剛講義》，講解三灌的無上密法，在開示喜金剛講義時，也公開說他精通雙身法門，也認為，雙身法是即身成佛之法門，並且大事鼓吹雙身法的益處。但老盧講無漏，自己卻漏精，講雙身法，卻是藉明妃洩慾。

我們看看當年已經成佛的盧勝彥是怎麼說雙身法的。

盧勝彥在1984年出版的書《靈仙金剛大法》就曾說：

「釋迦牟尼佛若欲傳下「雙修法」，當時魔王三女脫衣來誘惑，釋迦牟尼佛不必用「觸地期克印」來降魔，使魔王三女個個倒地不起。釋迦牟尼佛可以左邊抱一個，右邊再抱一個，中間又坐一個，若有人問，釋迦牟尼佛怎可玩如此遊戲，釋迦牟尼佛可以大言不慚說，這是佛法的「雙修法」啊！這樣子的修法，給外人看了，像個什麼話。說佛父佛母一絲不掛的懷抱在一起，是心意法法當捨，無牽無掛，這樣子的解釋，又會有幾個人懂得，有幾個人明白。

當年密宗紅教僧侶，就是因為有很多人假藉「雙修法」的美名，大搞無遮大會，因此產生了太多的毛病，人人陷於淫亂之中，這一股「妖風」一吹，令修佛成就者沒有半個，全部入了「色魔地獄」之中。紅教僧人宗喀巴大師，為了救這傳承，才改穿黃衣，成了黃衣喇嘛，以後不准門人搞「雙修法」的遊戲，祇准許用「無形觀想」，而不實際去做。這是宗喀巴大師的一大功德也。

「雙修法」本是「無形」，不可用「有形」來做。這是我確確實實的體會。如今之世人，沒有「雙修法」，上無法抵擋美色的誘惑，耳聞靡靡之音，目見色神馳，一觸美色，幾人能心不顛倒，老和尚、老道士尚且迷個死脫，何況毫無半點武裝的芸芸眾生哉！本是有心悟道，但一遇色迷，莫不顛之倒之。我的一本「伏魔平妖傳」，道盡天下眾生迷色的蠢相，試問自己定力如何？過的了這一美色之關嗎？玉通和尚修了五十年，肚皮一磨，尚且禁不住，要歪哥了，何況是「雙修法」？全部要修到地獄去了。所以我不贊成此法的原因在此。」　(《靈仙金剛大法》－三論「雙身法」)

在1983年五月出版的《伏魔平妖傳》，盧勝彥這樣說：「也許有人會說，密宗也有雙身法，其實「雙身法」也是黑教外道才有的，佛教祖師為了度化婆羅門與黑教，祇有容忍。本維摩大士「不斷淫慾癡，亦不與俱」之旨而設立，令其先享慾，然後領悟慾之無益，進而止慾昇華，以智慧來斷淫慾，轉識成智。」(伏魔平妖傳─破黑教黑法)

又說：「天魔以「色相」誘惑人，釋迦牟尼佛就受過魔王三女的誘惑。天魔色相何等厲害，一般修道人有何大力能妄言破除。除非真的六根清淨，但這六根清淨，千萬人之中不得其一。修「雙身法」，其結果最易召魔，行不得也。」(《伏魔平妖傳》 ─ 雙身法易入魔)

照這樣的說法，盧勝彥自稱成佛，也不可能是靠雙身法，原因就如他自己所說，「雙身法」也是黑教外道才有的，修「雙身法」，其結果最易召魔，行不得也。盧勝彥講雙身法不可用「有形」來做。但他現在卻公開講如何挑選實體明妃，也講明不能小過十八歲。這已證明，盧勝彥的雙身法，不是無形雙運那麼單純。

我們看看，盧勝彥有沒有學過雙身法，又是那位師父傳他的。

當年，盧勝彥寫：「了鳴和尚」也傳授我「無上密部」的技法。(《盧勝彥的哲思》－性的觀念)
盧勝彥在《虛空中的穿梭》之「脂粉暖香」也寫：
而密教，修行真正達到尖峰的瑜伽士，也就是：
大力瑜伽士──生猛。
堅固瑜伽士──如鐵。
無漏瑜伽士──不漏真陽。
空性瑜伽士──清淨。

具有此四大力量的瑜伽士，才可以進入無上密部，修「雙身法」，這另有「別解脫戒」。從「雙身法」中，獲得無上大樂、清淨光明、等覺空性智慧等等。這是最祕密的大法了。就算是「雙身法」，也不是說修就修的，而是雙雙均得灌頂及口傳。我從了鳴和尚處，明白此法，修「寶瓶氣」、「拙火」、「薩迦六勢變」，尚在修四大力量。」

我們知道，無上密部是三灌的東西，也就涉及雙身法。了鳴和尚是紅教的，據知有五個明妃。所以，盧勝彥學雙修，最早傳他無上密部法的，就是了鳴和尚。這應該是1968-1970之間的事。當年老盧講了鳴和尚是一個人住山，這也是故意隱去他其實有五個明妃的事實。盧勝彥寫「脂粉暖香」這篇文章，是講他在台灣問事期間發生的故事。若盧勝彥當年在台已經修雙身，這不奇怪。但八十年代早期，盧勝彥對自己有修雙身法的事實，還是掩蓋的。我有個疑問。早年在台灣的盧勝彥，找誰修雙身？

盧勝彥在2000年出版的《南太平洋的憧憬》－「了鳴和尚的囑咐」有寫到他對女人的謹慎應對。當中有這兩行字，引起了我的注意：
「女弟子的書信全部保存歸檔。(避免得不到時反噬一口)
修行密法，寫自願書。一焚化，一歸檔。(同樣避免反噬) 」

反噬一口，就是防女弟子告他。問題來了。到底要修什麼密法得寫自願書？因為盧勝彥公開傳過的密法，從來就沒有要求女弟子寫什麼自願修法的自願書。當然，這密法就是指雙身法。這就是張秀霞講的，寫自願當盧勝彥明妃的信。有了這封信，盧勝彥就不怕女弟子以後反噬一口，告他強奸性侵。

盧勝彥雖然從了鳴處學到雙身法，對紅教的雙身法也有意見。老盧早期也在1983年10月出版的《黑教黑法》之「紅教被黑教污染」這樣寫：

「我本人也不贊成紅教的雙身法，我且認為雙身法是紅教受了黑教的污染。我看見過太多太多的雙身像，一般人都稱為「歡喜佛」，有立的，有坐的。像牛頭怪物就抱住一位美女正在行淫，也有豬臉的怪物正伸嘴幹著這種行淫的勾當。

有很多人很奇怪，釋迦牟尼佛當初修成正果時，也曾受魔王三女的誘惑，釋迦牟尼佛用降魔咒與「觸地期克印」把美如天仙的魔女趕跑與臥地不起，如此才破了色關。佛陀的法體，不是依世間慾愛所生，乃無量清淨功德所成，佛陀會傳下雙身修法嗎？當時佛陀若要傳「雙身修法」，何不把魔女的衣服剝光，據說魔王三女的美貌是驚人的，身上也無多少衣物，是存心誘惑的。三女之名是唐呵、刺嘉、阿拉。佛陀何不右手抱一個，左手抱一個，中間又坐上一個，如此就變成「四身法」了。但佛陀漠然置之，不為所動。結果慾念變和風，誘惑化蓮花。佛陀都是破色相的，怎麼可能會有雙身修法傳下？這一定是後來婆羅門與黑教的教士，設法引誘僧人行淫，故意創個如此法門，叫一些好色的僧侶，藉此入魔的掌中。

又，大佛頂首楞嚴經記載，阿難尊者遇到一位美女「缽吉蹄」的傾心愛慕，美女「缽吉蹄」的母親「摩登伽」使用了梵天咒術。阿難尊者為咒術所迷，神智恍惚，身不由己的隨了「缽吉蹄」進入香閨，正在肌膚相親，如醉如痴之時，差一點就犯了根本大戒，毀了戒體。佛陀適時命文殊師利菩薩，以佛說神咒去救阿難尊者。這一段為救阿難尊者，才演說了楞嚴經咒的故事，佛教徒人人皆知。佛陀若有「雙身修法」，何不叫阿難尊者同「缽吉蹄」二個人同時修雙身法，何必一定要出家，也何必守這個不犯淫戒的戒體，可見這「雙身修法」根本就不是佛陀說的法，完全是後人捏造出來的。

不但如此，難陀還憶「孫陀利女」的美貌，念著色慾不行梵行，畫了一「孫陀利」的像，竟日的觀看。佛陀也責備他：「這是不可以的，修梵行的人不可以看女子的像，所有的修行者，皆不得畫女人的像而觀之，實虛都著了慾心，若如此做，是犯了違戒罪。」佛陀說明連女人像都不可觀看，不管是實虛都算著慾心。既然如此，豈有抱住美女修行的法門，可見「雙身修法」是婆羅門教或別具用心的黑教巫師搞出來的花樣。紅教受黑教的污染，紅衣喇嘛耽於色樂的慾網自沉，這是黑教污染紅教的事實。」

所以，盧勝彥當年自稱成佛後寫的雙身法立場，認為「完全是後人捏造出來的」。當年說毒藥不能吃，會死人的，今天反而鼓吹毒藥好處多。這就是盧勝彥這天魔欺騙眾生的手法。另外一點，就是盧勝彥自己一直有修雙身法，但表面又得做出反對的動作，以便吸引更多人來皈依他。今天有不少人退出真佛宗，就是因為當年講雙身法是婆羅門教或別具用心的黑教巫師搞出來的花樣的盧勝彥，今天卻大事鼓吹雙身法的益處和殊勝。這自相矛盾的立場，還是成佛後二十多年期間寫的。我個人其實常有一疑問。一個自稱成佛的人，還須要雙修嗎？

盧勝彥在1982年6月16日移民美國。1983年12月出版的《上師的證悟》，首次提到傳他喜金剛，雙身法，明妃法等等的薩巴證空（當年寫薩巴，後來才改為薩迦證空）。1983年已經說自己成佛的盧勝彥，若是依喜金剛的雙身法成就，就是說，他1982年六月移民後到1983年6月期間，皈依德松仁坡切（薩迦證空），德松仁坡切隨即把最高的喜金剛灌頂及祕密口訣用藏文口授給盧勝彥，然後盧勝彥以驚人的速度實修喜金剛雙修等法，在短短一年不到，就成佛了？

我們再看。

昔日，盧勝彥說：
「然而，據我所知，雙身法原是印度婆羅門教，因發洩性慾，巧立名目的方法。由於印度熱帶，發育太早，所以婆羅門教士依其人慾設下的教法，以後密教祇有隨順，設法「以慾止慾」、「轉慾成智」。雙身歡喜佛像，就是如此鑄造出來的。我說過，釋迦牟尼佛，沒有說過雙身佛法，也絕對不會有雙身佛的流傳，在佛法立場，根本也沒有這一套的玩意。藏密的變質，紅教的僧人流於性的妖妄，這都是變相的，所以「藏密雙身歡喜佛」留之何益？(《金剛怒目集》－密教再密如何興？) 1984年4月出版

昔日，盧勝彥說：
「真正的「雙身修法」，就是「陰陽合和」、「男女相抱」、「水火既」，但郤在自己身中可以證得，並非找一位女子來證得。道家修法的坎男離女，也不是真有一對男女，而是「自身男女」。天下眾生，被「雙身修法」所誤的不知有多少，道家的「採補之術」更是妖妄，完全是修道的誤用。有一些密宗行者，根本不明白這是「自身陰陽」，看了「歡喜佛像」，也要照來一番，不知「歡喜佛像」祇是象徵「靈熱」與「菩提心月液」的交會而已。嗟呼！天下能知此者，不多，真的不多。 (《無上密與大手印》－上樂境界) 1984年5月出版

昔日，盧勝彥說：
「以往，藏密紅教喇嘛，妄行此法，流於妖妄。因此黃教宗喀巴祖師，嚴禁此法，祇用「觀」，而不用「實體明妃」。本「真佛宗派」嚴禁此法。（我在我自己出版的書中，已有多次的說明）

「本真佛宗派從不教授『雙身法』。特請各界人仕注意。」　(《蓮花池畔的信步》－蓮達悲劇的始末) 1990年7月出版

「我（蓮生活佛）未修「雙身」，祇修「幻身光明雙運」，也達到了「欲樂定」之「大樂境界」，誰說一定要用「實體明妃」不可。所以，我們真佛宗派的修行，不傳授「雙身法」。我雖知「雙身法」的種種口訣秘密，明白金剛蓮花雙運的理趣，明白無上部氣運一連串的方法及訓練，此藏密的無上瑜伽我皆知之，但，今人確實不可修學，不宜宣說。(《禪定的雲箋》－欲樂定與雙身法) 1991年2月出版

「「亂搞男女關係」，本宗禁止「雙身法」。(《西雅圖的冬雨》－揪出幕後的一隻黑手) 1991年4月出版

「如淫戒，按密教，為度多淫眾生，即有依密意修「雙身法」（按：真佛宗禁止）。(《蓮生活佛的心要》－評天華月刊「佛魔之辨」) 1991年10月出版

所以，真佛宗的立場，是禁止「雙身法」。也就是說，決對不會傳這個法。今天，盧勝彥說，得三灌的弟子，有幾個。明妃也得發誓。他自己也精通此法門。也寫喜金剛，大談雙身法的殊勝。出家的修單修，在家的，可以修雙修。

我以前信盧勝彥時，他的話，我照單收。但我今天知道，他不但自己修雙身，他的雙身明妃，還包括有夫之婦，這就讓人很懷疑，他的雙身法，到底修到那裡去了。

昔日，盧勝彥說：
「天魔的歪理與佛的真理，祇有一絲不同，天魔的歪理是百般的巧言掩飾，也是常說涅槃、菩提、聖果。但要注意了，愚迷無知的人，往往一時迷惑，信以為真。像採陰補陽、金槍不倒、回收攝水．全是妖言惑眾，惱亂修行之人的方法。修道人要分辨正邪，像這樣傷風敗俗的行為，也算修道嗎？

很多出家人犯了戒行，明知已是過失，便找理由來辯論，便說這種行淫就是「雙身法」。以前西藏紅教喇嘛與黑教黑法施行者太不像話，仗著魔的法力，攝受愚昧的婦女，勾肩搭背，以供淫樂，美其名佛父佛母的雙抱修持的「雙身法」，慾魔大發威，紅教喇嘛全部下地獄去了，就是「宗喀巴祖師」看不過去，才創立「黃教」的。

我盼望弟子，能夠辨識邪正，能夠在禪定中，明白諸佛的秘藏，明白光明凝聚之法，什麼迷悟的根源，何是真？何是妄？如此才是「真佛宗」的真正弟子。如果不如此修持，祇是掛名為弟子，尚在迷路的生死苦海中徘徊而已，未達悟明真性。」（《佛與魔之間》－裸形修練亦是魔)

