老盧愛抄陳健民上師的文集

老盧愛抄陳健民上師的文集

文／BN  ［ 蓮生活佛盧勝彥的密密密網 ］

當有人舉發盧活佛的文集許多地方是抄襲他人作品，不去查證還好，一查發現別人的舉證並非子虛烏有，在盧的第96本文集「蓮生活佛的心要」第118頁 到120頁間的內容，對應到陳健民上師的「曲肱齋集」的「大手印教授訣微」第186頁到195頁，可以先先看過盧寫的那一段，再看陳健民上師寫的，然後再 回頭去細細品嚐盧寫的那段。

盧的第96本文集「蓮生活佛的心要」第118頁到120頁
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昔日，我的上師印證我(蓮生活佛)的成就，有如下對話:
我說:「我看見清淨大手印。」(清淨大手印及是法身)
「清淨大手印什麼模樣 ?」師問。
「無雲晴空之相。」
「在何方 ?」
我答: 「無雲晴空之相，不是一方，不是二方，而是圓滿十方。」

（駡得法客好奇，查陳健民上師寫「大手印教授訣微」第186頁到195頁，果然有“巧合”之處。）

（“我見一切法，無有自性，本來為清淨大手印，對此毫無疑慮。” －陳健民上師句）

（“當我悟一切法皆大手印時，我見無雲晴空之相!” －陳健民上師句）

（“大印晴空不于一方、二方現之，必全體如球形顯現” －陳健民上師句）

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上師問:「見法身時，你在何處 ?」

（師必追問之曰：﹁當時汝自己在何處耶？ － 陳健民上師句）
「我已無念，也已無住，已離能所。」
「如同夢幻一般，法身是由心生起否 ?」上師問。

（師必追問之曰：﹁汝如夢如幻之甚深見，由心生起耶？－ 陳健民上師句）

「我心已滅，不是意識，而是甚深意識的定。」我答。

（我常作如是思維，故能由心相續生起。﹂師必教之曰：﹁此屬思慧中物，不足以為得見之相或量也。當知得見雖非果位證量，然非思慧，而實修慧之開端；不僅在第六意識上思維，亦且有離第六意識，忽然悟入之相；其時必有定力以支持之，非尋常思路可比。－ 陳健民上師句）

「有決定否 ?」

（師必追問曰：﹁汝所得大印見，有何決定句、總持句？－ 陳健民上師句）
「堅固清淨，解脫自在，無修任運。」
「有光明否?」
「赤裸裸、光灑灑、圓陀陀。」

（Ｄ、設弟子曰：﹁我見一切處光灑灑、圓灼灼、赤裸裸－ 陳健民上師句）
「此光在何處?」
「不在何處，內外合一。」

（師必追問之曰：﹁然則亦覺此身體重減輕否？﹂設弟子曰：﹁此身根無一物。﹂師必再追曰：﹁然則汝在何處？﹂設弟子答曰：﹁其時根本不覺有我。與昔年修空無我加行之空洞覺受，亦同時現起。－ 陳健民上師句）
「你看見清淨大手印，是在上座上看見，下座時也看見嗎?」上師追問。
「同時俱見。」我答。

（設弟子異日又矯妄自說：﹁我今果然如師開示，見上下四方一切皆如
一球形天體，無雲睛空。－ 陳健民上師句）

（“汝所見光灼灼相、內外氣停滅相、無我離能所相，同時現起耶？抑或明相現在其前，其後耶？設弟子對曰：”同時俱生。“如此，師必許之曰：如是!如是!－ 陳健民上師句）
這時，我的根本上師很讚許我，說我的回答是「法身見」，因為「法身見」的體會是很細很淨的，不同於外道之見，是性空之體與智光之明的會合，根本上師印證我(蓮生活佛)是真正的法身見。

（必有一相能表法身或大智者，同時現起，方可謂得法身見也。當其現時，心地清明，定功湛然，到此決定句，非屬思維所攝矣。－ 陳健民上師句）
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陳健民上師 曲肱齋集 大手印教授抉微：B檔案 請看第186頁到195頁
http://www.yogichen.org/cw/cw14/cw14-2.pdf

陳健民瑜伽士的文集，仔細去看那一段大手印認證明體的對談，都可知道那是陳健民上師以自己的悟境，然後引經據典，[模擬師徒在審核大手印明體該會有 的問答的流程]，殊不知藏密師徒間引導心性，沒有一定的形式，盧以為照抄了這段對答寫出來，頗為驚人，就認為是大手印成就，可以唬一唬弟子。最可怕的是為 了滿足這種心態，還要捏造他有個根本上師審核他大手印對答的流程，彷彿就好像有發生過這件事，但其實盧是說謊，就算有位上師認證他大手印的境界，也不該去 抄陳健民瑜伽士的作品，於情於理都說不通。

連他人的悟境都可以臉不紅、氣不喘的照抄，都不曾想過有多人會去看陳健民上師文集，難道都不怕被發現嘛？真佛宗弟子被盧洗腦灌頂下，確實不敢接觸其 他傳承的文集，讀陳健民上師文集的人確實不多。真佛宗弟子真該多看陳健民上師文集，才會恍然大悟，原來盧師尊….文集很多地方都抄他的。

陳健民上師 曲肱齋集
http://www.yogichen.org/cwlist.html