文／ WeeTing
從古至今任何對名人的毀謗就不曾止過，不隻是佛陀或耶穌，對於每一個歷史人物宗都有善評和惡評。我們不能根據一個人遭受多少的惡評或善評來判斷，而應該以客觀的事實角度來評價。對於有事實根據的評價和解讀基本上也不能叫做毀謗。本文緣起乃因有人提出要我回答一篇為盧勝彥辯護的文章而起。原則上真佛宗是一個教派，它們有一定數量的信徒，我不可能主動逐個去回應他們四面八方的言論。這裡的原則是，有意見就進來討論，既然有人把問題帶來了，我覺的值得回答的自然就會回應。
惹笑文章問題所在網頁：http://ilovegm.wordpress.com/2012/10/07/%E7%B5%A6%E8%AA%B9%E8%AC%97%E8%80%85%E4%B8%80%E9%87%9D%E8%A6%8B%E8%A1%80%E7%9A%84%E5%9B%9E%E7%AD%94/
獼猴對問題的回復：
（一） 護教者認為人們如果不相信佛陀出世時“步步生蓮，然後一手指天一手指地，開口說“天上地下，唯我獨尊”的傳說就不是佛教徒。這充分顯示出真佛宗盲信的本質。你知道嗎，幾乎每一個歷史名人的事蹟在後期的傳遞中，都出現歷史形象，民間形象和小說形象。
在原始佛教的教義裡，根本就沒有記載悉達多出生時的什麼神蹟，唯一記載的是摩耶夫人在樹下站立生下了釋迦摩尼佛，許多歷史學家認為那很可能是佛陀的目前在途中突然臨盆因此躺靠在樹下，手扶樹枝產子。至於其他的什麼作協出身芸芸全都是佛滅後600百年後人創造的『傳說』。請搞清楚，並不是所有佛教徒和佛教學者都認同這種傳說，即使在很多佛教的教材裡也把那一段記述以”傳說”論處。所以這是普遍佛學家都認同是事實。
對了，佛陀本身的故事和傳記內容在歷史推演中是出現很多版本的，也就是集體分開創造的結果。最早的相關記載是馬鳴所著的《佛本生經》裡，那道道地地的是一本文學創作噢。真佛宗的居然把”小說形象”當”歷史形象”拿來認真的討論。並企圖以錯誤的基點辯駁盧勝彥蜜蜂謊言，我真的看傻眼了。
不相信後世傳說佛陀傳的就不是佛教徒這種觀點絕對是謬誤的，因為那是傳說，不是佛陀親口說的，而是後人所雲。而且有許多佛教徒是秉持佛陀教導正信，懂得懷疑的精神學佛的，他們也不相信那些後世傳說，但他們是真正的佛教徒。
佛陀自己可沒說他出生有神蹟，這和盧勝彥自己親口大炮自稱讓蜜蜂消失可不是一回事！他們又犯了錯誤類比的謬誤。最搞笑的是！盧勝彥當年也曾就佛陀出世的傳說做了理性分析，還寫了一篇文章認為那都是一種附會和美化。這位弟子又刮了自己師尊一巴掌，好糗啊！
好，來到真正理性的分析。目前科學界對蜜蜂消失的原因已經有許多種具可信度的說法，氣候暖化，從病毒，人類使用的新殺蟲劑，城市化，這些有實際根據的研究結果。人們也發現當對上述因素做出改善後，蜜蜂消失的情況也會改善。也就是說，這個事件的發生符合自然律（也符合緣起律），是有原因的！也是可以理解控制的，而不是因為盧騙子的廢話而消失。
為了治癌修什麼金母法就導致大量蜜蜂的死亡（數以百億計）。這是殺生還是佛法！？荒誕！！這因果怎麼算！難道蜜蜂沒有佛性？盧騙子詆毀眾生佛性，破因果律，睜著眼睛說瞎話，在這裡可是一針見血！