我今天看這段話，盧勝彥在講他自己嗎？

昔日，盧勝彥說：
「有一位女弟子，跟隨在我身邊。
有一天，她對我說：
「師尊，請求您教我雙身法，好嗎？」
我默默無語。
隔一陣子，又說：
「師尊，求求您教我雙身法，好不好嘛？」
我又默默無語。
她常常向我祈求「雙身法」。
最後，我逼得沒有辦法，祇有敷衍她：
「好，好，以後再教，以後再教。」
如此，一拖三年。
我坦白的說：
我根本不敢教她「雙身法」，因為「雙身法」在本宗是禁示的。同時「雙身法」是密教的「無上密部」，是屬「秘密灌頂」，所謂秘密，是不得說出去的，然而這名女子，確確實實是出了名的「大嘴巴」。
在「喜金剛本續」第五品中記載：
「雙身法」是秘密奉事，如果洩露，會有：
蛇難。
賊難。
鬼怪作祟。
等等災難降臨。(《寫給和尚的情書》－要求「雙身法」的女人)

《寫給和尚的情書》出版於1991年12月。也就是說，當年已有女弟子知道老盧會雙身法。老盧不教，如此，一拖三年。就是推前三年，1988年盧勝彥就有本事教此法。他不教，表面是禁止的，實是怕出了名的「大嘴巴」把他的事傳出去。盧勝彥說「雙身法」是秘密奉事，這奉事的人，就是明妃，也是侍者的代稱。這也是說，雙身法在宗派是秘密進行的。

昔日，盧勝彥說：
「密宗雙身法與道家的房中術，竟然是一「印」一「中」，異曲同工，真是妙有妙著，但是，我本人不信這套邪說，這都是片面的，如果說是「大手印的真氣發放法」，我還相信些，但「發放法」走氣，根本不必用雙身法。再說「雙身法」及「房中術」古今多少大師道長入其陷坑而不克自拔，所以對這套邪說，必須要警惕。

釋迦牟尼佛曾說：「一個有淫念的人修道，就如同取沙石來煮飯一般，永遠不會成飯。」所以「大手印」法，是先聚集了真氣成點，點成了內火，內火運轉通脈輪，直至全身充滿光明，光與光相映，如此才匯歸毘盧性海。

一個人有了淫念，真氣就聚集不成了，連最基本的聚氣都不成，「大手印法」甭談，先去學「制心」吧！（《大手印指歸》之「外洩」的對治)

當年，盧勝彥把雙身法歸為邪說。也講：「我本人不信這套邪說。」那自己不信的東西，怎會變成即身成佛的法門呢？

今日的盧勝彥，要出家的手淫。只能單修。請問，手淫單修，是靠什麼？就是靠想像。這種想像，是不是淫念？

盧勝彥還說：今天的出家人確實也有甚多行惡事的，穿佛的法衣，行魔王的法事，對於這些敗壞出家人名聲及壞佛陀之名者，我們也要容忍嗎？我本來是尋求自身安樂為勝的，學習智慧與禪定，見聞佛法蓮華生，一心皈依佛法僧，學顯學密大自在。但是一見到不肖的僧侶，內心也頗沉痛，「不清淨」的僧人，顯教密教中都有，我現金剛大威神力，將一掃而空。」（《黑教黑法》)

讀盧勝彥過去的文字，對照他今天鼓吹雙身法，讓人感嘆，做賊的喊抓賊，盧勝彥，寫作自相矛盾，自圓其說，卻藉雙修能成佛，傷害了不少女弟子。這樣一個掰王之王，我只能說，他本身就是一位穿佛的法衣，行魔王的法事的魔頭。

*****附録*****

成佛秘密法心要蓮生活佛盧勝彥第43冊─地靈仙蹤
http://www.tblibrary.org/?act=article&id=1829
http://religiousbullshit.wordpress.com/2012/07/02/a01/

三論「雙身法」蓮生活佛盧勝彥文集第49冊─靈仙金剛大法
http://www.tblibrary.org/?act=article&id=1733
http://religiousbullshit.wordpress.com/2012/07/02/a02/

破黑教黑法蓮生活佛盧勝彥文集第44冊─伏魔平妖傳
http://www.tblibrary.org/?act=article&id=2424
http://religiousbullshit.wordpress.com/2012/07/02/a03/

雙身法易入魔蓮生活佛盧勝彥文集第44冊─伏魔平妖傳
http://www.tblibrary.org/?act=article&id=2398
http://religiousbullshit.wordpress.com/2012/07/02/a04/

性的觀念蓮生活佛盧勝彥第109冊─盧勝彥的哲思
http://www.tblibrary.org/?act=article&id=3954
http://religiousbullshit.wordpress.com/2012/07/02/a05/

脂粉暖香蓮生活佛盧勝彥文集第137冊─虛空中穿梭
http://www.tblibrary.org/?act=article&id=2798
http://religiousbullshit.wordpress.com/2012/07/02/a06/

了鳴和尚的囑咐蓮生活佛盧勝彥文集第141冊─南太平洋的憧憬
http://www.tblibrary.org/?act=article&id=4313
http://religiousbullshit.wordpress.com/2012/07/02/a07/

紅教被黑教污染蓮生活佛盧勝彥第47冊─黑教黑法
http://www.tblibrary.org/?act=article&id=2992
http://religiousbullshit.wordpress.com/2012/07/02/a08/

密教再密如何興？敬以質之法稱上師蓮生活佛盧勝彥文集第50冊─金剛怒目集
http://www.tblibrary.org/?act=article&id=2951
http://religiousbullshit.wordpress.com/2012/07/02/a09/

上樂境界蓮生活佛盧勝彥文集第51冊─無上密與大手印
http://www.tblibrary.org/?act=article&id=1525
http://religiousbullshit.wordpress.com/2012/07/02/a10/

欲樂定與雙身法蓮生活佛盧勝彥文集第92冊-禪定的雲箋
http://www.tblibrary.org/?act=article&id=1747
http://religiousbullshit.wordpress.com/2012/07/02/a11/

裸形修練亦是魔蓮生活佛盧勝彥文集第53冊─佛與魔之間
http://www.tblibrary.org/?act=article&id=2434
http://religiousbullshit.wordpress.com/2012/07/02/a12/

要求「雙身法」的女人蓮生活佛盧勝彥文集第97冊-寫給和尚的情書
http://www.tblibrary.org/?act=article&id=1748
http://religiousbullshit.wordpress.com/2012/07/02/a13/

「外洩」的對治蓮生活佛盧勝彥文集第55冊─大手印指歸
http://www.tblibrary.org/?act=article&id=1546
http://religiousbullshit.wordpress.com/2012/07/02/a14/

當初說是外道邪法，說是害人不淺的妖法，說真佛宗絕對不會雙修的盧勝彥如今卻大唱雙修的好處！還公開承認真佛宗有無上密法！

Tuesday, 16 October 2012

我在火車上親眼看見的蓮生活佛盧勝彥和徐雅琪—續—

我問蓮緻：師尊他成佛了沒有？蓮緻回答：成佛是肯定沒有成佛，有沒有開悟就不知道了。然後，再一次的非常感嘆地說：30多年了，我們還是希望他能回頭。

我在火車上親眼看見的蓮生活佛盧勝彥和徐雅琪——續一
我退出真佛宗的歷程
(我和蓮緻上師的一些對話)
原真佛宗弟子蓮花某某 2012年10月

接上文。見我在火車上親眼看見的盧勝彥和徐雅琪

http://www.shcstory.com/web_article82-ipt.html

我是在2010年的6月底回到悉尼的。回來後的心情一直處於苦悶與茫然之中。我在回來後的第一件事情是上網查詢有關盧勝彥和真佛宗的相關資料並重新細讀張秀霞女士網站上的所有內容。

其實我是在剛剛皈依真佛宗不久時，一次無意間的搜索“盧勝彥”三個字的時候，登入了張秀霞的網站。之後，我告訴了姚素珍, 但是她說“張秀霞是受了外教的賄賂及對盧師尊圖謀不軌”, 這樣才打消了我對盧勝彥的疑問。直到2010年的6月的那一次火車上的親眼所見。

真佛宗的弟子應該都知道2010年10月盧勝彥在澳洲悉尼開了個時輪金剛法會。法會的總策劃是蓮緻上師。她的到來和通過我和她的談話, 使我理清了我曾經混亂的思緒。也是通過和她的談話讓我更加清楚並進一步的了解到真佛宗是怎樣的一個團體。雖然她曾竭盡全力的想說服和感化我，但最終我的理智戰勝了邪惡。這對我來說即是一個痛苦的挑戰, 也是我人生中的一個轉折。

蓮緻第一次來悉尼時, 在晚宴後, 我們參加了她召開的理事會及義工大會。會後, 我找了個機會跟她說我有事要找她談。剛剛走進她的休息室時，我顯得拘束和緊張, 不知該如何向她發問。

但我最終還是鼓起勇氣的問:上師,你認爲師尊這個人怎麼樣? 他是一名名副其實的金剛上師嗎?

蓮緻說:師姐, 我不知道你要說什麼?

我說: 我要問的是一件與師尊有關的事, 是一件非同尋常的事!

蓮緻說:我在真佛宗裏20多年了, 沒有我不知道的事情, 你儘管說吧。我就把在臺灣這火車上的我所看到的盧勝彥和徐雅琪的那一幕講了出來; 然後我說, 雖然古時的繁文縟節不太適應當今社會，但出家人守戒應該不是隨著社會的進步而變得蕩然無存了吧！按理說師尊是應該坐在男眾邊上, 而不是坐在女眾邊上, 更加不應該和本教女弟子做出如此不雅的舉動。簡直是到了肆無忌憚的地步。並且師尊是當著我們這些弟子和其他乘客的面前做出這種行為的。至於徐雅琪，夠膽躺靠在盧勝彥的肩頭上，一路上卿卿我我，難道她也成佛了？

蓮緻上師有些語塞。待我講述完後，她說: 師姐你有沒有看錯?

我說: 怎麼可能呢? 我是順著姚素珍的目光看過去的。並且, 我自己也是早晚會看到的, 我又補充説明了座位的情況, 座位之間有4指寬的空隙, 另外蓮鈡法師用報紙遮擋也沒用, 同排過道的乘客們也一直不斷地在用眼睛看著他們倆呢！她又問, 當時你們有幾個人看見? 我說了火車上同行的一共有哪幾個人。她又說, 是不是徐雅琪睡著了呢? 我說, 根本沒有睡著, 雖然我當時聽不清他二人在具體談什麽，但是説話的聲音和嬉笑聲是可以聼見的, 並且可以從他們的談笑中體會出二人的關系非同尋常, 猶如是情侶愛人般的關係。

蓮緻這時才說, 這件事其實師母當天晚上就知道了。雖然, 師母人在美國, 但是還是有人打電話把火車上的事匯報給了師母; 並且, 師母馬上派人打電話去責問徐雅琪, 可笑的是徐雅琪居然回答說, 她當時困了睡著了, 不知道她是躺靠在師尊身上。

盧勝彥，徐雅琪如果你們看了這篇文章，我希望你們倆既然夠膽做，就要夠膽承認。

我對師母當晚就知道了這件事很驚訝。我說: 我在告訴您這件事情之前，我沒有告訴過任何人，我連我的先生都沒有說。姚素珍也不會說。（姚素珍曾經在離開臺灣之前要我發誓，火車上看到的事情不許跟任何人講，包括我的先生。）我心想, 這火車上發生的事情，還會有誰說出去呢？並且是直接向遠在美國的師母盧麗香匯報。蓮緻對我笑瞇瞇的說：其它分堂的人也看到了, 有人告訴了師母。 (很久以後, 我才知道, 這個向師母匯報的人就在我們同行的8個人裏面。)

我當時楞楞的看著她，她對我說，你這才幾年，我在真佛宗裏20多年了，經歷的事太多了。。。。。。然後她給我講了些所謂的佛學道理。她還告訴我說,其實密教的歷代祖師都是這樣的。佛法首先通世間法。我沒辦法接受她給我這樣的解釋。現在我們知道,藏密其實是來源於印度教的性力派, 加上一些佛教的名詞,傳到西藏後變成了喇嘛教, 根本不能與佛教相提並論。而佛教中的密宗是印度的龍樹菩薩所傳, 傳入中國後成爲唐密, 並在唐朝時傳入日本, 即現在的東密。是根本沒有無上瑜伽, 沒有男女雙修的!

蓮緻讓我看臺上的盧師尊，不要看臺下的盧師尊。她說:我們是臺下的觀眾，師尊師母是臺上的演員，戯演完了，他們就去舞臺後面喝咖啡了……。我聼不懂她這句話的意思, 難道蓮緻也知道她信奉了20多年的盧勝彥盧師尊是披著福田衣的大騙子？就是説盧勝彥與盧麗香臺上和臺下是不一樣的言行？

蓮緻又說, 像師尊這樣的人，如同大眾情人一樣，會有許多人去欣賞他，追求他，靠近他。。。。。。並告訴我，叫我做一個好觀眾，戯演完了，就散場。我肯定的告訴她我不要做觀眾，我只想修行得解脫。更不是來這靠欺騙眾生打著佛教招牌的宗派裡隨風唱影的。

我又再問蓮緻: 師尊這樣做置師母於何地？

蓮緻答非所問地說: 所以,我們每年給師母過母親節，真佛宗如果沒有師母，就不會有今天的發展。

我當時就想：師母和師尊到底是什麼關係?師母的這種啞忍，到底是為了什麽？師母難道沒有責任去糾正他嗎?

