Tuesday, 9 October 2012

padapadmam 大德對真佛宗洗腦手段的一針見血回應

padapadmam on 十月 9, 2012 at 1:09 am said




諸位大德:

在下在前兩週己經告訴諸位大德,真佛宗下一步就是要對信徒進行清腦與深化控制。

上週真佛綱路發了通告及新聞各一側:

通告
http://tbsn.org/chinese2/news.php?id=2403&classid=1

密教弟子應嚴守三昧耶戒
http://tbsn.org/chinese2/news.php?id=2402&classid=1

**密教弟子應嚴守三昧耶戒**

2012年9月22日,法王盧師尊蓮生活佛於西雅圖雷藏寺餐廳午膳畢,由於深深關心弟子戒行,特別開示密教戒律重點如下:

一、就師尊而言,對任何眾生,實無分別。然而,真佛行者修行深淺自有不同,凡是對於叛離傳承之人,行者不可與之交往,甚至交談亦不超過三句話,以免受其不正之念影響。

二、密教有「十四大戒」甚至更有「十六戒」,有「事師法五十頌」等戒律,以後應該發戒律給新求皈依者,明白之後再求皈依。

三、密教行者對於根本上師的衣帽,都不可觸犯。根本上師的床不可踏、坐。弟子不可足踏師影。不可於背後議論、妄測師父的境界。

四、昔日西藏赤松德真王,因故驅逐自己的根本上師──蓮華生大士,甚至派兵追殺。赤松德真王還以芥子咒術釋放蓮師所鎮住在湖中的紅牛魔。於是紅牛魔轉世成為赤松德真王之孫,掌權當王後滅佛,終令興盛一時的西藏王朝湮滅。可見,叛離自己的根本傳承,亦會導致滅國的業報。

五、昔日的密教規矩:師父未吩咐弟子看的書,弟子自己去讀也是犯戒。其他還有種種密教戒律。師尊比較主張自由民主,等弟子明白犯戒了,再向根本傳承懺悔還淨。

六、昔日阿底峽尊者在印尼占碑參見金洲大師欲求法,大師觀察他一年才答應傳法。所以師尊說:「當初弟子要皈依師父前,彼此應該互審其器。(彼此應該觀察)。」行者一旦離開自己的師父,不管師父如何,皆不可批評。因為,當初皈依師父,就必須守「三昧耶戒」誓盟。妄自批評師父,即為犯戒。

七、即使守戒清嚴第一的行者,都輸給一心侍奉根本上師的侍者。即使侍者無暇修法,都得到師父的功德,甚為殊偉。

八、弟子犯錯,被師父責罵是應該的。弟子若犯三昧耶戒,則有金剛神執戒,令犯戒弟子臨終墮入金剛地獄。

九、師尊常以根本上師為頂飾,每次說法均先頂禮傳承上師,即得加持傳法開示,否則,其說法將無益於眾生。

十、凡認為自己法力第一,功德第一,智慧第一的行者,認為自己成就非凡而忘卻根本傳承者,此人早已被魔挾持。
***

在下看來真佛宗己經開始進入清理門户的修正主義…
1. 放棄使用 〝根本傳承上師〞的稱名,而統一改稱為〝根本上師蓮生活佛盧勝彥〞。
2. 隔離信衆,制造與加強沒有離開信衆的鴕鳥文化。
3. 通過信徒的神通感應見證事例,來加強對盧勝彥的信心和個人崇拜。
4. 通過所謂的三昧耶誓盟與「十四大戒/事師法五十頌」等戒律,來加強對信徒的控制。
5. 用恐嚇的手段,避免信徒續繼流失。

您們看好,真佛宗一定會搞什麽新皈依要喧戒孝忠〝根本上師蓮生活佛盧勝彥〞等等。

這樣的變化…
1. 真佛宗的閉門造車,自圓其說,自斯斯人的鴕鳥文化越見明顯。
2. 真佛宗的附佛外道,個人崇拜,度人迷信的特質越見清楚。

有佛法甚礎的信徒很可能選擇離開。而剩下的,就是一般民間信仰味道濃厚的信徒。

這樣的真佛宗交到蓮寧手中,就會更加像基督教般的神道宗教或是一貫道這樣的附佛外道宗教團體。美其名,他們會叫自己為新興宗教給佛教更高云云…

諸位大德,您們說會不會呢?

不管真佛宗甚麽樣的變來改去,但是這三條,是變不了,改不去囉:

1. 盧勝彥是假出家!
2. 真佛宗是附佛外道!
3. 真佛宗在度人迷信!

諸位大德,您們說是不是呀?








  • 補充:

    新聞稿一開頭就說:

    『2012年9月22日,法王盧師尊蓮生活佛於西雅圖雷藏寺餐廳午膳畢… … …』

    如果您是心細的讀者,您會發現那篇新聞是宗委會克意寫出來的,用輕淡寫和一慣時間差的寫法。使大家不會感覺到是他們在9月22日發了那篇〝嚴正聲明 〞後受壓力以下而不得發此通告。而且對信眾的壓力和沖擊不會那麽大。









  • 補充:

    如果您是心細的讀者,您會發現那篇新聞稿的第七條

    『七、即使守戒清嚴第一的行者,都輸給一心侍奉根本上師的侍者。即使侍者無暇修法,都得到師父的功德,甚為殊偉。』

    這一條是克意地把蓮寧抬上去,相對地把其他有修為的出家眾給打下去。另外也把信眾對盧勝彥的個人崇拜,高於佛法戒律之上。

    為什麽要這樣子做呢?

    因為最近信眾信心不穩定,也有很多信眾(出家與在家)對蓮寧都很反感。

    這是反佛制的。您不信?

    第一,佛陀臨終再三强調 “以戒為師”。

    第二,阿難是佛陀使者,但是大迦葉是佛陀傳心法大弟子,也是禪宗之初祖。及後大迦葉再把心法傳給阿難,阿難才是禪宗之二祖。

    誰有這樣一箭雙鵰的功力,同流合污的手段都可以用出來呢?

    真佛宗的〝根本上師蓮生活佛盧勝彥〞是也!

    您們都給他(們)老人家耍了都不知道!

    盧勝彥:

    您真是亂來!







    終於越來越明顯了!看來慢點要深入討論真佛宗偽戒律的問題!




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