（二） 這題基本如上，又是把後世寫作者對佛教人物和密宗祖師的創作內容拿來胡扯一番試圖合理化盧勝彥的謊言！大家是否有發現這一類的千千萬萬神通事蹟一般隻會出現在記載中，但是在可觀察的現實中卻從來不會出現？那是因為這都違反了自然律，在現實中是不會出現的， 一般都是群眾的情感創造。 你可知道太陽如果不下山在自然界意味著什麼嗎？這裡明顯的表現出一種典型古人不了解日心說而創造的神話。你知道如果太陽真的不下山，停在軌道上的結果是什麼嗎？這種話居然也能拿來當真，再一次呈現出盲信者的嚴重認知弊病。
要讓已經從根部就錯誤的理解佛教神通意義的真佛宗盲信者深刻的了解並不容易，因此這裡請容許我在文末引用偉大的佛使尊者關於神通的回答來替大家辨清真相。從最原始最原汁原味佛教的記載中就可以看出，盧勝彥對神通概念徹頭徹尾的錯誤理解，也看出盧勝彥是如何的被後世外道思想，文學闡述的誤導影響，再沿襲那些錯誤的知見，演變創造出今天真佛宗對神通概念的荒謬。
（三） 盧師尊到韓國是去治療憂鬱症是一件傳聞，“有這樣的傳聞”是事實，但在還沒有更有力的人證和物證時，這件事情隻能引述位一個參考。但是當類似的事件重複的發生在同一個人身上時，那就變成一種個人跡象，有更高的參考價值。比如盧勝彥一再被指性侵即為此類。
（四） 我隻告訴各位一件事實，佛陀本生是絕對反對性愛大樂修行並斥之為外道的。你說佛陀否定了無上密的修行，那麼就等於你否認了密教的祖師們！你就等於否認了蓮華生大士、否認了米勒日巴大師、否認了畢瓦巴大師、否認了瑪爾巴大師嗎！？
又請問大家是如何知道上述這些人仕真的就是大成就者？不都是從後人寫的書裡聽來的嗎？如何證明那是事實呢？每一個教派，民族不都有神話本生的祖師趨向嗎？這些也都隻是傳說，沒有事實根據。也就是又回到腦殘的問題上，把不經考證的傳說們一股腦的當真來辨證事實，糟糕得很！
事實上歷史上更有許多記載是對這些人物有負面評價的呢，那你們怎麼有不把那些傳聞當真？這叫客觀的論述嗎？更何況，這個修行根本是違反佛陀的教義，既然違反了，又曾在歷史上導致那麼多問題，諸位又為何非得要搞呢？修行有那麼多安全的方法，既然是佛教徒，為何又非得要違背佛陀的教義呢？
一針滿地血了吧？
（五） 人家說盧勝彥是大騙子是有事實根據的，有他言行矛盾，前後不符，謊言被揭穿的事實根據，本網頁裡就一大堆！文件檔案俱在！ 不要用一些別人的不相關例子來模糊焦點，糊弄群組企圖逃避盧勝彥被抓包的謊言一堆！我們當然相信佛陀，所以更相信佛陀說的依法不依人，依戒律不依人的原則，以此看穿盧勝彥是騙子兼破佛外道的真相！
（六） 這題更搞！佛陀度化一切發心的人出家沒錯，提婆達多據說是跟著五百釋迦族出家的，佛陀度化他出家但卻沒有把他封為教導眾人，領導眾人的無上之師。提婆達多跟著佛陀12年，是後來變質的！
而盧勝彥卻把已經在姦淫少女多年的蓮剛說成是如果出家就成永遠的金剛上師！盧勝彥在德藏同修會的壇前說那裡的佛菩薩很靈驗，卻不知兩位負責人就是在那壇前斂財，毆打信眾的！分明就是沒神通，說謊話！這樣的例子還多得很！豈能拿佛陀完全不同的例子來和騙子盧勝彥相提並論！又是一個錯誤類比！更是謗佛之言！
