Wednesday, 26 September 2012

給蓮耶一方的回應


給蓮耶一方的回應



Posted on 九月 26, 2012 by WeeTing




這幾天連續收到各方的消息說真佛宗有位蓮耶上師在他的面子書裡呼籲各方真佛弟子對獼猴網的言論進行反擊,甚至有人把這位上師在面子書上留言說什麼以聖戰和護法降伏獼猴的畫面Print下給在下看,當時我想,真佛宗終於有位敢站出來的弘法人員了。

老實說,這位蓮耶我真的不熟悉,也無意冒犯。數起來我自己離開這個宗派已經很多年,這位上師在宗派內開始出名時我也是偶然聽家裡還在信老盧的人說起。今天也讀到他鬼門關前被盧師尊救起的事蹟。當然,這是蓮耶的個人主觀宗教體驗。

我所知道的是,在美國曾經有過瀕死經驗的人竟然達上百萬之眾。其中曾見到光的隧道,地獄,天堂,神,教主的經驗之人數眾多。市面上有幾本專門研究瀕 死經驗的書籍可以參考。對這種體驗的解釋也非常多,生理,心理,超自然,超心理學都有各自的闡述。當中有關係的是,其實有很多人在瀕死經驗裡都會看到自己 所信仰的神祗現身。除了常見的主要宗教神祗,也有報告記載許多少數信仰者會看到他們的民族神,也有異端信仰者見到他們多崇信的邪神,還有教主。更有趣的報 告是,還有小孩子見到卡通人物出現給自己訊息的景象。

從上述的案例來分析,這種瀕死經驗中所見之對象似乎是很當事人潛在的信念有關的。關鍵在於信念所引發的作用,在特殊的精神狀態下,那種體驗是非常真 實的,而出現什麼形象或那一尊神祗倒是其次。聰明的應該明白我在說什麼,萬法唯心。真正救度的只能是自己, 不會是其他什麼神。你們知道世尊佛陀對這樣依賴外力救度的觀點是嚴厲排斥的嗎?當然,對於沒有臨床心理學認知的人,和原本就有着信仰(暗示作用)的人來 說,他們很容易就會覺得這是一種不可思議的神蹟。

我本人在面子書上並沒怎麼加真佛宗的人士,也沒那麼多時間,去和他們玩面子書戰爭。因此許多蓮耶方面的留言也是人家讓我看的。應各方強烈的要求,我也只好正面的來回應一下這件事,還有幾個他方提出的問題。

首先,關於毀謗的問題其實我已經說了無數遍,盧勝彥整天說神說鬼,誇口自己是宇宙第一,甚至說他能夠移動地球和太陽的距離。這些無法證實的連篇鬼話 我已經聽了快二十年。如果他沒有辦法證明,他所說過的話,甚至一再被揭穿謊言,這就叫『欺騙』。一個一再使詐欺騙的人,就叫『騙子』。 而指出一個人說大話,甚至用文件證明一個人是在撒謊的過程並不叫『毀謗』!

獼猴網的訴求很簡單,你老盧要證明你是宇宙第一,神通第一,那就來在理性驗證下證明!沒有辦法證明自己所說的大話就叫騙子!同樣的,你也不能要求他人必須認同你的見解,或認為他人若不認同你或否定你的怪力亂神理論就是毀謗。

我們作為一個人,本來就有權利對不可信的言論做出質疑,對不合理的事情提出批評。我們每個人都有不被欺騙的權利和自由!當我們發現盧勝彥說的是謊 言,而且擁有對照證據證明他說謊的時候,我就可以認為他是在『欺騙』,這類戳破盧勝彥謊言的論據這裡已經有無數篇。從蓮耶那邊的留言看得出其實真佛宗很多 盲信的弟子根本不曾認真的仔細地去看清楚我提出的矛盾和問題。我在每一篇文章裡都指出盧勝彥的謬誤,和說清楚這裡開放討論。而到目前為止,包括在蓮耶那邊 的留言,都只是顧左右而言他,沒有辦法回答我所指出的一堆關鍵性問題。