我問蓮緻：這事情（盧勝彥與徐雅琪之糗事）師母有什麼看法, 是怎樣面對的？

蓮緻為師母作辯護地說: 師母是心中記掛著弟子，要度眾生等等。然後蓮緻特意關照我說，這事不要說出去，要保密。最後，蓮緻對我說, 如果我願意她可以在師尊師母到達悉尼後為我安排一次與師母單獨見面的機會。我拒絕了。我的回答是：這是師尊和徐雅琪之間的事，我與師母談他二人之間的糗事豈不滑稽。蓮緻說今天你告訴我的事情我會向師母彙報的。她好像想起什麼突然問到，姚素珍對這事怎麼看呢？當她聽我說姚素珍是堅定不移的堅信盧師尊時就打消了去找她談話的念頭。

事實上我在囘澳以後的一段日子裏，常與姚素珍爭論，爭的要點是：她認為盧師尊已成佛，是開悟之大成就者。佛之言行哪裏是我們這些未開悟的弟子所能體悟的？也許師尊是想藉我倆來台參加他的聖誕慶典之際，示現他如何與有婦之夫徐雅琪曖昧之舉來考驗我們倆的呢！我問她：難道成佛了就不要守戒了嗎？就可以言行不一了嗎？就可以跟有夫之婦亂來嗎？試問一個開悟成就者可以這樣無視弟子及眾生的慧命而不顧嗎？他哪裡是佛，簡直就是道德淪喪！她無法面對我的強勢逼問。

蓮緻在法會前又來過2次，每次來我都會問些問題，每次都增加了我離開真佛宗的決心。我當時處於一個巨大的心理掙紮之中，一直在用良心咀嚼這些東西。我想, 絕大多數的人退出真佛宗時都是經歷一個過程的。在這7年多的時間裏，我在真佛宗裡的種種付出。。。。。。每天的修法，到廟裏做法務及義工等等已成爲我生活中的一部分。所以，最終的退出是必要經歷一個痛苦的過程。

我和蓮緻的幾次談話最後都是不了了之。同時,我也自始始終沒有接納她的諸多解釋。
那段時間，又發生了一些事。

一是,我和蓮緻第一次談話後，我無形當中感覺到蓮緻有意安排我做一些超過我能力所及的工作。

二是, 蓮緻第一次在離開悉尼去馬來西亞時，我們去送行，她把我拉到身邊說:能夠認識你,我很高興，希望我們能成為最要好的知己朋友。既然你進了法會籌備會，就希望你把事情做完，然後才作你自己的打算。我當時沒有出聲。在她離開悉尼後不久，我就收到了一封她從加拿大發來的充滿真誠，熱情與鼓勵的電郵。文章寫得著實讓我感動。

三是, 盧勝彥來給悉尼的嚴山雷藏寺開光時, 蓮緻安排我和姚素珍一起上去給盧勝彥獻法王冠和龍袍。她之所以讓我們兩個同時去，是希望我倆藉此獻龍袍及法王冠之際，重新升起對盧師尊的尊敬。姚素珍師姐覺得有點受寵若驚，而我則在精神恍惚的狀態下，被迫參與了一次演戲, 做了一次醜角！

我又一次與蓮緻的對話是在法會後的一天，我們都參加了悉尼的一日遊。我在邦德海灘請蓮緻喝咖啡時，恰好盧勝彥此時在我們的右前方不遠處和一大群人一起拍照。

我問蓮緻：師尊這一輩子所有的花邊新聞是不是都是真的？

蓮緻回答說：我們都希望他回頭！

我說:師尊是一位成就者, 你們要他回頭, 要他怎麼回頭?囘到哪裏去? 蓮緻沒有回答。我接著問：師母到底在想什麽？師母到底是以什麼心態來面對這一切的? 她只是回答師母是為了眾生, 爲了弘揚佛陀的佛法……。突然，蓮緻說了一句: 師尊的兩個子女都不喜歡他們的父親。。。。。。我當時非常驚訝, 不知所措, 楞在那裏無言以對。這時候，我看到盧勝彥不時回頭向我們這邊張望。

我問蓮緻：師尊他成佛了沒有？蓮緻回答：成佛是肯定沒有成佛，有沒有開悟就不知道了。然後，再一次的非常感嘆地說：30多年了，我們還是希望他能回頭。 (蓮緻的意思是不是希望盧勝彥能重新回到師母盧麗香的身邊？還是另有其意？)我相信蓮緻與我某些對話中的真誠性, 她的一些直截了當的回答,也震撼到了我。比如,蓮緻明確否定了盧師尊的成佛,也懷疑盧師尊的開悟。通過這些日子我與蓮緻的接觸與交談,我明顯體會到她在真佛宗裏舉足輕重的地位是來自於她與師母盧麗香之間親如姐妹的關系，加上蓮緻為人的圓滑老練及諳於世事。

在盧勝彥一行人全部離開澳洲之後，僅剩下蓮緻一人還在悉尼。她還有一些後續性的工作要做。在她最後離開悉尼那天，我想我一定要抓住這最後的機會, 我還有問題沒有問完。我放下手上的工作，特別去廟裏找她。這時的蓮緻已沒有了往日的熱情。我想她已不必再擔心我會說出這些事情了，法會已經結束了。不必再擔心我會做出什麼節外生枝的事了。

我對她說：祝你旅途愉快，謝謝你這些天來對我解答。我還有最後一個問題，就是師尊與張秀霞之間的事是不是真的？她說: 所有師尊與女眾的事都是真的。

我進一步問：師尊與張秀霞之間的事是不是真的？？？她說：是，是真的。

我長舒了一口氣，吐出了這幾個月來心中的鬱悶。我得到了答案。我可以確切的說 — 我當時是長出了一口氣。我對蓮緻說：這意味著從此以後，我再也不必參加盧勝彥召開的法會了。蓮緻的回答是肯定的，她說：以後你就不必再參加他的法會了，一切就靠你自己的心。我問：那麽，上師您呢？？蓮緻回答：我已經退不出來了，20多年了，这一輩子的時光都搭進去了！我和蓮緻最後一次的談話就這樣結束了。

我很慶幸有老天的攝護, 能讓我親眼見証盧勝彥與徐雅琪的醜陋行為, 能讓我認清了盧勝彥的真面目,從而使我脫離並退出了這個假佛宗!

未完，待續。
****附録張秀霞女士的補充

Reply ↓

張秀霞 on 十月 16, 2012 at 4:04 pm said:

最近看到很多爆料的文章，讓我內心震撼，撩起舊景如昨，心底還是難過難以平服。再說以上文作者所敘述她與蓮緻上師的對話都是事實，我和她第一次聯絡是在2010年10月30日（我將她丈夫的名字和電郵改了XXX），她也是我唯一視頻的網絡女讀者，我們之后很少聯絡，因為各國的時間不同，大家的生活也忙碌，當時她很激動的告訴我說看到盧勝彥與徐雅琪驚人的那一幕，還有蓮緻上師的對話，她對我說相信我和支持我，要我堅強的活著。沒有想到她考慮了那麼久，很勇敢的爆出這件事。感謝大家，功德無量。

秀霞敬上

Subject: Yahoo! WebHosting Email
From: webhosting-userform@shcstory.com (webhosting-userform@shcstory.com)
To: siew@shcstory.com;

Date: Saturday, October 30, 2010 8:15 PM

name = XXX
email = XXX@yahoo.com
comments = 一個深為您痛心而深切同情您的曾經的真佛宗的弟子。非常希望能為您做些什麼來幫助您！雖然我們不是很了解這中間發生了什麼，但我的太太在最近參加他在台灣搞的慶生會期間，看到了讓我們百思不得其解的狀況！希望有機會能與您聊聊。
祝吉祥
XXX

你們好，這是以上文作者以前給我email的來往，這是全原版復給大家參考，不過原作者的名字和重要部分給我改成了XXX，見諒。秀霞敬上

Subject: 看到的
From: XXX (XXX@yahoo.com)
To: siew@shcstory.com;

Date: Monday, November 8, 2010 8:58 PM

張秀霞女士
不知為何您的郵件進了我的垃圾郵件箱，所以我以為您沒有給我回信是因為您放棄了。好了！
以下是我們明白盧勝彥是一個大騙子后，為了拿到証據，我太太給台灣的蓮鐘“法師”發的電子郵件。還有就是蓮鐘不敢回信我太太的信，讓台灣的蓮極“上師”回的信。您看過后就基本上就明白發生了什麼事了。盧勝彥實在是太猖狂了。這整個就是一個詐騙集團。
我太太想和您聊聊詳細的情況，我們在X洲XXX，因為家裡經常沒有人，所以我將我太太的手機號碼留給您XX-XXXXX。如果您從大馬打電話來太貴，請將您的電話留給我們。
祝平安！
阿彌陀佛！
XX上

•

To XXX
From: 卦山雷藏寺 (tbsguasan@gmail.com)
Sent: Friday, 5 November 2010 2:58:30 AM
To: XXX (XXX@hotmail.com)
師姐好，您的問題蓮極上師的回覆如下：

問過師尊。師尊回答祂的肩膀任何眾生都可靠。粉身碎骨。只要有緣。祂度眾生是諄諄善導。

就跟有些同們拉師尊的手摸師尊求加持一樣。請別想太多。產生誤會的見解。

有問題可電話蓮鍾法師或上師詳細一些解釋。蓮極合十

1/11/2010

To tbsguasan@gmail.com
From: XXX (XXX@hotmail.com)
Sent: Monday, 1 November 2010 10:35:58 AM
To: tbsguasan@gmail.com (tbsguasan@gmail.com)
蓮鐘法師：
我向您請教此事的另外的一個原因是：當時您是坐在徐雅琪旁邊的。我相信您也一定看到了我所看到的。只是也許我愚鈍沒智慧。到現在還對此事無法釋懷。我只是想向您討教如何放下這件事。真誠的懇請您幫我解除我心中的疑惑！
感恩！！
XX
Sent from my iPhone

1/11/2010

•

To tbsguasan@gmail.com
From: XXX (XXX@hotmail.com)
Sent: Monday, 1 November 2010 10:15:02 AM
To: tbsguasan@gmail.com (tbsguasan@gmail.com)
尊敬的蓮鐘法師：
很久沒有聯絡您了。一切可好！近來您可能又要投入忙碌的弘法工作之中吧！請多多照顧自己。尊敬的蓮鐘法師（請允許我這樣稱呼您）因我覺得在我人生遇到困難之時，每當我打電話尋問您時，您總是能以循序誘導的話語來開解我。對此我是心存感激的。今天我終於鼓足了勇氣，誠懇的再次希望您能在我及其疑惑的狀況中向您請教：還記得今年6月期間我和姚素珍師姐來台灣參加師尊慶生會嗎？在這一天我和姚素珍有幸在與師尊一行人乘高鐵去真佛宗在台北的一個同修處弘法。在車程中。我和姚素珍師姐還有莉莉法師坐在師尊、徐雅琪、法師您的后排。當車啟動后一小段時間，我和姚素珍師姐同時發現、並看到徐雅琪將她自己的頭靠在師尊的肩膀上（因每個座位中間都有大約四個
手指寬的縫隙）所以，我們看的非常清楚。不容否認的是，在這一小時零六分種的車程中。師尊在幫您加持信件等事情后。則與徐雅琪一直在談笑中。（這中間徐雅琪師姐的頭就一直沒有離開過師尊的肩膀）雖然談什麼聽不清楚，但我們由始致終都可以聽到他們在談笑著,甚至是竊竊私語。我們倆當時是完全被眼前這種情形搞糊涂了。為什麼會這樣？？我們最尊敬、最信賴、最引以為榮的密教開牾的大成就者怎麼會在大庭廣眾之下與一女弟子不管不顧的做這等行為？這一路來，我和姚素珍師姐的內心經歷了及其痛苦和深深的不解之中。並且我們倆在離開台灣之前。互相發誓絕不向任何人提及此事！即便是我的老公。但這次在我趕去悉尼機場送師尊回台灣時，我聽到兩件事情：1）在他們一行人從柏絲回悉尼的飛行中，徐雅琪
一直想要還座位到師尊的客艙裡2）聽一位師姐親口告訴我；是蓮傳上師告訴她的有關徐雅琪在師尊的肩膀上躺了一個小時的事情。
尊敬的蓮鐘法師，我是不是太難為您了，讓您幫我解答這些問題？
祝吉祥
XX敬上
阿彌陀佛
– 10年11月1日，周一, S C 寫道：

發件人: S C
主題: 我是一個覺醒的原真佛宗弟子
收件人: XXX@yahoo.com
日期: 2010年11月1日,周一,上午7:40
請問你發生了什麼事? 你需要先報警, 警方才可以處理的.
在美國,他的勢力大, 警方不理我的控告,希望您的國家會重視.
很希望所有的受害者團結起來, 那盧勝彥是應該逃不掉法網的.
可以告訴我嗎?請問發生什麼事呢?

秀霞

—– Original Message —-
From: “webhosting-userform@shcstory.com”
To: siew@shcstory.com
Sent: Sun, October 31, 2010 12:45:39 PM
Subject: Yahoo! WebHosting Email

name = XXX
email = XXX@yahoo.com
comments =
我是一個覺醒的原真佛宗弟子，對盧勝彥這樣的大騙子，必須要有計劃才能打倒他，顛覆他的詐騙集團。需要我們所有的受害者團結起來，共同努力才能達到目標。

Monday, 15 October 2012

雙修者，即非雙修，是名雙修

文／Developer108

一、藏傳佛教中，密教行者，據說要先修顯教十二年，才開始學密法。請問那一大班preteen至teenage的所謂「明妃」，難道每個都出生不久便鑽研經典，然後一瞬間修密，便內外法相應，臻至無漏境界？
二、女性修行者要無漏才堪作「明妃」，予男性修行者練雙修瑜伽。不禁聯想到，十幾歳幼女，尤其是古代，顯然九成九還沒來月事，不正是無漏嗎？沒有「紅菩提」啊！好殊勝呢。
三、有說，古代的年輕小女孩，比現代的成熟，因此可以雙修（宗教式性交）。生理抑或心理？不是吧！很明顯只是時地法律道德不同而已。
四、為何是男性行者，找尋和選擇女孩，而非相反，或互相尋找？試想一下，如果女挑男的，標準必然是年青力壯、高大威猛、英俊倜儻了！至於有口臭體臭的、短小的、持久力不夠的，那表示福慧未具、根基不足、修持未竟，自然大大不可了，還用多說嗎。
五、那些挑選「明姤」的條件，說得極其嚴謹和冠冕堂皇，然而說穿了，不外乎四個字：「年輕貌美」。至於必須是處女云云，不用提了吧。無漏啊、沒破嘛！根本的根本啊。
六、宣說雙修的人常言，能修雙修者萬中無一，而且單修也同樣有大成就。那怎麼經常公開對所有人說雙修雙修雙修……强調只有「像我一樣厲害」的人（佛）才可駕馭此無上大法，然後令臺下聽衆只能每次都在意淫一番？

印光大師文摘：如何識別邪師與善知識

文／Larry Hsu 提供

印光大師文摘：如何識別邪師與善知識

—–道安法師鑒定

印祖言，住持佛法之人，若不依佛制，即是魔類，況彼魔子是魔王眷屬，完全不是佛法乎！今之此種，到處皆是，而無目之人，如蠅逐臭，樂不可支，亦只可隨他去了，因彼勢盛人眾，已喪心病狂，勸之必致反噬，故勸人亦只可勸其可勸者耳。望有識之士，當以佛經、祖訓、戒律為鑒，識其正邪，勿墮魔網，否則險不可言。

一、凡不遵守國家法令，破壞佛門戒律者，不是善知識。

二、凡自稱，或通過他人透漏，自己是佛菩薩再來者，不是善知識。

三、凡利用人們的好奇心理，大談感通，編造鬼神故事、佛菩薩顯像、授記，吸引信眾者，不是善知識。

四、凡不修實行，專門做破血湖、還壽生、寄庫、超度等佛事，謀取錢財者，不是善知識。

五、凡不勸人精進，自修了脫生死，謊稱有妙法送人往生者，不是善知識。

六、凡以種種苦行、自我傷殘，妄稱代眾生受過者，不是善知識。

七、凡以弘法利生為藉口，巧立名目，控制信眾，騙取錢財者，不是善知識。

八、凡自稱有奇法異能，可以為人借壽，讓人立刻致富，誆騙信眾者，不是善知識。

九、凡已皈依佛門，仍行外道，斂財滅法者，不是善知識。

十、凡嚴守戒律，弘揚正法，教人諸惡莫作，眾善奉行，一門深入，老實念佛者，才是真正的善知識。

末法時期，邪師說法，如恒河沙

文／Larry Hsu 編

末法時期，邪師說法，如恒河沙

特摘此文，助眾佛子，辨清正邪

□在此魔強法弱的時代，不少冒充為佛教徒，誑稱為善知識者，掛羊頭而賣狗肉，打出佛教的招牌，實則行持惡法，卑鄙無比。他們公開讚歎男女欲樂雙修，謂此即菩提無上道，即身成佛之真傳，專以詭異神通，炫惑世人。 ——宣化上人