事實上對方整篇文章都不能叫做理性的討論，隻是盲信的討論，以沒有根據的傳說立論，邏輯錯亂，亂用類比。隻能給那些迷信盧勝彥的人看。我感到驚訝的是，如此荒謬不經的文章居然也能收錄在他們的網頁。善哉善哉，感謝他們利用那個網頁替我們進行更廣泛的宣傳。我相信任何理智的人在看過兩邊網頁的內涵後，大家心裡自然有數，一切盡在不言中。
-完-
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強力推薦深度閱讀，請所有真心想了解解脫之道的理智之士細品之，從南傳佛教裡重新認識神通的真義，必有收益（回應第二題）：
佛使尊者對神通的論述：
首先，我們該談談 iddhi 本身。iddhi 這個字的意思是「能力」。它原本是日常用字，被引用於具有某種能力，可促成事物圓滿完成的東西，任何東西隻要具有促進事物圓滿成功的力量，就稱為iddhi 。
後來它的意思被引申，包括以神奇的、不可思議的方式成就某事，最後我們發現iddhi的用法變成專指心靈現象。iddhi 一旦演變成心靈現象，就具有孳生和改善的特性，使它遠比任何物質更神通廣大。
iddhi 就像省力的器具，現在我們有牽引拖車，能在短時間內修筑許多馬路，這也稱為 iddhi ，但這是物質的奇跡。在這裡我們所談論的 iddhi 則與心有關，是心靈的，而非物質的。
神通專家能訓練自己的心，具備以下的能力：使人經驗他要他們感覺的；使人親眼看到他要他們看的；使人清晰地聽到他要他們聽的；使人聞到他要他們聞的；使人經驗嘗的感覺就好像真正用舌頭品嘗一般；使人彷佛親由皮膚去感覺軟、硬和其他觸覺。除了這些之外，還可再擴展 使人心裡不由自主地感到恐懼、愛和任何心靈狀態。
神通真是太有用了！太妙了！因為它能使人經驗他要他們感覺的。但是這種心靈現象並不能制造物質，換句話說，超自然力量無法變現任何實用的物質，它不可能變現比丘的茅蓬、殿堂、飯菜，而讓他的生活沒問題，這種事不可能發生。這些眼、耳、鼻、舌、身、意所經驗和出現的現象，也隻有在顯神通時存在，過後它們就消失了。
所以，神通無法建茅蓬、蓋殿堂，而必須由在家護法建造供養，例如園精舍（ Jetavana ）和迦蘭陀竹園（ Veluvana ）就是居士建來供養佛陀的。佛陀也有幾次因為飢荒沒有食物，必須吃乾馬麥，而且一天隻有一把。這啟示我們物質和心靈是兩個不同的領域，而二種都可能顯神通。
佛陀沒有否認心靈的神通，但他極力反對顯這類神通，因為它們隻不過是幻象罷了，所以他禁止比丘們顯神通，自己也戒除顯神通。在巴利經典中，我們並沒有發現佛陀顯神通的記載，而有關佛陀顯神通的記載，都出現在論書和後期的典籍中，雖然我們不必去判斷它們是真是假，但這些記載的真實性實在令人懷疑。
佛陀曾說： 「顯各種不同的神通 飛行、 隱身、 天眼、天耳等等 是有漏（sasava ）、有取（ upadhika ）的。」「有漏」（ sasava ）由三漏（ asava ）構成，換句話說，這種有執著或以執著為動機所顯現的神通，稱為「有漏」。Upadhi被譯為「有取」， 以「有取」為動機而顯現的神通是有取著的神通，它由執著產生，同時也是執著的對象。這類以執著的心而顯現的神通，是「有漏」、「有取」的。