更逗的是,本人已經介紹自己是誰,六耳獼猴只是筆名。而有人居然不知道何為“筆名”,拿著在下六耳獼猴的筆名就斷定我並非前真佛弟子,這種思維模式 實在讓我啼笑皆非。我發現,許多真佛宗弟子總以為他人攻擊真佛宗是因為不了解盧勝彥。其實,這是他們的主觀感覺,但他們卻似乎從來沒想過,是否有可能人家 是因為比他們知道的更多而離開。在下自幼隨家人皈依真佛宗。老盧的書是我童年到現在的讀物,他的書隨我旅居國外多年,度過漫長的歲月,他的書我盡讀,也聽 過無數的講經,也走過你們所謂的宗教情緒的階段。

所以我能深刻體會當一個人對佛法的認知僅限在老盧那一套時,是如何的無法接受其他的學說。我過去也是如此,因此,看著今天真佛宗裡頭人們的論點和態 度,就像看著多年前的自己,一招一式是那麼的熟悉,也是那麼的匱乏。如果不是多年前有幸接觸到內觀法門,如果不是開始習得尊重歷史和考究精神,如果不是後 來又有機會遇到原始佛法,在真與假的強烈對峙下看清真相,我恐怕此刻和真佛宗諸位的反應是一樣的。

其實為了證明自己剔求真相的誠意,我早就提出願意接受公開的辯論挑戰,證明盧勝彥是不是騙子。我們不需要談深刻的佛法問題,因為即使一個騙子也會說佛法,魔也會說佛法,許許多多的邪教頭子也會說佛法。辯論的題目只要證明盧勝彥是不是騙子就足夠了。

但是這些日子以來,我發現真佛宗一方面對這裡一篇篇尖銳的問題,除了躲在自己的地方謾罵,威嚇。卻沒有一個人敢接受一場公平,理性,講究實證的辯論。許多甚至連打開心仔細去看這裡文章和下面留言的勇氣都沒有。只是一味的毀謗在下是在毀謗盧師尊。

其實,蓮耶在《淡定》一文中說的沒有錯,如果你們認為我說的不合理,那麼就應該來這裡做理性的辯駁,駁斥我的論點。思想交流一來一往,真理越辯越 明。既然蓮耶發起了,在下也願意開貼,只有一對一的辯論也行,要視頻公開辯論也行,甚至要出來正式的辯論也行。 只要辯論的性質是理性公正的,可以請第三方辯論協會的裁決者。身為知識分子的蓮耶應該懂這個規矩吧。

我們不需要爭論盧勝彥是不是佛,或佛王之王,討論這種偽命題是沒有意義的。我們只需要證明『盧勝彥是不是騙子』,就完全足夠促成後續的其他結論。

如果你們沒有辦法理性的證明盧勝彥說的那一大堆是真話,也沒有辦法合理的解釋到目前為止老盧被戳破的謊言,和我所指出的謬誤,那麼就請別毀謗在下對 真相的揭穿是一種“毀謗”!更不應該威迫他們不准對這位滿口謊言的騙子有意見。因為強迫他人認同不合理的事情,或詆毀他人質疑的權利本身就是一種精神暴 力。面對能夠清楚證明錯誤的事情,我們為何緘默!?

反過來如果你們若能夠證明我們提出的不合理和矛盾,六耳獼猴必然公開向盧勝彥和真佛宗全體弟子道歉,非常公平吧!