□若不斷淫及與殺生。出三界者。無有是處。 ——《大佛頂首楞嚴經》

□佛在世時已先說：“我滅度後，末法的時候，到處都充滿這般魔民，好像火一樣的旺盛。”專講貪欲邪淫，正對一般無知青年的機，臭味相投，互相讚歎，反認為自己是善知識，終令無知的眾生，墮落愛欲邪見深坑，失卻菩提大道的正路。 ——宣化上人

□阿難當知。是十種魔。於末世時。在我法中出家修道。或附人體。或自現形。皆言已成正遍知覺。讚歎淫欲。破佛律儀。先惡魔師。與魔弟子。淫淫相傳。如是邪精。魅其心腑。近則九生。多踰百世。令真修行。總為魔眷。命終之後。必為魔民。失正遍知。墮無間獄。 ——《大佛頂首楞嚴經》

□今之出家者，有幾多知佛法者。每每亦學煉丹運氣扶乩等。指竅之說，最為惑人之本。若遇少年女子，多被此種法子所亂，罪大惡極。邪正不兩立，正法昌明，則邪法自可消滅，今魔種遍天下，亦眾生同分惡業之所感也……汝且一心持戒念佛，任彼魔王外道，顯甚麼鬼本事，皆勿理會。則可不被魔徒牽入魔黨矣。 ——印光大師

□我滅度後。敕諸菩薩及阿羅漢。應身生彼末法之中。作種種形。度諸輪轉。或作沙門、白衣、居士、人王、宰官、童男、童女。如是乃至婬女、寡婦、姦偷、屠販。與其同事。稱讚佛乘。令其身心入三摩地。終不自言我真菩薩。真阿羅漢。洩佛密因。輕言末學。唯除命終。陰有遺付。云何是人惑亂眾生。成大妄語。汝教世人修三摩地。後復斷除諸大妄語。是名如來先佛世尊。第四決定清淨明誨。是故阿難。若不斷其大妄語者。如刻人糞為栴檀形。欲求香氣。無有是處。我教比丘直心道場。於四威儀一切行中。尚無虛假。云何自稱得上人法。譬如窮人妄號帝王。自取誅滅。況復法王。如何妄竊。因地不真。果招紆曲。求佛菩提。如噬臍人。欲誰成就。 ——《大佛頂首楞嚴經》

□口中好言，諸佛應世，某處某人，當是某佛，化身來此。某人即是，某菩薩等，來化人間，其人見故，心生渴仰。邪見密興，種智消滅。 ——《大佛頂首楞嚴經》

□常言我是活佛、菩薩再來，但不經修得，無修無證，撥無因果，豁達空。這都是大我慢魔、狂魔、空魔作怪，故大言不慚。經云：“生無限勇，其心猛利，志齊諸佛。謂三僧劫，一念能越。〔受陰魔第二〕”是人喜言某人是某佛，某菩薩化身，或言佛也有大小，先佛後佛，真佛假佛，男佛女佛。〔想陰魔第二、第三〕。或言：我於前世，就是你尊師，你們都是我多生之弟子。或言：當時你們是我的妻子兄弟兒女，今來相度。我等應同歸某極樂世界，供養某佛〔想陰魔第五〕。如是欺誑之言，淆亂視聽。難怪現世有那麼多阿彌陀佛再來，不然就是觀音菩薩化身，或大勢至菩薩，文殊師利菩薩，彌勒菩薩化身！ —宣化上人

□在佛教裡，絕對不能說自己是佛是菩薩，就是菩薩化身度生，亦不告訴人，要等到圓寂後，才透露真情。 ——宣化上人

□自古高僧，或古佛再來，或菩薩示現。然皆常以凡夫自居。斷無說我是佛，是菩薩者。故楞嚴經云，我滅度後，敕諸菩薩，及阿羅漢，應身生彼末法之中，作種種形，度諸輪轉。終不自言我真菩薩，真阿羅漢，洩佛密因，輕言末學。唯除命終，陰有遺付。 ——印光大師

□問：西藏達賴喇嘛活佛、班禪活佛，他們所謂的活佛，跟我們所談的佛有什麼不一樣？

宣化上人：其實都是活鬼不是活佛。

問：我看過很多的佛教的書籍，但是和師父所講的佛教不同，尤其是密教裡面的雙修法和師父所講的完全不同，請問那種法有什麼價值？

宣化上人：我不如他。你願意聽我的，聽我的；你願意聽他的，聽他的，我不比較。哪個是對，哪個是不對，自己去選擇，可是佛沒有告訴哪一個人有慾念可以成佛的。《楞嚴經》上說：“淫心不除，塵不可出。如蒸沙石，欲其成飯。”

問：某某外道的弟子，為什麼他們不研讀《楞嚴經》？

宣化上人：《楞嚴經》是照妖鏡，一見到照妖鏡他們的底牌就現形了。

□現在社會上說什麼，說佛法在他們（喇嘛教、西藏喇嘛教）那裡，大部分都說他開了悟，了了生死，這得道開悟的人到處都是，多的很，你說你開了悟還娶老婆啊？還吃酒吃肉呀？這也可以說算是末法時代，那不就是這樣麼？他說他懂得，他很對，誰也不如他，不知他究竟是個乾什麼的，這比丘還得去拜他，相信他，說是佛法在他那裡，你看這弄得混亂成什麼樣子了！ ——體光老和尚

□凡是自稱為佛菩薩轉世的人，皆是可疑人物。若他真是佛菩薩轉世，他斷斷不會自我標榜或授意其弟子，吹捧其師，這僅是自欺欺人的手法而已。 ——宣化上人

□我滅度後，末法之中，多此鬼神熾盛世間，自言食肉得菩提路。 ——《大佛頂首楞嚴經》

□這××喇嘛、印光法師一見面，印光法師就問他：你吃肉嗎？這喇嘛當然他吃肉啊，那印光法師對《楞嚴經》看的極熟啊，象《梵網經》：夫食肉者，斷大悲種子，非沙門，非釋子！這印光法師就提出來：你吃肉，你不是佛教徒。就不跟他說話。 ……就把他帶走了，又帶哪兒了？帶到上海圓明講堂，見見圓瑛法師，圓瑛法師那也是高僧啊！ ……圓瑛法師問：你吃肉嗎？他說：吃！他就說：我吃肉啊，我是度眾生啊！這圓瑛法師說：你度眾生要大慈悲心，平等度眾生啊，那廁所裡的蛆你也要吃，你要不吃廁所的蛆啊，你就不平等，你就不是度眾生！ ——體光老和尚

□持戒清淨之出家人，及諸大菩薩，在分歧小路上往來，亦不願意踩踏青草，何況用手去拔？為什麼自稱為大慈大悲的人，還要吃眾生的血肉，來滋養自己的身體呢？ ——宣化上人

□其人常於信心檀越飲酒啖肉，廣行淫穢；因魔力故，攝其前人不生疑謗，鬼心久入。或食屎尿，與酒肉等，一種俱空；破佛律儀，誤入人罪；失於正受，當從淪墜。 ——《大佛頂首楞嚴經》

□善男子！心愛根本窮覽物化，天魔得便飛精附人，說佛涅槃即是現前肉身，父父子子遞代相生，常住不絕，無別淨居，愚人信受，亡失本心，惑為菩薩；常說：眼耳鼻舌皆為淨土，男女二根即是菩提。 —《大佛頂首楞嚴經》

□若諸世界六道眾生。其心不淫。則不隨其生死相續。汝修三昧。本出塵勞。淫心不除。塵不可出。縱有多智。禪定現前。如不斷淫。必落魔道。上品魔王、中品魔民、下品魔女。彼等諸魔。亦有徒眾。各各自謂成無上道。我滅度後。末法之中。多此魔民。熾盛世間。廣行貪婬。為善知識。令諸眾生。落愛見坑。失菩提路。 ——《大佛頂首楞嚴經》

□汝教世人修三摩地。先斷心淫。是名如來先佛世尊。第一決定清淨明誨。是故阿難。若不斷淫。修禪定者。如蒸砂石。欲其成飯。經百千劫祗名熱砂。何以故。此非飯本。砂石成故。汝以淫身。求佛妙果。縱得妙悟。皆是淫根。根本成淫。輪轉三塗。必不能出。如來涅槃。何路修證。必使淫機身心俱斷。斷性亦無。於佛菩提斯可希冀。如我此說。名為佛說。不如此說。即波旬（魔王）說。 ——《大佛頂首楞嚴經》

□末法的現象炳現無疑，有良心的佛教徒，怎能不警惕，反而推波助瀾，任這些妖孽，投機取巧，肆無忌憚，推銷冒牌的“活佛、活菩薩”，以蠱惑世人？望諸同仁，睜開清淨法眼，遵守戒律，定慧恆照，如佛陀敕：“汝等必須，將如來語，傳示末法，遍令眾生，覺了斯義。無令天魔，得其方便，保持覆護，成無上道。”庶幾為真佛弟子矣！ ——宣化上人

□大家必具擇法眼，不要聽人說密！密！密！能“即身成佛”，就貪快捷方式，把自己從前所積的一點善功德也會斷喪！ ——宣化上人

□雖是人人皆可成佛，但成佛必定經過長期修持，不是一下子便可成佛。好像讀書一樣，經多少年才能畢業，多少年才能得碩士，多少年才能得博士。怎可一步沒有邁，便說已證果成佛，真是說夢話，真是大妄語！ ——宣化上人

□要知道我們這個世界，在釋迦牟尼佛的佛法當中，只有釋迦牟尼佛一人是即身成佛。再要到了彌勒佛下生的時候，才可算又是一尊即身成佛的佛。在這個釋迦滅後，彌勒未來的中間，要再覓個即身成佛的，無論如何，亦是不可得的。即使世尊重來應世，亦無示現即身成佛的道理。 ——印光大師

□有私相傳授之秘訣，即非佛法，即是魔王外道。彼魔王外道之徒，動則上千上萬，皆由以私相傳受之秘訣。及欲入其門，先發惡咒之術。以迷惑愚夫愚婦，同陷於邪知謬見之萬丈深坑，而莫之能出也。哀哉！

——印光大師

□佛法中絕無秘密不傳，亦非要口傳心授之事。外道邪徒，本無道理。以秘而不傳，誘人入彼道中。若公開不秘，則人皆知其陋劣，便無人依從彼矣。 ——印光大師

□這末法怎麼叫末法呢？就因為有這一班人，弄得魚目混珠，是非分不清楚，教你這人都迷了，瞎人眼目，令人認不清楚佛法了。他在那兒把這個真的，他當假的；假的他又當真的了。你看這一些個人，又是這個人寫一部書，人也拿著看；那一個人寫一部書，他也拿著看，真正佛所說的經典，人都把它置諸高閣，放到那個書架子上，永遠也不看。所以這也就看出來眾生的業障是很重的，他若聽邪知邪見，就很相信的；你講正知正見的法，說了他也不信，說了他也不信。為什麼呢？就是善根不夠，根基不夠的關係。

——宣化上人

□這些天魔外道一看見《楞嚴經》，就好像眼中的釘、肉中的刺一樣，坐也坐不住，站也站不穩，所以他必須要創出一種邪說，說是《楞嚴經》是假的。我們做佛教徒應該認識真理，《楞嚴經》上所講的道理，每一個字都是真經真典，沒有一個字不是講真理的。所以我們現在研究這五十種陰魔，更應該明白《楞嚴經》這種重要性，其他這些邪魔鬼怪最怕的就是《楞嚴經》。 ——宣化上人

□《楞嚴經》存在，佛法就存在；《楞嚴經》如果毀滅了，佛法也就毀滅了。 ——宣化上人

□今人多數貪僥倖、貪快捷方式，一聽到什麼玄妙法，就被迷惑而陷入魔網，到死時，還是密！密！密！密到地獄裡去了！ ——宣化上人

□現在有很多冒牌貨，假藉佛教名義，盡做欺世盜名之事。諸如某些密宗教派，信徒都患上艾滋病，把婬亂當兒戲；這些所謂佛教徒，是否真能代表佛教界發言？不要被其蠱惑。 ——宣化上人

□有些邪魔外道，專門說一種騙人的話，講男女怎麼樣行淫欲！說淫欲愈重愈可以成佛成得快！這完全是一種邪知邪見，這是不對的。所以對這一點要特別注意，不要被人騙了。 ——宣化上人

□你要是想用淫欲心來開悟，那就一定要落為魔王的眷屬。 ——宣化上人

□怎樣分別邪正呢？只要聽他說話，如果專講不必持戒，守戒只是小乘，反而讚歎邪淫，讚歎怒痴，這都是邪說魔說。 ——宣化上人

□如果沒有貪求，沒有淫欲，那當然是正。如果貪求利養，專講淫欲，貢高我慢，那當然是邪魔。就算這些人放光動地，有大神通，若他提倡貪心或淫欲，這種人都是魔王轉世，不足一信的。就在這處要分別清楚！ ——宣化上人

□世上的事，就是這樣微妙。真的很少人認識。好像賣假藥的生意，非常興隆；但賣真藥的反而沒有生意。為什麼？因為沒有人真正認識它的價值。所以說真的往往沒有人認識，假的卻令人迷醉。這是很容易明白的道理。 ——宣化上人

□今天向大家提出保證，保證《楞嚴經》是真經。如果《楞嚴經》是偽經，我願墮地獄，因為我對佛法不認識，以假當真，心甘情願接受此種的果報。 ——宣化上人

□他們為什麼說這部經是假的？因為他們的心，邋遢到極點，不願正法住世，不教人修行，故意破壞。《楞嚴經》上說：’淫心不除，塵不可出。 ‘就從這兩句來證明，該經千真萬確是佛所說的妙理。若是不除掉淫欲心，就不能超出三界，也就是說，不斷欲去愛，根本不能證果。《楞嚴經》上又說：’若不斷淫，修禪定者，如蒸沙石，欲其成飯，無有是處。 ‘由此觀之，就知正法眼藏所在之處。 ——宣化上人

□外道均假借佛法之名，然皆鄙劣不堪。若真遇佛法能了大意者，彼豈能引誘哉。所引誘者，皆無知無識之流也……外道通通以煉丹運氣為道，其所立傳道之章程，已將其道之鄙劣，完全揭出（彼各守秘傳，及六耳不傳道，並欲入彼道，先發反道遭種種惡報之願等）。惜世人無知，反由此而爭先趨入。如蠅赴羶，如蛾撲火，誠可哀憫。此等邪教，遍滿世界。真法既明，彼徒自無大勢力，不能昌熾矣。 ——印光大師