現在，讓我們把注意力轉移到第二類神通 「無漏」（anasav a ）和「無取」（anuppdhika ），也就是能自主地調御自己的心。 我們舉一個特別的例子 「厭惡」來討論。人能叫自己把可厭的事看成是可厭的，把可喜的事也看成是可厭的；不論任何事都看成是可厭的，或把它們看成是可喜的，或看每件事都沒什麼，既不可厭也不可喜。
這是個例子，顯示我們有能力可圓滿掌握心，以致當面對會影響心的色、聲、香、味、觸時，還能保持著「念」和「舍」。圓滿具足了「念」和「舍」，便是神通，這是「無漏」、「無取」之類的神通，沒有煩惱，沒有執取，也不會成為執取的對象。這些也稱為神通，我們應如此看待它們。
要想修到真正能變現的神通 「有漏」、「有取」的神通，是很困難的，它需要一大體系的修法，可以做得到，但也隻有極少數的人能真正成就。而另一種行幻術的人，他並不能真正變現神通，隻是玩弄一些偽造、欺騙的魔術罷了。
在巴利文中也談到，有些魔術師使用咒語或其他法術，能顯現出似真的神通，但要成功地訓練出那些技巧，也非常困難。至於「無漏」、「無取」的神通，反而是每個人有本事可以做到的，這是值得深思的。
現在我們都關心那些難以做到的神通，對於能力所及和最有益處的神通卻從來不關心，偏偏依然喜歡「有漏」、「有取」的神通。對於這點，我希望各位能重新思考！
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附兩則回應：
肚子微凸 on 十月 7, 2012 at 4:17 pmsaid:
唓！他們的智力竟然也好意思做一個網頁出來丟臉！娃哈哈
借K.h. Raul大德的留言：
盧師尊說閉關期間與世隔絕，一個弟子都沒見。出關後說有許德全，當侍者陪同，有一個侍者我想並不為過，大家都可接受。
但現在盧自爆說當初跟一票人去韓國玩，這已經完全是妄語的證據了。
現在更搞笑的是，還有弟子自爆說＂我們親身隨同盧勝彥師尊去韓國者….＂哇！你們是幾個人啊？
所以真是太搞笑了，我今晚太開心了。
微凸爺別急，還有呢！
借 Selig Tsai 的分析！大家看噢
（一）人問：“盧勝彥自說神通廣大，說能讓世界各地蜜蜂消失是事實嗎？”
我們一針見血的回答：你相信釋迦摩尼佛是從母親的脇下誕生，而且一降生就東南西北各行七步，步步生蓮，然後一手指天一手指地，開口說“天上地下，唯我獨 尊”嗎？你相信佛陀降生之時天上有九龍飛來，以四海之水沐浴佛陀嗎？如果你不相信，你根本就稱不上佛弟子；如果你相信，那麼蜜蜂消失算得了什麽？！
果真講評：
佛陀怎麼出生。
跟有人宣稱，因為他讓世界各地蜜蜂消失、蜜蜂又回來了，是全然不同的事例。
一個是後人記述傳說的史料，那需要考證。
一個是現在可檢證的特異功能(能力)。
如果檢證，沒有宣稱者說的情形，就是妄語！
明明沒有這樣的能力，而你又說要你相信它。
這是指鹿為馬。
（二）人問“盧勝彥說他能改變太陽和地球的距離是事實嗎？”
我們一針見血的回答：你相信佛陀的弟子目犍連能夠一腳踩住大地，另一隻腳踏住月球嗎？如果你不相信，那麼你根本就不是佛教徒；如果你相信，那麼大成就者皆 如是！再看密教祖師蓮華生大士用一支金剛杵在桌面上畫一條線，勒令太陽的影子不可過線，而太陽竟然就沒有落山。這你相信嗎？
果真講評：
同樣的，
一個是後人記述傳說的史料，那需要考證。
一個是現在可檢證的特異功能(能力)。
如果檢證，沒有宣稱者說的情形，就是妄語！
