雙修者，即非雙修，是名雙修

文／Developer108

一、藏傳佛教中，密教行者，據說要先修顯教十二年，才開始學密法。請問那一大班preteen至teenage的所謂「明妃」，難道每個都出生不久便鑽研經典，然後一瞬間修密，便內外法相應，臻至無漏境界？
二、女性修行者要無漏才堪作「明妃」，予男性修行者練雙修瑜伽。不禁聯想到，十幾歳幼女，尤其是古代，顯然九成九還沒來月事，不正是無漏嗎？沒有「紅菩提」啊！好殊勝呢。
三、有說，古代的年輕小女孩，比現代的成熟，因此可以雙修（宗教式性交）。生理抑或心理？不是吧！很明顯只是時地法律道德不同而已。
四、為何是男性行者，找尋和選擇女孩，而非相反，或互相尋找？試想一下，如果女挑男的，標準必然是年青力壯、高大威猛、英俊倜儻了！至於有口臭體臭的、短小的、持久力不夠的，那表示福慧未具、根基不足、修持未竟，自然大大不可了，還用多說嗎。
五、那些挑選「明姤」的條件，說得極其嚴謹和冠冕堂皇，然而說穿了，不外乎四個字：「年輕貌美」。至於必須是處女云云，不用提了吧。無漏啊、沒破嘛！根本的根本啊。
六、宣說雙修的人常言，能修雙修者萬中無一，而且單修也同樣有大成就。那怎麼經常公開對所有人說雙修雙修雙修……强調只有「像我一樣厲害」的人（佛）才可駕馭此無上大法，然後令臺下聽衆只能每次都在意淫一番？