□末世外道充斥，縱有信心，多半歸於外道，以無正法之可聞故也。近來交通便利，佛法經典得以流通，實為大幸。 ——印光大師

□你現在聽過《楞嚴經》，誰說什麼法，你將它往《楞嚴經》上一合，他說的對不對，你就知道了，這也就等於一面照妖鏡。 ——宣化上人

□就算有一個人能現十八變及種種神通，以這種種神通力量來對我說《楞嚴經》是假的，我也不相信。為什麼？因為《楞嚴經》所說的道理都是正合乎人的毛病！無明罪業，也正是痛下針砭，對症下藥。可是一般人都不願意吃這副藥，認為這個藥太苦，受不了，所以就算有醫生將藥單開出，他也將此藥丟棄不要，而說此藥沒有功效。這就叫自欺欺人，誤人誤己。 ——宣化上

□我祈禱預祝念《楞嚴經》的人，講《楞嚴經》的人，宣揚《楞嚴經》的人，流通《楞嚴經》的人，統統早成佛道。 ——宣化上人

□有人讀誦《楞嚴經》，要我盡形壽供養這樣的修道人，我也願意的。 ——宣化上人

□在佛教裡，所有的經典，都很重要，但是楞嚴經更為重要。凡是有楞嚴經所在的地方，就是正法住世。楞嚴經沒有了，就是末法現前。楞嚴經是佛的真身，楞嚴經是佛的捨利，楞嚴經是佛的塔廟。所有的佛教徒，必須拿出力量，拿出血汗來擁護這部楞嚴經。 ——宣化上人

□在法滅盡經上說：’末法時代，楞嚴經先滅。其餘的經典，逐漸而滅。 ‘如果楞嚴經不滅，正法時代就現前。因此，我們佛教徒，必須以性命來護持楞嚴經，以血汗來護持楞嚴經，以行願來護持楞嚴經。令楞嚴經永住於世，發揚光大，流通到每粒微塵中。到全世界每個角落去，流通到盡虛空遍法界中去。如果能這樣，正法就能大放光明。 ···——宣化上人

□為什麼說楞嚴經先滅？因為該經所講的道理太真實啦！天魔外道受不了，所以用種種方法來破壞、來消滅它。首先造出謠言，說楞嚴經不是釋迦牟尼佛金口所說的經，而是後人偽造的經，這是外道強辭奪理的說法，故意破壞真經的卑鄙手段。 ——宣化上人

□《楞嚴經》裡所講的道理，是非常正確的，非常有邏輯學的，再沒有比它說得更清楚了。所以整部《楞嚴經》就是一部照妖鏡，照妖鏡一懸起來，妖魔鬼怪都膽顫心驚。在《楞嚴經》上說：你要是誦持《楞嚴咒》，有了功夫，有了受用，那麼八萬四千金剛藏菩薩和他的徒弟眷屬，就都常常隨從保護著你，令你遂心滿願。縱然魔王想找一個漏洞，想來找你的麻煩也沒法子。 ——宣化上人

□在佛教裡頭，如果有一個人能在世界上念《楞嚴咒》，這妖魔鬼怪都不敢公然出現於世。如果一個人也沒有了，也沒有人會背《楞嚴咒》了，這時候妖魔鬼怪就都出現於世。他們在世界上為非作歹，一般人也不認識他們了。現因為釋迦牟尼佛為了保護我們現在所有一切初發心的學道人，所以宣示《楞嚴咒》，來幫助我們得到定力，令我們身心泰然，沒有什麼麻煩。所以我們時時刻刻不要忘了這個法，我們若能誠心專一誦持《楞嚴咒》，就是紹隆佛法，就是正法住世。 ——宣化上人

修學佛法的人眾所知之，楞嚴經是一部有名的“破魔大全”寶典。

尤其我們末法時期種種法上的亂相，佛在此經中，幾乎全都說到了！

而且講的十分透徹、明白，並且也指出其各各對治之方。

因此，此經更是末法時期眾生修行不可缺的一部寶典；

依此寶典，末法眾生方可望於如此正法得正信、正知見、正解、正修行，

而不被種種邪魔外道所轉、所誑惑、破壞。
＊＊＊附録＊＊＊

纪念宣公上人圆寂十周年 http://www.xuanhuafb.com/html/xhimage/image2/xhzs2yx.htm

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Saturday, 13 October 2012

不吐不快之：真佛宗對太平天國石達開的記室（秘書）之穿鑿附會與漏洞

不吐不快之：真佛宗對太平天國石達開的記室（秘書）之穿鑿附會與漏洞：
網友劍雄提供

該篇網誌如下：

直到2010年7月3日，在台南，某教授找到了清真道長的資料。X尊提到：『了鳴和尚是石達開的遺腹子，從母姓，因此姓張，3歲就出家，他的師父教他“一丈青”，清真道長的神算很厲害，見過宣統、宣統的父親、溥儀、袁世凱、段祺瑞、吳佩孚、袁克定，30歲就很有名。又說了鳴和尚真有其人，隻是世人不知其來歷。』

關於清真道長的身世，XXX佛在書中曾多次寫道，了鳴和尚曾是轟動大江南北的人物，在他的書中，又叫人在「儒林外史」這部小説去尋找他了鳴的蹤跡！但在自己書中始終沒有寫明。（糊涂的建言）

（註：即是民初一個響當當而且萬人爭寵的人物，卻如何又名不見一絲經傳？還要從坊間的一本相書中的錯誤記載去推薦，又何以其不敢替傳萬法於自己的恩師公開平反，好讓自己的徒子徒孫也倍感自豪與榮幸？前後非常茅盾！）

該宗還舉此乃摘自《鬼谷子相人才秘訣》一書，陳英略教授著…………..

「有一江南奇女子中了狀元…故以女秘書身份隨石達開入川，石死後，該女秘書遂入寧削髮為尼，但腹中已有石達開一個遺腹子，生後三嵗，便忍痛送去做和尚，僧名為“了鳴”。恰該寺主持原是一位江南名士，加上了鳴人極聰明，正所謂過目不忘，故當了鳴十五嵗時，已能了解金剛華嚴諸經，並精琴棋書畫。曾對了鳴嘆道：『如朝中有人，我當然是胡林翼，而你也自然是左宗棠了』。

了鳴轉眼已長大，主持知其將來不是佛門中人，而必是一奇特相士，遂再授以一丈青，並鄭重囑道：『 …你雖不能做左宗棠，但在三十左右，比當揚名天下，這一丈青便是你到終南捷徑的敲門磚。』果然，了鳴還未滿三十便嶄露頭角了。自知是大犯之後的了鳴，早絕了還俗之心，看來隻有利用相士身份，與政治人物為緣，才能過其豪華享受生活。爲此，他離寺後邊到與成都相鄰的灌縣青城山住下，一日恰與川督之幕後軍師張繼相遇，張是翰林，來青城避暑者也…

此後四川了鳴相士大名，竟不脛而走的震動了整個北京，時所有大人物幾乎沒有一個人不曾找過了鳴相士的…

看遍上述諸人之相後，了鳴相士認定不久必天下大亂，爲此他晚間常到嶼山暮雲寺望氣。經此，他越發肯定北方將罹兵災，唯東南方可暫保小康。因此，了鳴相士便微服到上海去，往返在唈杭道上，最後隱居天竺靈隱間，享其清福去了。據説討袁戰事正在進行之時，了鳴相士已羽化登仙了。

摘自《鬼谷子相人才秘訣》陳英略教授著」

(註：此陳博士的論敘，牛頭不對馬嘴，我們就按照此陳博士的論敘，用谷歌查証便知！)

（1，中國古代出過女狀元嗎？）以下為網上文字考貝，故有簡體字。

2008-7-26 10:43

提問者： tigeriscat |瀏覽次數：4149次

精彩回答 1

國古代科舉制度下,古往今來,隻出過一名正宗的女狀元:傅善祥

(明代徐渭《女狀元》中的黃崇嘏、清代女作家陳瑞生筆下的孟麗君等等所謂的女狀元，隻能用兩個字形容：扯淡。全是杜撰的.)

中國歷史上有過很多位女將軍、女詩人、女政治家，但卻隻有一位女狀元。古代的女人不是不想參加科舉，而是因為歷朝歷代的法律都規定了科舉的性別——男，女人考秀才就是犯法，要吃官司，而且弄不好還要砍腦袋。

太平天國定都南京后，選拔賢才，開科取士，並破例允許女子參加考試，參與朝政。消息傳出，天京城為之一震，賢才淑女，踴躍赴考。雖戰亂不久，但聲勢之浩大，禮儀之隆重，在當時實屬罕見。

開科之日，地處夫子廟的考試院（今江南貢院）外火炮齊鳴，炮聲中，繪龍畫鳳的考試院大門徐徐打開。當時正主考是楊宣嬌，副主考是張婉如、王自珍。應試女子二百多人。試題是《惟女子與小人為難養也》。書香門第出身的南京女子傅善祥，因受翰墨之熏陶，經書典籍無所不通，詩詞歌賦無所不能，而且生得聰明伶俐，端庄大方，才貌雙絕。她獨辟“難養”之說，舉了很多自古以來賢淑女子助夫之功，為天王洪秀全所欣賞。

三天后，鑼鼓喧天，禮炮齊鳴，大紅金榜高懸於天王府前，傅善祥以才學兼優考取女科狀元，洪秀全除賞賜黃緞一匹、紅縐二匹外，又特賜花冠錦服，洪宣嬌親自為她戴花，傅善祥披紅挂彩，跨馬游街，一路上鑼鼓笙簫，吹吹打打好不熱鬧，游行三天，城中百姓夾道爭看，這件事轟動了整個京城，“但見街頭巷尾中，眾口連呼傅狀元”。

三天后，傅善祥被派到楊秀清東王府擔任女簿書，相當於主任秘書。二十多歲的傅善祥性情溫和，文思敏捷，很快取得了東王的賞識和信任，封為東殿尚書，批答章奏，撰寫來往公文，參與機要，成了東王府運籌帷幄的得力助手之一。

推薦答案 2

2011-4-9 09:37

熱心網友

自隋朝大業元年（605年）開始實行科舉取士制度，到清朝光緒三十一年（1905年）舉行最后一科進士考試為止，在這1300余年的歷史長河中，僅僅出過一位女狀元，她的芳名叫傅善祥。她既是中國的第一位女狀元，又是中國的最后一位女狀元。

春秋樓·太平天國（http://hi.baidu.com/numzero/blog/item/6cbf28339597fcfa1b4cffd0.html）

以太平天國歷史相關考証、新聞、文藝、雜談，石達開陳玉成相關內容較多

（果然有女狀元，也任了秘書一職，但不姓張而姓傅，雇主非姓石而姓楊）

（再看看石達開的事跡）

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numzero：《石達開自述》觀感

2007-06-23 8:37

看完駱秉章附在奏稿后的《石達開自述》，我終於明白為什麼有人說，這個本子最多做參考，根本不能做評論歷史的依據了。

1 據記載，原錄石達開自述有四厚本之多，而現存自述不過薄薄一本，千字而已，可見已經篡改的不成樣子了。如此嚴重的刪節，足以斷章取義到面目全非的地步。如薛福成筆記中提到的石達開評論曾國藩善於識拔賢將等語，在這份《自述》中就完全不見。

2 開篇是石達開自述身世，應該不需篡改，他說“現年三十三歲”，當是虛歲的記法，很多著述說他就義時33歲，但現在人們通常認為書面的年齡以實足年齡為准，所以記載石達開的就義年齡應該為32歲為妥。

3 石達開稱妻子姓王，而通常人們所知他的妻子姓黃，這是根據太平天國避諱制度，所以“王”姓均改為“黃”的緣故。

4 石達開稱“妻妾五人均投河”，所以他當時身邊應有王娘五位。《擒石野史》中說總共七位，那是把事先服毒自盡的馬王娘，潛出險境的劉王娘沒有算在內，所以來了個5+2=7。但自述中有一“均”字，証明五位的人數應當是總數。

至於為什麼沒有提馬劉兩位，前者或許是因為沒有必要特地說明，總之是死了，后者是不可能說明，說出來不是引清軍去追殺劉王娘嗎？而且石達開身邊王娘的人數，太平軍中人應該都知道，如果清軍從太平軍士兵口中得知的人數多於5人，清軍顯然會意識到有“漏網之魚”，所以為了保証劉王娘的安全，也一定會把她計入已死之列。

《擒石野史》表說投河的王娘有五位，但其中卻隻有三人的姓氏可知，即胡，潘，吳，這是很奇怪的，既然可以知道其中三位的姓氏沒理由不知道另兩位姓什麼。如果五位是總數就不難理解了。

（註：石達開的自述都能經過後人如此竄改得面目全非，何況野史的真實性？以及現代人的穿鑿附會！）

（再看看石達開那削髮為僧的記室；現稱為「秘書」的事跡，到底是何許人物？姓甚名誰？是男是女？）

網頁查找處如下：

峨眉武術在線：

http://www.emwsw.com/index.php?m=content&c=index&a=show&catid=20&id=225

三、從拳種的來源和分布看峨眉武術——博採眾長

四川的地理位置很特殊。它北越秦嶺入陝和隴海線、黃河流域相連，東接三峽入鄂和長江中下游相連。它本身則山勢環繞，形成盆地，土地富饒，氣候溫和，物產豐富，地形復雜。

一到戰亂年代，黃河流域的人就過秦嶺而入川西成都地區，長江中下游一帶的人就過三峽而逃亡到川東重慶地區。其中會武功的人也隨之而進川。如抗戰期間，中央國術館1943年由南京遷到重慶，大批武林高手涌進四川。

其中著名的有鄭懷賢、朱國禎、朱國福、李雅軒、張騰蛟、張英振、吳夢俠、杜心五、萬賴聲、張文廣、溫敬銘、李錫恩、蔣浩泉等。上述人中，前六人后來就定居四川，在川安家落戶，教徒傳藝，把外省的武術融會於峨眉武術之中。

筆者相信，歷代戰火動亂之秋或改朝換代之時，也正如抗戰期間一樣，外省武術家大批涌進四川。又由於四川地處西南，交通不便，中央政府鞭長莫及，向來有“天下未亂蜀先亂，天下已治蜀未治”的說法。和平時期的皇犯、死囚等逃犯中會武功的人也逃往四川來避難。

過去成都有句諺語：“搞爛就搞爛，搞爛過灌縣。”意即官逼民反在川則是走投有路的。實在無法生活了（搞爛了），那就跑過灌縣到山林中去當“綠林好漢”。所以白蓮教、一貫道等會道門都容易在四川滋生繁殖。現在四川的會門功夫，觀師默像一套做法和會道門有聯系。晚清石達開到四川被擊潰后，其中逃亡的太平軍將士流落隱藏下來。

較有影響的是石達開的記室（秘書）后在川削發為僧，法名湛然法師，繼續進行反清活動，此人就是《拳乘》一書的作者。成都僧岳門老拳家羅謙文，新中國成立前打過金章，技擊很有水平，壯年時能雙手提起2500公斤重的水泥板的一端。他的老師劉意誠就是跟一個受傷潛藏下來的“綠林好漢”張子良學的武術。僧門、岳門、趙門追本溯源都能觸及清朝中葉的 “皇犯”、“逃犯”等。