至於如果是要來跟我說什麼佛王之王,不可說,不可思議,第一義之類的廢話那就可以免了。因為這些是任何人都會說,卻無法證實的,不切實際的話語而 已。還有,什麼法術護法降伏之說我建議各位還是不要迷信了,這些並非佛法,只是古代藏民的一種外道信仰。說出去會被真正的佛教笑話的。

不要告訴我什麼高深的真理是不能辯論的,凡事都有依據和根據,都應當建立在知性合理之上,佛學尤其如此。在佛陀時代,佛陀和他的弟子對外道的教化也 是以辯論,說道理的形式來闡明真理。並不曾說過什麼降伏神通芸芸怪力亂神的垃圾。所以真的要處決這個問題,正確的做法是公開,公正,透明,務實的討論,秉 持理性的傳統。而不是欺神騙鬼。

另一方面,那個什麼『聖戰』思想的言論,就更別提了,那是非常無知的思想。我們以事實來說話,你們可知道猶太諸教的教義裡,因為偶有一個『聖戰』的 思想,兩千年來為世界帶來了多少的災難?害死了多少的人?是以億萬來計算的,因為任何人只要主觀的認為自己的信仰是絕對的,他們就可以對否定方進行『聖 戰』,肆意的屠殺!而且認為自己是站在正義的一方。如果你的修行曾經深入內在,就會明白,暴力的衝動來自強烈的我執和恐懼。蓮耶居然讚歎回教徒以暴易暴的 天主信仰思想,你可知道在這種思想背後有多少慘不忍睹的苦難嗎?你知道這種錯誤的思想犧牲了億億萬萬無辜的生靈嗎?這種聖戰思想是宗教裡少數極端不理智的 惡劣分子之所為,卻被拿來當成優良示範,愚不可及。

知道相對於一神信仰的宗教,為什麼“正統佛教”兩千五百年來從來不曾發動過一場戰爭嗎?因為佛陀的教導是堅持非暴力的。對於錯誤的事情,佛陀絕對會 指出,但卻不會進行所謂的聖戰。這是佛教偉大的地方。顯然的,作為知識分子的蓮耶,而且還是頂著釋姓的蓮耶對這層歷史概念似乎完全不懂,或許可以理解為他 不是人文,歷史系的學生吧。

在下不認同盧勝彥,認為他在騙人,也有足夠的證據證明他撒謊,我就有權力提出。你若不認同我,那就來駁斥我。而非自命正義,強烈主觀地認為自己的持住真理就得以濫用私刑,打壓不同意見的人。這是非常獨裁的一種思想暴力,當然,你的Ego會把它包裝成『慈悲』。

其實作為真佛弟子會有這種錯誤思想是可以理解的,這根本上和盧勝彥教導的“依人不依法”有著密切的關係,注意看真佛出家眾的戒行,如果比對真正佛教 的比丘戒,真佛出家人根本沒有法度可言,完全以盧勝彥個人的喜好為標準。這裡看得出,真佛宗附在佛法之外,它其實更像一神信仰的宗教。認為自己是絕對的, 盧勝彥也認為自己是佛王之王。所以才會和一神信仰的聖戰觀念相應。其實這和佛教思想是完全的背道而馳的。 當然你們的自我面對這種不可辯駁的矛盾也被把它包裝成『超然的不執著』,顯然畢生嚴守戒行的世尊佛陀和其眾聖者弟子在老盧眼中層度是非常低下的。

再來,有人要求我解讀以下這篇疑是蓮耶隱射雪山童子事件的文章:
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曾經有人妄想自己是某大佛陀的轉世,就去找師公問事,師公想喚醒她,其中有句話「是啊」,就被這個人大做文章,並且拿去逼問師尊,要師尊照著師公的話去做,並且封她當上師。