明明沒有這樣的能力，而你又說要你相信它。
這是指鹿為馬。
（三）人寫：“盧師尊到韓國是去治療憂鬱症。”
我們一針見血的反問：這是你親眼所見嗎？還是道聼塗説？我們親身隨同盧勝彥師尊去韓國者可以斬釘截鐵的回答你：不是！
我們反過來還要反問你，你怎麼可以把道聼塗説、捕風捉影的妄語當做事實？！你怎麼可以完全沒有科學證據就妄下結論？！
果真講評：
所以，答題者已經確定，老盧在他說的一個人閉關期間，跟答題者一群人，到韓國。
先不論一群人是去韓國做什麼，
答題者，已經確認，老盧妄語！
（四）人問：“真佛宗是性愛的宗派，盧勝彥大講無上密部。。。。。。？”
我們一針見血的答覆：你真的這麼不瞭解密教嗎？如果你否認了無上密部，那麼就等於你否認了整個密教！你否認了無上密的修行，那麼就等於你否認了密教的祖師 們！你就等於否認了蓮華生大士、否認了米勒日巴大師、否認了畢瓦巴大師、否認了瑪爾巴大師。。。因為他們都是無上密法的大成就者！
果真講評：
就宗教上的性愛而言，
無上密有性愛，邪教也有性愛，
並不是有性愛就是無上密。
問題是你真佛宗，拿不出藏密的傳法授證書。
也沒有藏密無上密的驗徵與檢證。
既然不能歸類於藏密無上密，應該歸於邪教性愛。
（五）人問：“盧勝彥是個大騙子，怎麼證明他不是騙子？”
我們一針見血的回答：在提婆達多的眼裡，釋迦摩尼佛就是最大的騙子。你要相信提婆達多還是相信釋迦摩尼佛？！
果真講評：
不，我們說一個人是騙子時，是需要舉證的。
而不是被稱為騙子的人，需要舉證。
我們說老盧是騙子，是因為他捏造故事情節，說尊者達賴的印可他。
我們說老盧是騙子，是因為他宣稱一個人閉關的期間，至少有一次，是一群人跑去韓國。而這點在上述得到答題者的確認。
我們說老盧是騙子，是因為他宣稱開悟成佛，卻把佛性說在身中。說在大樂空定中看見佛性。完全錯悟！
一個沒有開悟的人會成佛嗎？
而且，他沒有三明六通，
佛教成就的六神通，簡單的神足通，他也不能證明。
到了他弟子的德藏同修會，也不知道他弟子性侵同門許多年。
（六）人問：“如何解釋某某女士、某某童子對盧勝彥的指控？”
我們一針見血的回答：孫陀利和戰遮女對佛陀和整個僧團的污蔑你是如何看待的？你是相信兩位女子還是相信佛陀？！
果真講評：
有沒有這個事實，不是相信的問題，
而是盧勝彥應該配合張秀霞女士的指控到法院，進行調查。
而不是以閉關為由，離開美國。
（七）人問“某某上師、某某講師、某某童子都是盧勝彥賜封，爲什麽後來反叛，难道法眼失靈？”
我們一針見血的回答：提婆達多叛離釋迦摩尼佛，帶走半數的僧團弟子，請問是不是佛陀沒有了法眼、慧眼和佛眼？！爲什麽佛陀當初還要度化提婆達多出家？爲什麽佛陀甚至還為提婆達多授記為天王如來？！
果真講評：
這個沒什麼法眼失靈的問題。
因為每個人都有自由意志，
佛陀授記誰，是佛陀的事。
那盧勝彥愛怎麼授記誰，是他的事。
跟佛陀一點關係都沒有。
除非，盧勝彥能舉出他密乘的傳法授證，而這點到現在仍沒有。
在顯乘上皈依與持戒，並且沒有違反出家的菩薩戒行持、三壇大戒行持。
否則盧勝彥連佛教的得戒傳承都沒有，這樣真佛宗如何算佛教呢？
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