（再來看真相，石達開是另類的gey嗎? 和尚還會替石達開生子？）

http://www.emwsw.com/index.php?m=content&c=index&a=show&catid=24&id=175

太平天國翼王石達開的”記室”（秘書）何崇政（四川名山人），兵敗脫難后，削發為僧法號湛然，來往於川西、川東等地，以哥老會的組織形式，結交八方豪杰志士反清，曾經在峨眉山住錫多年。

他撰有《峨眉拳譜》一書（亦稱《拳乘》），開篇有詩”一樹開五花，五花八葉扶。皎皎峨眉月，光輝滿江湖。”其中”一樹”指峨眉武術，”五花”指巴蜀的五個片區，而”八葉”則指四川武林中的”僧岳、趙、杜、洪、化、字、會”八個門扔。盡管現在四川武術界對”五花”有不同解釋，對八個門派是否都屬於峨眉派尚有爭議，但足以說明峨眉派武術博採眾長，其流傳之廣和門派之眾多。

太平天國的武林高手何崇政http://www.cnws.tv/article_details.php?id=4864

（註：一個太平天國的何姓男秘書，又是一代武術宗師，最後在四川峨嵋山出家當了和尚，如何會生出一個張姓男孩，還是個遺腹子？從以上的証據顯示，可見此所謂的陳英略教授當時並沒有真正去考証就出書了。而某世界宗派卻一錯再錯，竟然還把它當真，可見其二者附會也馬虎之極，功課全免，是謂奇聞！）

回應聰明呆的爛文

文／鄭堯中

真佛宗所謂正信實修弟子聰明呆寫了篇爛文。引用佛陀在《佛說分別經》一段話：

什麼是魔弟子事佛？他們雖然受了戒律，卻心樂邪法、邪見。喜歡占卜算命、向鬼神問事、祭祀魔魅外道，盲信一些不近佛法的家眷，不相信正見教導，不明白善惡報應的道理，只是表面上皈依、修持佛法。這種人常常與邪見為伍，造作惡業，死墮地獄，長久受苦。即便脫離地獄苦報，將來仍為魔眷屬，種種諛諂偽詐，難以得度。這種人憑著前世剩餘福報，暫時得聞正見，但心意迷惑、難以明瞭，未來將反復受邪見之害，無窮無盡。這就是魔弟子事佛。

***********************************

寫這篇文章的聰明呆，實是打了自己盧師尊一巴掌。

首先，蓮生活佛盧勝彥的確是受了戒律，喜歡占卜算命的人。

舉例：

當我替他占卜完時，他問我運氣如何？我答「很好」。（東方的飛氈）

我用紫微斗數八字占卜。（盧勝彥談靈）

昔日，我由青城山嫡傳祖師清真道長，親自傳授「皇極數」和「一丈青」，皇極數是屬於先天的數字演算，而一丈青是由偶發的靈機演算。皇極數與一丈青，都是演算命運的巧妙方法。（盧勝彥命運的驚奇）

蓮生活佛盧勝彥向鬼神問事：
我答：「這豈不是太簡單了，我有二尊童子，一尊是善童子，一尊是惡童子，我用香華及飲食供養祂們，我欲問事時，先唸「九聖字咒」，然而用手打一打祂們的手心，問善的，善童子相告，問惡的，就是惡童子相告。」（金剛怒目集)

至於算得準，非我之能，而是鬼神之能，而算不準，也是鬼神之無能，我是一位「善役鬼神」的人而已。（盧勝彥談靈－鬼使神差）

祭祀魔魅外道：

佛教是不歧視外道（教）的，因為同體悲，具有慈悲的特性，釋迦牟尼佛也是經歷外道的環境而解脫修成正等正覺的人，所以佛陀覺悟外道的優點，也瞭解外道的缺點。因而對外道的說法中，能切中其弊，希望盲修者也能覺悟，歸依正道。如此，真正的佛教是正信智信而不含迷信色彩的。殺生祭拜的宗教，不是佛教，便自然不是屬於慈悲為懷的佛教了。（盧勝彥談靈）
＃什麼是外道？聰明呆沒說明。盧勝彥供明王，都用幾種生肉的。他也祭祀賭鬼王，說在Las Vegas 建雷藏寺最好祭祀賭鬼王。請問，賭鬼王是外道還是佛道？

修「雙身法」，其結果最易召魔，行不得也。（盧勝彥文集伏魔平妖傳）
＃「雙身法」盧說是外道，邪法。蓮生活佛盧勝彥現在改口鼓吹「雙身法」。

蓮生活佛盧勝彥在黑教黑法這樣寫：

楞嚴經，有一陰魔境界：「又善男子，受陰虛妙，不遭邪慮，圓定法明，三摩地中，心愛遊蕩，飛其精思，貪求經歷。爾時天魔候得其便，飛精附人口說經法，其人亦不覺知魔著，亦言自得無上涅槃。」

「來彼求遊善男子處，敷座說法，自形無變。其聽法者，忽自見身坐寶蓮華。全體化成紫金光聚，一眾聽人，各各如是，得未曾有。是人愚迷，惑為菩薩，淫逸其心，破佛律儀，潛行貪欲。口中好言諸佛應世，某處某人，當是某佛化身來此。

某人即是某菩薩等。來化人間，其人見故，心生傾渴，邪見密興，種智消滅。此名魃鬼年老成魔，惱亂是人，厭足心生，去彼人體，弟子與師，俱陷王雕，汝當先覺，不入輪迴，迷惑不知，墮人間獄。」

這一段文字的描寫，很清楚的指出，大家愚昧無知，認為是活佛轉世來了，其行為淫逸，什麼都不戒，就是潛行貪欲，破佛律儀。搞一些心外求佛的風水、氣論，講的都是似是而非之「佛理」，他自已也會說有法力神通，其實什麼都不通，把一些眾徒都搞得懵懵懂懂的，最後的結果是一起拖到地獄裏去。（盧勝彥文集黑教黑法）

這邪見，是老盧寫自己。

誰是魔弟子事佛？聰明呆原來是指蓮生活佛盧勝彥也！

謝謝證明！
＊＊＊＊＊附録＊＊＊＊＊

「誰是佛弟子，誰是魔弟子？觀其言行了了分明。佛弟子盡力守戒護教，破斥邪見而不失理性，不顛倒是非，神閒氣定，不說妄語。魔弟子謗佛謗法，氣急敗壞，顛倒是非黑白，盡說妄語。」

這段説話講得實在太好了！

「佛弟子盡力守戒護教」

。老盧犯淫戒。破壞傳統佛教戒律。
。老盧去歌舞廳(在那裡認識香港蓮X 女上師，俗稱 Ma Ma Sa)
。老盧陪同一群在家女眾一起游泳和泡湯。(有相片為證)
。老盧亦曾經讓台灣蓮X 上師(女)兩次出家，根據佛教戒律，女眾只能出家一次。老盧明知故犯，視佛制如無物，可謂罪加一等。

「不說妄語。」

老盧說話經常誇大其詞，説話不盡不實，實爲妄語。
什麼能控制太陽，什麼人在台灣便沒有風災地震？根本全部廢話。這些都有鐵証。老盧說話經常誇大其詞，説話高傲自大，實爲妄語。

最搞的是其徒弟個個好學不學，一個二個妄語連篇，好像大願學會那貪財好色的蓮耶，未證言證，拙火沒生起便説已生起，打搶不出便自稱無漏成就，又公開說已經開頂，能通靈問事見佛法身等等，又能 24 小時皆在禪定等等的偉論。但事實是蓮耶全身病痛，弱不禁風，佛學根基淺薄，並無成就。如果實修成就，理應身強力壯，光明自顯。他為掩飾其無能，假借口說是為眾生「替代」，令眾人感動而捐出一大筆又一大筆的金錢。其欺騙眾生的感情、信任、和金錢實在令人髮指。

直到老盧公開寫書說破其「替代」的騙局，一些人才如夢初醒知道被騙。但是蓮耶仍然繼續用那一套「替代」的騙局，騙那些單純的佛教徒，實在賤人的典範，宗派的代表作。

其說話誇大其詞，説話高傲自大，如同老盧一樣，如出一轍，實爲正宗妄語。真佛宗的這種人，實在多的是。護髮站的人看看你們見過的弘法人員，便自然心裡有數。

「神閒氣定」

惡祖蓮寧心猿意馬，沒辦法定下來那是全宗派都知道的事實。
氣定神閒佢無份~ 氣急敗壞就絕對的了！
老盧曾多次說他走路有「風」，其實就是在諷刺惡祖蓮寧的猴急性格。
並曾説如果他少一些罵人，就真的阿彌陀佛了。其實就是在諷刺惡祖蓮寧喜歡惡罵人的性格。

「破斥邪見而不失理性，不顛倒是非黑白」

老盧指鹿為馬，指錢為白紙，指紙錢為真錢，這是何等的理性！
下一回你拿紙錢到銀行入錢，你就能證明什麼叫做「理性」與「常識」。

佛陀教導我們什麼是對，什麼是錯。什麼是黑，什麼是白。
佛陀不教導我們搞個人崇拜。
佛陀教導我們依法不依人，不教導我們只依人而不依佛法。

誰是佛弟子，誰是魔弟子？觀其言行現在都能了了分明了吧。

將來真佛宗如果「有幸」落入惡祖蓮寧等賤人手上，我看狀況會比老盧初祖淒慘百倍~~ 真佛宗和護髮網的弘法人員只懂得夜郎自大，孤芳自賞是沒有用的。你們那些看到「實相」但是卻還在真佛宗的弘法人員，儘管放長雙眼慢慢看吧~ 寧公公將來必毀真佛宗~~

笑料：冷眼熱心看魔弟子的爛文〈蓮香師母的毒誓〉

破解猴網對真佛宗的譭謗（之三）：冷眼熱心看魔弟子的爛文〈蓮香師母的毒誓〉

真佛宗正信實修弟子聰明呆（筆名）寫於2012-10-12

首先，要請所有正信實修的佛弟子建立一個核心正見：「依佛陀所教，所有謗佛謗法的『假』佛弟子其實都是『魔』弟子。」舉證如下：
佛陀在《佛說分別經》中說，皈依學佛的人有三類：魔弟子、天人、佛弟子。（註1）

什麼是魔弟子事佛？他們雖然受了戒律，卻心樂邪法、邪見。喜歡占卜算命、向鬼神問事、祭祀魔魅外道，盲信一些不近佛法的家眷，不相信正見教導，不明白善惡報應的道理，只是表面上皈依、修持佛法。這種人常常與邪見為伍，造作惡業，死墮地獄，長久受苦。即便脫離地獄苦報，將來仍為魔眷屬，種種諛諂偽詐，難以得度。這種人憑著前世剩餘福報，暫時得聞正見，但心意迷惑、難以明瞭，未來將反復受邪見之害，無窮無盡。這就是魔弟子事佛。（引用自 http://www.dzzc.com/3-10.html）簡言之，魔弟子不修持正法，不學習正知正見，卻障害眾生學習正法。

這篇爛文有哪些邪見邪行？分析及破解如下：
邪見邪行一：已成魔弟子，無法自拔又罔顧同門的勸誡。
猴網所有文章的作者及謗佛的回應者，絕大多數都是魔弟子，他們編造邪見，惡意譭謗佛陀和密教祖師的聖教，對於密教的三昧耶戒絲毫不明白也不信守，憑著累世的福報在今世得聞真佛密法卻寧願迷失清淨本性，變本加厲不斷造作惡業。可悲的是，已有不少同門公開或私下勸誡他們，但他們入魔太深，執意做魔眷屬，沉淪墮落。
邪見邪行二：歪曲事實，污衊大成就者及其眷屬。

這篇爛文是目前猴網最不入流的爛文之一，署名「Lu勝彥」的魔弟子遣詞用字已到令人懷疑其罹患「心理異常」（Mental Disorders）症狀，例如，一般正常人不會執迷「喪屍」二字到這種地步，念在你是前同門的份上，建議趕快去醫院看精神科，救救自己。

以下針對第二種邪見邪行，簡要破解之：
（1）蓮生聖尊的境界豈是魔弟子能知。盧師尊有能力解說《喜金剛講義》，表示禪定功夫已修持到空樂大定的境界，此境界凡夫俗子做不到也想像不到，2012-10-7蓮生聖尊已經在彩虹雷藏寺護摩法會後的開示，以「瑪吉拉尊」為例說明那是身化大虹光的神聖境界，諸「迷猴」們，請回去多讀密教祖師的傳記，不要再丟人現眼了！迷猴可能又要愚蠢的問：「如何證明盧師尊能身化虹光？」這樣吧，你們先真誠懺悔還淨、重新皈依，從此痛改前非，認真敬師實修，力行六波羅蜜，而且努力消除所有的譭謗文字，就有可能感動蓮生聖尊示現虹光身。（說不定你們自己也可以修成。）

（2）蓮香師母也有可能一時被天魔入心。真佛出世，魔界震撼不已。蓮生聖尊降生之前大天魔已經放話威脅過：「我將入汝親人之心，入汝弟子的心，使令違緣，不達度生之目的。我將入諸師之心，令背棄汝。」（註2）如果這篇爛文中師尊和師母的「大聲對話」的確是事實，最多也只是告訴真佛弟子們，天魔的力量不容小覷，誰都有可能被魔利用。天魔當然很可能會找蓮香師母下手，若無師母料理一切大小事，盧師尊怎能專心修法、弘法、不辭勞苦救度眾生？有正見和智慧的真佛弟子，不會也不應該因為這個單一事件而退了道心。另外，活佛也是人，幾年才發一頓脾氣，又有什麼好小題大作的。這也有可能是盧師尊刻意為天魔演出的「行動劇」，肉眼凡胎怎看得懂？

（3）萬萬不可全盤盡信魔弟子所說，以免跟著入魔。承上所述，這篇爛文也許只有師尊和師母「大聲對話」這個部分是事實，其他都是編造的謊言。（當然，也很有可能全篇都是胡說八道。）正信實修的真佛弟子當謹記：教導我們學佛解脫之道的是根本上師，救度我們及家人的是根本上師，我們死後接引我們往生的還是根本上師。我們此生及來世最大的依怙就是蓮生聖尊，值佛住世有緣修行，是累世辛勤修持正法所換來的大福報，這一世怎麼可以笨到去相信魔弟子的胡言亂語而動搖信心，捨棄光明的正道不走，斷送多世以來的努力！
魔的力量很強大，建議真佛同門在閱讀猴網及其他譭謗文字之前，可以善用「重複的力量」，不斷地告訴自己：「這是魔弟子所寫，絕對不要相信」、「根本上師是我唯一的依靠，不要被魔弟子欺騙」、「敬師第一重要，絕不能跟著魔弟子入魔」 ……

