盧說八道之二：從盧勝彥尋找一位最有名氣的大活佛說起

盧說八道之二：從盧勝彥尋找一位最有名氣的大活佛說起
文／鄭堯中  ［ 蓮生活佛盧勝彥的密密密網 ］

盧勝彥在2008年01月01日出版的《金剛神的遊戲 》裡寫過一篇 《尋找一位大活佛》的文章：

有一天，我突然有一個想法，我何不去尋找一位最有名氣的大活佛，互相切磋密法，或者由大活佛來給我「印證」。
我這想法，空行母馬上知道了，空行母對我說：
「騎大馬的，何必去找一個騎毛驢的呢！」
空行母的意思是說，我已修證最深祕密的法了，何必去找尋那些修「雜密」的，或是只具備表面聲望，而事實上，一介凡夫俗子的窮漢。
空行母又對我說：
你是明珠。他是魚目。
你的光彩。勝他盲目。
雖然如此，我仍然準備了二萬美金及其他的珍貴禮品和同行的幾位弟子，一路去尋找這位最具名氣的大活佛。
這一路道路可是非常嶇崎的，這一路飲食奇差，這一路山高陡峭，這一路又熱又寒，又有沙塵，又有雪域……。
歷經了千辛萬苦，終於到了。大活佛果然有很高的架子。

＊＊＊＊＊

朋友就這件事指出：

要印證，就應該會去找有修為，有證量，明心見性的大活佛印證吧！
而非找名氣大的，幹嘛？稱托自己最威最強呀？
且這個空行母怎麼分別心這麼重啊？
你是佛，別人就是稻草？
你是明珠，別人是魚目？

這個空行母未免太會拍馬屁啦！

我才不相信菩薩會這樣瞧不起別人耶。

若沒細讀，尋找最有名氣的大活佛，
與尋找最具德的大活佛！
差兩個字就天南地北！心態差很大！

空行母的對話亦然，
佛菩薩這樣會拍馬屁？
盧勝彥就是給弟子洗腦，哄抬身價！

盧勝彥善用以佛菩薩之名，來隱喻或暗示自己之不同凡響！自己的超勝！
若盧勝彥一昧寫自己最威！自己是佛王之佛！這樣容易引起讀者反感！

因此盧勝彥寫作更上層樓！
借力使力，由佛菩薩～本文的空行母，和觀世音菩薩之口，來讚美盧勝彥自己之不凡！
又觀世音最後說：我是菩薩，你是佛，我無法印證你，自己印證自己吧！藉此製造錯覺，是觀音說的噢！使讀者更信盧勝彥是佛，觀音只是菩薩！
其實開悟者，甚至一般學佛者，不會有這樣的分別心，來分別我是佛，你是菩薩等等，製造錯覺，使讀者驚訝？啊～連觀音都無法印證盧勝彥耶！
盧勝彥即然是宇宙最威的佛王，自己印證自己！肯定不須要他人的印證！

以後當讀者心生疑心，一但想起這篇文，佛菩薩都這麼說盧勝彥是宇宙最威！沒人可以印證他！相信佛菩薩，相信觀音說的話！於是又繼續信盧勝彥了。

高招吧！

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我覺得友人的這番話，有一定的見地，值得大家深思。

雖然盧勝彥沒指名道姓，我們知道，這最有名氣的大活佛是達賴喇嘛。在盧勝彥第121本文集《天竺的白雲》，盧勝彥曾寫下《蓮生活佛與達賴喇嘛的會面》。文章裡，盧勝彥這樣寫：「我與達賴喇嘛的會晤，將是真佛宗劃時代的一個開端，成佛的境界是共通的。一九九六年十一月十二日，下午兩點二十分，在印度達蘭沙拉。」
真佛宗官方網站就這會晤，還報導為： 達賴喇嘛印證蓮生活佛。

我是這樣想的。

2008年01月01日出版的書，盧勝彥很明顯的說，在1996年，他事前已經很清楚，這最有名氣的大活佛，是‘騎毛驢的’。也就是說，他已經很清楚，他要求對方印證自己的，是‘一介凡夫俗子的窮漢’。