註1：
佛言。事佛有三輩。一輩者為魔弟子事佛。二輩為天人事佛。三輩為佛弟子事佛。
何謂魔弟子事佛。佛言。雖受佛戒。心樂邪業。蔔問是祟解除禱祀。信有家親丈人。不信正真。不知有罪惡之對。假名事佛。常與邪俱。死墮無擇地獄。受苦長久。久乃出為魔邦屬。諛諂妖[女瞿]。難可得度。是曹輩人。宿命餘福。暫得一時。見於正道。心意瞢瞢難曉宿。已當複更入邪見無窮已也。是為魔弟子事佛。
何謂天人事佛。受持五戒。行於十善。死死不犯。信有罪福。作是得是。壽終之後。即生天上。是為天人事佛。
何謂佛弟子事佛。奉持正戒。廣學經戒。修治上慧。知三界苦。心不樂著。欲得解脫。行於四等六度。湣傷眾生。欲安濟之。不貪身命。知死有生。求長益福。不為邪業。是為佛弟子事佛。

註2：見盧勝彥文集76《幽靈湖之夜》〈先降魔王天〉一文。
延伸閱讀：
盧勝彥文集44《伏魔平妖傳》
盧勝彥文集53《佛與魔之間》
盧勝彥文集214《瑜伽士的寶劍》
（文集44、53之全文請見「真佛資訊網」http://tbsn.org/chinese2/booklist.php）

Reply ↓

哇哈哈哈哈！！　他們居然承認了那件事情的真實性，而且認為師母入魔！！　哇哈哈哈哈哈哈！！！　真佛護法團每天都有樂子！！！　烏合之眾！！！　開心死啦！！！！！　哇哈哈哈哈哈哈！！！！！！　笨到！！！！從他們的版主到作者群全都是笨到！！！！！俺快死了！！咳咳!!

http://ilovegm.wordpress.com/2012/10/13/%E7%A0%B4%E8%A7%A3%E7%8C%B4%E7%B6%B2%E5%B0%8D%E7%9C%9F%E4%BD%9B%E5%AE%97%E7%9A%84%E8%AD%AD%E8%AC%97%EF%BC%88%E4%B9%8B%E4%B8%89%EF%BC%89%EF%BC%9A%E5%86%B7%E7%9C%BC%E7%86%B1%E5%BF%83%E7%9C%8B%E9%AD%94/

Reply ↓

肚子同學，你一笑他們就把这篇文章刪掉了。以後請把主要的句子摘錄過來。
事情當然是真的，怎麽他們不敢說老驢頭入魔呢？蓮寧可能敢講。。。。。。。

Reply ↓
- 肚子微凸 on 十月 13, 2012 at 8:45 am said:
  
  噗哈哈哈！他們居然馬上拿掉了！！幸好爺給他print screen下來, 賴不掉的！
  
  Reply ↓
  - leogirldreamer on 十月 13, 2012 at 9:33 am said:
    
    阿哈哈哈哈哈。。。笑到我。。。。。哈哈哈
    
    （2）蓮香師母也有可能一時被天魔入心
  - WeeTing on 十月 13, 2012 at 9:35 am said:
    
    最搞笑是，盧勝彥還被天魔激到離席，暴怒，甚至引發罵戰！哇哈哈哈，什麼佛？狒？？？狒狒??
    而且我原本還在想，Lu勝彥的文章怎麼會稱呼盧麗香為天魔。現在他們幫我確認明白了。。 omg ! 我愛真佛護髮院！
  - leogirldreamer on 十月 13, 2012 at 9:37 am said:
    
    另外，活佛也是人，幾年才發一頓脾氣，又有什麼好小題大作的。
    
    又一句妙论，哈哈哈。。。。那到底卢胜彦是佛还是人？！护头发园地的笨蛋是傻傻分不清楚，是吗？哈哈哈。。。。
  - WeeTing on 十月 13, 2012 at 9:39 am said:
    
    盧勝彥不是在07年已經升級成蓮生佛了嗎？智性修行，覺知力完美無缺的才叫佛啊！何況他是佛王之王！！我的天。。。。
  - 蒙奇D on 十月 13, 2012 at 9:41 am said:
    
    (2）蓮香師母也有可能一時被天魔入心。….。另外，活佛也是人，幾年才發一頓脾氣，又有什麼好小題大作的。
    
    當然馬上要刪除阿!又一篇幫倒忙的好文。
    
    蓮香被天魔入心，那不就表示她的決策是有問題的，還在真腐宗的弟子要如何能相信上頭講的話是否正確。
    
    活佛也是人，這句更妙，連你們弟子都知道老盧不是佛，證明我們舉例都不是毀謗，是老盧騙人。何況真的是佛怎麼會發脾氣。

leogirldreamer on 十月 13, 2012 at 9:49 am said:

卢胜彦还在书中，说他生平最怕蛇。他以前是牧师，对于圣经里讲的也搬来用，怕蛇，怕魔。连莲香不合他的心意，他也可以把莲香当作魔来阻碍他这位“剩者”。

卢胜彦有成佛才怪。成佛的人还会一直写他最怕蛇？这根本是他牧师时期对人讲的话才对。到他入道，改走密宗时，他对蛇是魔派来引诱人的那种观念还没改变。

卢胜彦这个老千王八蛋东凑西拼各种宗教学说骗了多少无辜的人。他下无间地狱，18层地狱，金刚地狱都不够还！

Reply ↓

vajrapani39 on 十月 13, 2012 at 10:09 am said:

師尊派借機打擊師母派。寫文章的，是師尊派無疑。登了之後，師母派也會抗意的。

Reply ↓

vajrapani39 on 十月 13, 2012 at 10:15 am said:

護髮園的說：‘蓮香師母也有可能一時被天魔入心’。蓮香師母想的，是師尊的事。入心的是師尊，師尊＝天魔。

師尊想的，是明妃。入心的是明妃。明妃＝狐狸精＝天魔。

師尊＝天魔
明妃＝狐狸精＝天魔

哈哈哈！

Reply ↓

vajrapani39 on 十月 13, 2012 at 10:25 am said:

我勸護髮園的走狗寫文章，要聰明點，千萬別因為得意要邀功，讓人知道你是誰。真佛宗内誰都不能信，隨時都會給人出賣邀功。外圍的，一卷入内斗，隨時都會被對方（指真佛宗不同勢力）反咬。這是忠告。信不信由你。
Reply ↓

vajrapani39 on 十月 13, 2012 at 10:31 am said:

另外，活佛也是人，幾年才發一頓脾氣，又有什麼好小題大作的。

2010年四月中老盧跟師母大吵回台，同年九月在西雅圖又當眾大吵。什麼幾年才發一頓脾氣。寫這文章的人在放什麼狗屁？簡直是白癡！
1. Reply ↓
2. Ming on 十月 13, 2012 at 11:38 am said:
  
  那麽被天魔入心的屍母發表的嚴正聲明還算不算數？？？？？？
  蓮花愛問同學肯定會問這個問題。
  猴網的讀者都笑翻天了。。。。。。
  屍尊派老娘小舅們和屍母派的XXOO們，還有蓮寧公公的XXOO們，你們是哭還是笑呢？？？
  
  Reply ↓
3. vajrapani39 on 十月 13, 2012 at 11:42 am said:
  
  走狗聰明呆，沒水準不要學人上陣。這裡都是真佛宗前輩，離開宗派前都有一定修行功力。請不要丟你盧師尊的臉。亂駡人是魔弟子，小心把你吃掉的就是盧魔。
  
  Reply ↓
  
  WeeTing on 十月 13, 2012 at 11:49 am said:
  
  真的真的不要把他們嚇走，我們這裡笑翻天了，別弄壞咱們的樂子喔。(^.^)
  
  Reply ↓

關於三昧耶戒的看法和資料（不斷更新）

仔細看到以下這個回應，簡言之，即三昧耶戒律的真正解釋是被離被棄菩提心！才是犯三昧耶戒！

三昧耶與根本上師完全無關啊！真腐宗和盧在唬爛啦！

刻意歪曲三昧耶之意義！威脅恐嚇信眾的壓箱寶！

邪道都嘛用這類賤招！

我到現在才搞清楚明白三昧耶的真實意義啊！

我們真的被盧徹底洗腦數十年卻不知！還供養財寶，拜盧為超級大法力的活佛！

*****************

padapadmam on 九月 18, 2012 at 12:10 am said:

補充:
三昧耶與三昧耶戒資料:
http://baike.baidu.com/view/1024114.htm
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%86%E5%AE%97

註:
(1) 原本密教的三昧耶與三昧耶戒，是根本與上師扯不是任何關係的。
(2) 藏密為了宗派保護主義，硬把原來的三昧耶與三昧耶戒內容改動，而且派派不一樣。但有一個大前題就是淨傳承，沒有傳承，就沒有三昧耶戒。

真佛宗所謂的三昧耶戒，跟正統的三昧耶戒相差太遠。也沒有好像原本密教及藏密一樣，一條一條的明列出來。真佛宗官网就沒有三昧耶戒內容，也沒有傳(灌)三昧耶戒的科儀。你叫我守甚麽呀? 老盧只是在開示時，粗略的把三昧耶戒拈出為誓盟，用誓盟來嚇唬信徒。

http://tbsn.org/chinese2/tbsdisciplineindex.php
http://www.hklts.org/Main/index.php?option=com_content&view=article&id=260:2009-07-21-17-12-40&catid=49:2008-08-14-02-59-23&Itemid=9
http://www.tbsec.org/tbs-610.html

如果您還信老盧的那一套，在下無話可說。

padapadmam on 九月 18, 2012 at 12:28 am said:

老盧與真佛上師們: 你們不要說: 左抄右抄回來的密教根本十四大戒、事師法五十頌就是三昧耶戒。你們會把唐密、東密和藏密界笑翻天的。

Raul on 十月 12, 2012 at 5:50 pm said:

來吧！我也補充一下。有空我再找找。
其實上師本身也是要守三昧耶的哦！例如要清淨持戒以身作則就是。
所以我才會說「是上師破了三昧耶，不是我們破了三昧耶」（如果真佛宗有三昧耶的話）。
http://www.ucchusma.net/samanta/safe/safe2/safe_2_26.htm

大德們！您真的認為發願、戒、三昧耶，是佛在為地獄招商，所設下的陷阱嗎？
還是魔或者有心人，故意扭曲、誇大，然後假借三昧耶，用來恐嚇、控制信徒，讓信徒成為他的「禁臠」的手段呢？

請你先用以上三昧耶戒的定義與內容，檢驗你的上師，具不具足清淨圓滿的三昧耶戒，要是連他自己都不具足清淨圓滿的三昧耶戒，又怎可用三昧耶戒來要脅你，又為何他不下地獄，而你要下地獄呢？不要傻了！

多聽聞經論，仔細觀察你要選擇的上師，真的具足「三昧耶」的條件嗎？他又如不如法

密宗，絕對是佛教的正宗正脈，非教外別傳，一樣要勤修戒定慧、息滅貪嗔痴，一樣要發願慈悲度化眾生，不傷害、困擾、恐嚇眾生的。它不是秘密宗教、也不是恐怖組織

Friday, 12 October 2012

笑談盧勝彥之天災人禍論3 （不斷更新）

笑談盧勝彥之天災人禍論3
文／夢遺大師［蓮生活佛盧勝彥的密密密網］
2012

盧勝彥又講廢話了。在《時輪金剛現金剛鍊光》文章，說自己在二零一二年三月二十五日在印尼做法會。印尼二零一二年四月十一日大地震。八點六級，無海嘯，無傷亡。是大幸也。這鎮地震功勞，盧勝彥領了。我讀了，覺得盧勝彥鎮不住印尼大地震，一時沒面子，就來個“八點六級，無海嘯，無傷亡”的說法，挽回個人面子。

以盧勝彥的功力，這“八點六級”地震，應該是化為“小小地震”，甚至不會有地震。這才是大大功徳。若盧勝彥能坐鎮一國之共業，我們再看看他今年五月尾一到美國，美國就有那些破記錄的大天災人禍發生，是盧勝彥沒鎮得住的。如果這些大大災難是在盧勝彥離開美國後發生，盧勝彥肯定會第一時間吹牛自己在美國時，美國之天災人禍被他鎮住，一切平安。偏偏這些都在我寫了第一篇《笑談盧勝彥之天災人禍論》之後連連發生，這是天意如此。喜利用機會搶功勞又愛炒作的盧勝彥，這回大大丟臉了。

美國北科羅拉多州的山林大火 : 六月二十三日燒到六月尾。是美國科羅拉多州史上最嚴重山火。盧勝彥鎮不住。失敗。

六月二十九日暴風雨襲美中東部百萬家庭斷電。盧勝彥鎮不住。失敗。

六月尾到七月中，熱浪不退，美國55地罕見高溫破紀錄，半個美國成為火爐。盧勝彥鎮不住。失敗中的失敗。

七月二十日，美神經學博士研究生在美國科羅拉多州丹佛市附近的奧羅拉市《蝙蝠俠前傳3》首映式現場影院槍殺12人傷59人。盧勝彥鎮不住。大大失敗。

七月二十六日美國暴風雨致紐約州大規模停電。盧勝彥鎮不住。超極敗的失敗。

美國農業部八月1日發表聲明說，由於干旱影響范圍繼續擴大，又有12個州的218個縣被確定為主要自然災害受災區。盧勝彥鎮不住。還是失敗。

美國八月六日，奧克拉荷馬州大火，數千人急撤。盧勝彥鎮不住。極度失敗。

美國八月五日,槍手闖威斯康星州密爾沃基縣奧克裡克市一間錫克廟，包括嫌疑人在內，至少7人死亡、3人受傷。盧勝彥鎮不住。又失敗。

八月十五日，美國華盛頓州(Taylor Bridge) 山火肆虐。燒毀60座房屋400戶居民撤離。盧勝彥連自家門口華盛頓州都鎮不住。太失敗。

八月十九日，美國西岸華盛頓州外海星期日發生5.6的淺層地震。據路透社報道，這次地震的震源深度僅6.3哩，震央在尼亞灣以西190哩。盧勝彥連自家門口地震也鎮不住。再次失敗。

八月二十三日，美國加州北部周三宣布進入緊急狀態，全力扑救山火。州政府表示，火勢最嚴重的一處已燒毀50座建筑，並威脅另外200座建筑。大火吞沒了139平方英裡的林木。超過2100名消防員和11架直升機出動救火。盧勝彥鎮不住。失敗。

八月二十八日颶風“艾薩克”造成美國路易斯安那州大面積停電。盧勝彥鎮不住。還是失敗。

九月一日, 美國國家公園爆罕見病毒,近萬人受威脅.美國衛生官員說，加州約塞米蒂國家公園爆發致命的漢坦病毒，近萬人的健康面臨威脅。盧勝彥鎮不住。失敗。

十月十二日，美腦膜炎疫情 meningitis outbreak 已致12人死亡。美國疾控中心9日証實，由藥物污染導致的罕見真菌性腦膜炎疫情已造成12名美國人死亡，染病人數則增至121人，涉及10個州。盧勝彥鎮不住。失敗。