盧勝彥也說：「雖然如此，我仍然準備了二萬美金及其他的珍貴禮品和同行的幾位弟子，一路去尋找這位最具名氣的大活佛。」還‘歷經了千辛萬苦’。

問疑：除了白癡，你會不會為了一個明知“是魚目，又是盲目’的活佛的印證，‘歷經了千辛萬苦’去找他呢？還供養兩萬美金？有這必要嗎？沒有。但，盧勝彥卻硬要找這樣一個他自認超低水準的人來互相切磋密法，再希望這‘盲目’的大活佛來給他「印證」。很搞笑吧？

請問，這是不是攀緣？

當然，當年的盧勝彥不是這樣寫達賴喇嘛的。

當年，盧勝彥寫，和達賴喇嘛論密法：「互相討論印證最多的是「大手印法」及「大圓滿法」，還有「時輪金剛法」。」

也寫：「天青格西認為︰第一，二者均是佛學大家，見面當然論佛法，這是行家。第二，未曾見達賴喇嘛的這種會面方式。第三，討論之精彩，嘆未曾有。」等等。

盧勝彥最後寫道：「我見了達賴喇嘛之後，亦發願，在未來際，我將舉辦「時輪金剛大法會」，傳授時輪金剛法，教授︰將物質的身子（色），化掉身子成為空。 我與達賴喇嘛的會晤，將是真佛宗劃時代的一個開端，成佛的境界是共通的。」

問疑：盧勝彥當年把達賴喇嘛跟他的會晤，比喻為‘成佛的境界是共通的’。也就是說，當年的盧勝彥，歷經了千辛萬苦去找達賴喇嘛給自己印證，是把達賴喇嘛當作是具有‘成佛的境界’的人。

‘共通的’，也表示雙方都有這樣的修行證量，有這樣的料。

那，為何盧勝彥在2008年，又把達賴喇嘛寫成：「這位大活佛名望雖大，但，只是表面，裡面全是稻草一堆，不必供養他。這位大活佛原來真的徒具聲名而已，我講的，他聽不懂。 他講的，莫名其妙。 原來真的是表面，我在當時，實在可憐他，又同情他，徒具虛名，而名實不符，真是可悲哀的人。」

這寫法，跟1996年見了達賴喇嘛後的寫法，又完全不同。當中又是怎麼一回事？

原來，1997年十一月六日，達賴喇嘛辦公室對盧勝彥的立場回應，發了一封公涵。當中有內附一篇有關盧勝彥的報導，只說，這篇刊於1997年三月份《西藏評論》(Tibetan Review) 的報導，很清楚的說明，這盧勝彥是怎樣的一個人。當中，也澄清，達賴喇嘛並沒有給於盧勝彥特別接見，或特別印證。報導很明顯的影射盧勝彥是小人，要眾人提防盧勝彥，以避免被他利用。http://religiousbullshit.wordpress.com/2012/08/05/dalaioffice/

簡單的說法，就是達賴喇嘛辦公室完全否定了兩者有討論密法。盧勝彥講的，是自己編出來的。是胡說八道。當然，這可以是一個羅生門。據知，盧勝彥因為去印度見達賴喇嘛，也得罪了中共。這下子，賠了夫人又折兵。

我另一個問疑也很簡單。盧勝彥說跟達賴喇嘛論密法：互相討論印證最多的是「大手印法」及「大圓滿法」，還有「時輪金剛法」。連天青格西也沒聽過的東西。我假設當場翻譯的洛桑昂旺是口譯高手。但一般翻譯，社交語言可以，但照盧勝彥所說，討論密法不在安排中。盧勝彥英文不好。達賴喇嘛不會中文。這密法的語言，術語多。翻譯洛桑昂旺又不一定熟悉盧勝彥的中文密法語言或術語，要兩者完全能溝通，討論，這困難度是超高的。就算懂英文的蓮緻上師從旁協助，普通英文可以，口譯雙方的密法術語？

密法翻譯成英文，也得花非常多時間來確定當中的術語，用字，是準確無誤的。這樣，才不會造成誤會。但盧勝彥在2008年卻這樣寫：

「我講的，他聽不懂。 他講的，莫名其妙。 原來真的是表面，我在當時，實在可憐他，又同情他，徒具虛名，而名實不符，真是可悲哀的人。」

我們可以假設當中也許翻譯過程出了問題，或大家語言或證量水準真的相差太遠，一隻雞一隻鴨講話，或者，就如達賴喇嘛方面講的，並沒有討論什麼密法。

老實講，要洛桑昂旺現場口譯盧勝彥這段話也真頭痛：

「我提到學習「大手印法」是由白教十六世大寶法王噶瑪巴及達瓦桑杜格西上師的「涅槃道大手印瑜伽法要」，由「溫慈博士」翻譯成英文。我認為大手印四瑜伽與那洛巴六法，應該是「大手印法」的精華。

＃達瓦桑杜格西上師的「涅槃道大手印瑜伽法要」要洛桑昂旺如何譯？你們懂中文的，知道這是什麼嗎？盧勝彥在表現自己有料噢！

接著，盧勝彥又說：

「我們又互相討論龍樹菩薩及三論宗。中論是申明大乘中實之理，即龍樹菩薩五百偈。十二門論，十二門盡破大乘之迷執，而申大乘之實理。另外，提及百論，是龍樹弟子提婆菩薩所造，是破障蔽大小乘之外道之執。在這方面，我有我的意見，達賴喇嘛有達賴喇嘛的意見，二者見解並不一定相同。

＃哇！且不說翻譯準不準確，單是這段話，要討論的相關內容，到底花了他們多久時間呢？盧勝彥沒講。當然，盧勝彥這樣寫，也是在表現自己有料噢！奇怪，怎不見盧勝彥寫達賴喇嘛講過什麼呢？

盧勝彥又說：

「大圓滿法，原有二修持法，一為徹切（立斷），一為脫噶（頓超）。頓超的修持法是大圓滿法中最高的法，這種修法可使隱藏于內在的智慧光明，通過六種光明而連續結合顯現出來，這六光明即是︰
一、肉團心光。二、白柔脈光。三、圓通水光。四、界清淨光。五、明點空光。六、本覺智光。這六光明結合，可稱為明點的光，再繼續修持，就會跟著出現波狀如馬尾珠串的金剛鏈，這金剛鏈可以說是明點的光串連起來的。」

＃這六光明，是盧勝彥用到的中文術語。洛桑昂旺懂這些東西嗎？就算懂，翻譯給達賴喇嘛，達賴喇嘛能準確回應，而回應當兒，盧勝彥聽得懂嗎？因為盧勝彥說：「我講的，他聽不懂。 他講的，莫名其妙。 」這樣的溝通，會順利交流？還有來回討論的深度？

因為討論涉及這麼多密法術語，當中翻譯用到的語言，也不一定有共通的中英文等同詞句，我們假設達賴喇嘛聽得懂，但達賴喇嘛回答盧勝彥時，也當然會用自身熟悉的修行密教語言回應，透過口譯，才能讓盧勝彥覺得：「在這方面，我有我的意見，達賴喇嘛有達賴喇嘛的意見，二者見解並不一定相同。」

我只想問：雙方真的有討論密法討論到這樣的深度嗎？盧勝彥明知對方是‘騎毛驢的’，又何必費心討論呢？豈不是存心讓達賴喇嘛下不了台嗎？

另外一點。西藏人一直認為達賴是觀音菩薩的化身。盧勝彥在2008年出版的《尋找一位大活佛》文章寫道他見活佛當晚發了一個夢：

小姑娘不說話，竟然冉冉地昇上虛空，變成一尊光彩奪目的觀世音菩薩，三世一切諸佛，正法明如來，慈悲應化觀世音。

菩薩在虛空中說：

「你是佛，我是菩薩，我也不能印證你，你自己印證自己吧！」

問疑：觀世音菩薩是正法明如來。正法明如來，不能印證盧勝彥？有沒有搞錯？盧勝彥比觀世音菩薩還高，比正法明如來還高？正法明如來/觀世音菩薩沒資格印證盧勝彥？

我花點時間整理這兩篇同樣出自盧勝彥的文章，就是想指出當中的矛盾和疑點。你說，藏密界，佛教界的人士讀到這兩篇文章，會怎麼想？這文章是度眾生，還是堵眾生呢？

我的看法：胡說八道的，是盧勝彥。他編的文章和對白，前後矛盾，漏洞太多，兩篇文章互相對照，真得很搞笑。

騎毛驢的，原來還是盧勝彥這騙子。

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附録：

蓮生活佛與達賴喇嘛會面
http://religiousbullshit.wordpress.com/2012/07/08/1061/

尋找一位大活佛
http://religiousbullshit.wordpress.com/2012/07/08/search/

你所不知道的蓮生活佛之6 小器篇 夢遺大師