盧勝彥現在人還在美國呢！

Thursday, 11 October 2012

蓮香師母的毒誓

11 Thursday Oct 2012

蓮香師母的毒誓
文/Lu 勝彥

這是鐵証如山的事實。上百人可以做證。

兩年前老盧就是因為寫了兩本淫書，呀對不起…是兩本情書，分別是「瀉給雨（俞）」和「月河的淫水」~~

不堪一激的正宮蓮香屍母便公開和「盧性閹」開戰了！那時西雅圖戰況可謂可歌可泣呢！
其實我們有幸得見「實相」，都是老盧那些明妃們(s) 的「功德」呢~~ 哈哈~~
不然那來正宮蓮香屍母的公開發瘋，大爆陰毒和內幕？

現在那些在這裡叫囂的真佛弟子，和那些在「真火護髮園地」的聽清楚了，現在在這裡爆大鍋的來源其實都是出自你們尊貴的屍母，正宮蓮香喪屍，那時候是兩年前 2010年九月秋季大法會前三四天，所以超多外地人在場見證，所謂鐵證如山，根本無從抵賴！如蓮耶喪屍之後所説~~ 這些都是「人間證據」！

屍母蓮香喪屍還當眾發毒誓證明她所說的千真萬確哩！地點就在西雅圖飯店內和密院正門兩處，當眾發毒誓還不止一次兩次啊！還有假的嗎！那時在場看川戲變臉的人何止上百人~ 我也有幸在場得見其四川變面的神技啊！簡直不枉此生！哇哈哈~

老盧吃飯吃到一半都沒有便當眾發脾氣對罵，我們這些近不了身的男同門只有遠遠的偷聽屍尊屍母的對罵。因為喪屍群都不敢作聲，發屍們更是死寂，所以聽得雖然不是很仔細但還是勉強聽得到。

起初我還心想，”死啦~ 聽不清楚怎麼辦？＂
還好老盧果真是有「神通」哩！他真的知道我們外圍弟子們的心聲哩！老盧當眾對罵一輪後便面黑氣憤的立起來走回密院，所有人便立刻全部站起身跟著一起走，留下孤弱不堪的屍母一個人吃香~

老盧一邊走一邊罵！我之前起初還擔心聽不清楚哩！還好屎忽（師佛）慈悲~~ 發音既清且亮~ 大家聽得清楚得不得了！真是殊勝喔！

老盧還當眾大發脾氣大叫這個秋季法會他不做了！什麼都不再管了！即晚便要買機票回台灣！唬得那班喪屍發屍和同門通通跪下請屍忽住世~~ 還有單純的同門當場哭哩！老盧見眾喪屍是站在他那邊的，他見好亦收，便說什麼勉為其難的流下來做法會。

但是正所謂，好戲在後頭~~ 嘿嘿~~

正在這感人的時刻，被老盧形容為「天魔」的正宮蓮香屍母忽然出現！哇哈哈哈！好像電影情節一般，他們二人居然當著上百外地人面前公開對罵！互相大動肝火，七情上面大發脾氣！天魔正宮蓮香屍母還當眾大罵老盧一直以來都是騙人的！台上一個樣，台下另一個樣，這麼多年都是騙人的把戲！並當場當著上百外地同門面前發毒誓說若然她有半句妄語，便香蕉萍果士多啤梨榴蓮青瓜橙等等的！好不惡毒！（真的，聽到都怕怕~~小孩子晚上會睡不著，睡著會作惡夢那種~）

在場成百人，鐵證如山！

。惡祖蓮寧你有種便説我們毀謗！出家人不妄語，否則下地獄。
。宗委會的處長你有種便說根本沒有此事，是我們抹黑你們的盧師尊！出家人不妄語，否則下地獄。
。有種便說你們盧師尊性情溫柔，絕對永遠從來不會發脾氣，我們説他發脾氣根本就是毀謗！只是造謠！如老盧所說，開悟者那裡會可能發脾氣？根本不可能會有一點點的情緒波動~~出家人不妄語，否則下地獄。

任何真佛宗的上師法師助教講師，有種有卵的站出來說我毀謗！有種便說根本沒有此事！説呀！別左閃右避，別要答非所問！寫文章反駁呀！

不站出來回應就是默認！正烏龜~

那個貪財好色、亂叫同門下降頭，並且想煽動同門發起「聖戰」來幹掉別人的台南大願學會的「蓮耶」，那個開口閉口便諷刺別人畜生禽獸的「蓮耶」，是男人有蛋的便站出來！說你盧師尊開悟者不會有可能發脾氣！不站出來回應就是默認，不過你都已經身敗名裂了，做上師做到你那麼下流賤格，心腸惡毒，還是請滾回龜窩繼續雙修那「性愛成佛大法」，每晚繼續淫幹那明妃法師來發洩吧，別再獻世了。

老盧就是因為這一本「月河的淫水」和屍母大吵，一氣之下回龜台灣半年半年的。

台灣那些人還真的以為隨便叫幾聲「請佛常住台灣」之類的廢話，便能令「盧性閹」定居台灣？開玩笑~ 老盧心裡只有那些明妃女人，你們算什麼？你們寄去回信中心的信老盧這近十年有再看過嗎？弟子的修行怎麼樣他有管過嗎？分堂自生自滅他有管理過嗎？他心中其實只有那些女人罷了~ 枉你們還以為他心中有你們。他所說的什麼心中有你，其實都是對著那些女人而說的，你們別再自欺欺人了。

其實只要那狐狸精在床上多叫幾聲，老盧便神經衰弱的跟隨她回台灣同居了！打從一開始根本不用台灣那些「請佛常住台灣」之類的廢話。他心中根本就沒有台灣，不然怎麼會掉下台灣那些道場二三十年，自生自滅而不管呢。那些堂主們，應該會心裡有數吧。

所以說，「盧性閹」會長居台灣其實都是明妃們(s) 的「功德」呢~~ 哈哈~~ 你們那些堂主和眾上師法師講師助教等人，下回見到那狐狸精要感恩言謝呀！要感謝徐貴妃娘娘呀~~ 沒有她為你們爭取，那裡會有你們那些大法會和大灌頂呀。

台灣那五十多六十個大法會的緣起都是由那狐狸精用「血汗」和「精力」，換取回來的！為的，都是為了你們台灣大馬等亞洲地區同胞們的慧命呀！真是勞苦功高~~ 值得大眾陰莖鼓勵呀~~

老盧的人格根本就不神聖，他所謂完美的聖人品格根本就是吹捧吹噓出來的騙人效果而已。
當天在場百幾人從世界各地遠渡重洋，看足成晚四川變臉的表演，細聽正宮蓮香師母成晚大爆老盧「酒池慾林」的內幕，眾上師心中有底，知道我講的是事實！但是利害所及，只好繼續埋沒良心假裝沒事發生。

我其實真的很懷疑，你們當初的出家是為了什麼？我相信是為了度眾生的。但是過了這麼久，親身證實了這麼多，你們每個知道內幕的都已經知道真相了，但還是繼續的埋沒良心，繼續的欺騙眾生，和傷害眾生嗎？你有沒有想過當初是怎樣為了正法而出家的嗎？你還是佛弟子嗎？你的良心在哪？還要繼續的欺騙，繼續的妄語嗎？

我沒有把他們整晚對罵的內容爆大鍋已經算很仁道了！畢竟曾經師徒一場，我也留你們幾分情面，已經算是仁至義盡了。屍母那發毒誓那一刻是多麼的震撼全場！我也即場清醒過來了！當場棒喝地相信了，原來這才是事實！當中惡祖蓮寧的戲份也不少，不然怎樣威脅到這個騙回來的惡祖身份~~假上師、假出家人、欺騙眾生~

除非正宮蓮香屍母再次發毒誓，說那幾天你所講的，全屬虛構吧。但是請記得，也許在正宮你每夜夢迴之時，「盧性閹」的「金剛杵」正在淫插那狐狸精和那化名白度母的下體的小蓮花洞呢~~ 嘿嘿嘿~ 真是密、密、密呢~~

真佛護髮網的喪屍、發屍、弘法人員，宗委會的那些處長、貪財好色的蓮耶、惡祖蓮寧、超老的板主老婆娘蓮廚，這鐵証你們敢和我們辯嗎？敢寫文章嗎？

還是又再龜縮起來左閃右避答非所問呢~~ 哈哈哈~~

繼續做烏龜吧~~ 別再出糗了~~ 哈哈哈~~

Tuesday, 9 October 2012

padapadmam 大德對真佛宗洗腦手段的一針見血回應

padapadmam on 十月 9, 2012 at 1:09 am said

諸位大德:

在下在前兩週己經告訴諸位大德，真佛宗下一步就是要對信徒進行清腦與深化控制。

上週真佛綱路發了通告及新聞各一側:

通告
http://tbsn.org/chinese2/news.php?id=2403&classid=1

密教弟子應嚴守三昧耶戒
http://tbsn.org/chinese2/news.php?id=2402&classid=1

＊＊密教弟子應嚴守三昧耶戒＊＊

2012年9月22日，法王盧師尊蓮生活佛於西雅圖雷藏寺餐廳午膳畢，由於深深關心弟子戒行，特別開示密教戒律重點如下：

一、就師尊而言，對任何眾生，實無分別。然而，真佛行者修行深淺自有不同，凡是對於叛離傳承之人，行者不可與之交往，甚至交談亦不超過三句話，以免受其不正之念影響。

二、密教有「十四大戒」甚至更有「十六戒」，有「事師法五十頌」等戒律，以後應該發戒律給新求皈依者，明白之後再求皈依。

三、密教行者對於根本上師的衣帽，都不可觸犯。根本上師的床不可踏、坐。弟子不可足踏師影。不可於背後議論、妄測師父的境界。

四、昔日西藏赤松德真王，因故驅逐自己的根本上師──蓮華生大士，甚至派兵追殺。赤松德真王還以芥子咒術釋放蓮師所鎮住在湖中的紅牛魔。於是紅牛魔轉世成為赤松德真王之孫，掌權當王後滅佛，終令興盛一時的西藏王朝湮滅。可見，叛離自己的根本傳承，亦會導致滅國的業報。

五、昔日的密教規矩：師父未吩咐弟子看的書，弟子自己去讀也是犯戒。其他還有種種密教戒律。師尊比較主張自由民主，等弟子明白犯戒了，再向根本傳承懺悔還淨。

六、昔日阿底峽尊者在印尼占碑參見金洲大師欲求法，大師觀察他一年才答應傳法。所以師尊說：「當初弟子要皈依師父前，彼此應該互審其器。（彼此應該觀察）。」行者一旦離開自己的師父，不管師父如何，皆不可批評。因為，當初皈依師父，就必須守「三昧耶戒」誓盟。妄自批評師父，即為犯戒。

七、即使守戒清嚴第一的行者，都輸給一心侍奉根本上師的侍者。即使侍者無暇修法，都得到師父的功德，甚為殊偉。

八、弟子犯錯，被師父責罵是應該的。弟子若犯三昧耶戒，則有金剛神執戒，令犯戒弟子臨終墮入金剛地獄。

九、師尊常以根本上師為頂飾，每次說法均先頂禮傳承上師，即得加持傳法開示，否則，其說法將無益於眾生。

十、凡認為自己法力第一，功德第一，智慧第一的行者，認為自己成就非凡而忘卻根本傳承者，此人早已被魔挾持。
＊＊＊

在下看來真佛宗己經開始進入清理門户的修正主義…
1. 放棄使用〝根本傳承上師〞的稱名，而統一改稱為〝根本上師蓮生活佛盧勝彥〞。
2. 隔離信衆，制造與加強沒有離開信衆的鴕鳥文化。
3. 通過信徒的神通感應見證事例，來加強對盧勝彥的信心和個人崇拜。
4. 通過所謂的三昧耶誓盟與「十四大戒/事師法五十頌」等戒律，來加強對信徒的控制。
5. 用恐嚇的手段，避免信徒續繼流失。

您們看好，真佛宗一定會搞什麽新皈依要喧戒孝忠〝根本上師蓮生活佛盧勝彥〞等等。

這樣的變化…
1. 真佛宗的閉門造車，自圓其說，自斯斯人的鴕鳥文化越見明顯。
2. 真佛宗的附佛外道，個人崇拜，度人迷信的特質越見清楚。

有佛法甚礎的信徒很可能選擇離開。而剩下的，就是一般民間信仰味道濃厚的信徒。

這樣的真佛宗交到蓮寧手中，就會更加像基督教般的神道宗教或是一貫道這樣的附佛外道宗教團體。美其名，他們會叫自己為新興宗教給佛教更高云云…

諸位大德，您們說會不會呢?

不管真佛宗甚麽樣的變來改去，但是這三條，是變不了，改不去囉:

1. 盧勝彥是假出家！
2. 真佛宗是附佛外道！
3. 真佛宗在度人迷信！

諸位大德，您們說是不是呀?

Reply ↓

padapadmam on 十月 9, 2012 at 1:10 am said:

補充:

新聞稿一開頭就說:

『2012年9月22日，法王盧師尊蓮生活佛於西雅圖雷藏寺餐廳午膳畢… … …』

如果您是心細的讀者，您會發現那篇新聞是宗委會克意寫出來的，用輕淡寫和一慣時間差的寫法。使大家不會感覺到是他們在9月22日發了那篇〝嚴正聲明〞後受壓力以下而不得發此通告。而且對信眾的壓力和沖擊不會那麽大。

Reply ↓

WeeTing on 十月 9, 2012 at 1:15 am said:

全中！

Reply ↓

vajrapani39 on 十月 9, 2012 at 1:47 am said:

padapadmam這一個回應，就把真佛宗幾十年的慣用洗腦手法講完了。

Reply ↓

padapadmam on 十月 9, 2012 at 1:48 am said:

補充:

如果您是心細的讀者，您會發現那篇新聞稿的第七條

『七、即使守戒清嚴第一的行者，都輸給一心侍奉根本上師的侍者。即使侍者無暇修法，都得到師父的功德，甚為殊偉。』

這一條是克意地把蓮寧抬上去，相對地把其他有修為的出家眾給打下去。另外也把信眾對盧勝彥的個人崇拜，高於佛法戒律之上。

為什麽要這樣子做呢？

因為最近信眾信心不穩定，也有很多信眾(出家與在家)對蓮寧都很反感。

這是反佛制的。您不信?

第一，佛陀臨終再三强調 “以戒為師”。

第二，阿難是佛陀使者，但是大迦葉是佛陀傳心法大弟子，也是禪宗之初祖。及後大迦葉再把心法傳給阿難，阿難才是禪宗之二祖。

誰有這樣一箭雙鵰的功力，同流合污的手段都可以用出來呢？

真佛宗的〝根本上師蓮生活佛盧勝彥〞是也！

您們都給他(們)老人家耍了都不知道！

盧勝彥:

您真是亂來！

Reply ↓

padapadmam on 十月 9, 2012 at 2:03 am said:

諸位大德:

您們細讀完這篇新聞之後，有沒有覺得，真佛宗真的帶有邪教的味道呢?
在下有！

密教弟子應嚴守三昧耶戒
http://tbsn.org/chinese2/news.php?id=2402&classid=1

Reply ↓

WeeTing on 十月 9, 2012 at 2:13 am said:

終於越來越明顯了！看來慢點要深入討論真佛宗偽戒律的問題！