師尊順著此人的要求,封作上師,並且勉勵:「好好發揚佛陀精神,師尊還說妳做跟他一樣的事、一樣的慈悲、智慧與願力,妳就是他。」

但是,師尊知道此人滿腦都是名利,為了錢,什麼都會做的,還是不捨此人。

我在西城受訓時,看到很多與此人要名要利有關的事跡。
想要什麼好處,就拿師尊說她是。現在沒人要給她好處,就用這種倒打一把的方式。

怪異的是,當初是誰去勉強師尊?是誰跪在師尊面前,掏心掏肺地發願,一定會護持,一定會廣度眾生?師尊還笑:「廣度眾生可以,廣度口袋不行。」


所以,師尊講到這個人的時候,都會說「師公說她是」,不是師尊自己說她是。

而密教弟子的認證,只有自己頭上的根本上師有資格。 根本上師的根本上師說了什麼,一點都不重要。
師尊說什麼,對我們真佛弟子是重要的。吐登師公說甚麼,對師尊是重要的,我們是相對不重要。
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我不確定這是否是蓮耶的手筆,因為作為一個受過嚴格學術訓練的人,很難會寫出一篇這麼多邏輯漏洞的文章。假設這說的是雪山童子事件,那就更不合理了。首先,“某人妄想自己是佛陀轉世”(盧師尊明確說是釋迦摩尼),說明這個人妄念無明極重,絕對不宜擔當大任。

“師公想喚醒她,有句話說『是啊』,就被拿來大作文章,拿去逼問盧師尊,要盧師尊按照師公的話去做,並且封她為上師”。 這一段簡直是荒唐到極點!她既然是“拿去”逼問的,必然是一封文字很明確的信件吧!怎麼會被曲解成其中一句『是啊』就可以封上師呢?完全說不過去, 更何況既然此人行為如此不堪,甚至敢扭曲師公的諭令,逼迫根本上師,那就更更一千萬個不應該封她為上師,放出去誤導群眾,助紂為孽。怎麼反而封為上師呢? 還替她宣傳?

說什麼“不捨此人”,完全是不合理的屁話。如果根據這種邏輯,那是不是任何無賴都可以為了度化他們而將他們封為上師?那麼那些真正優秀的弟子反而就 不封?這種荒唐謬誤不合理的理論恐怕只有盧勝彥教出來的才說得出!也只有盲目到一種程度的人才會相信。 當年我們古晉的蓮達上師事件盧勝彥也是這樣說的! 他說他明明知道蓮達是蛇精,還故意封他為上師,結果據說導致許多女信眾被其騙色!然後盧勝彥把責任推給瑤池金母。

在課室裡,你會因為一個人犯錯嚴重錯誤而把他升為班長嗎?抑或你會小心謹慎的提拔真正才德兼備的人作為楷模?你會把監獄裡最惡劣的囚徒升為典獄長 嗎? 更何況老盧還說他知道此人為了錢,為了名利,什麼都會做!既然如此你老盧還故意給他權柄去做!? 然後讓她把整個同修會拔走?斷了多少真佛弟子所謂的慧命?這叫智慧?這叫幫助?這是什麼混帳邏輯?合理嗎? 通嗎?當然,我知道最後他們總會有理由推託成“他們的離開是他們的因緣”之類有解釋等於沒有的廢話。

真佛宗的請冷靜下來打開心想一想。當中有多少的不合理和謬誤?更何況人家最後既然離開了大家互不相欠,她無緣無故又何必回來咬你一口?給自己惹麻煩?大家請去思考。

正因為真佛宗裡有太多事是不合理的,甚至後來被發現是錯的,在下才會在此一再的提出。我知道很多在反抗弟子的都不曾認真仔細的看完這裡的文章並深思。還是懇請大家先看完了再說。很多時候當人帶著主觀和敵意時,是沒有辦法看清事實的。

雖然意見相左,我並不認為真佛宗的上師、法師或信眾無知。因為這段路我走過,我很清楚當人被錯誤的信念蒙蔽,左右我們的思維時,我們的思想並沒有選 擇的自由。慈悲的意義不是制裁,而是一種對眾生無明的深刻同理心。我不懷疑真佛宗裡的每一個人都有慈悲和智慧的種子,但只是被老盧重重包裝得華麗的邪說掩 蓋了。當沒有真正的正法作為比較時,人是很難發現自己的謬誤的。

其實,這些日子我收到真佛宗方面的來信不少,許多人,許多真佛這裡的人包括弘法人員都自白他們所見到的真相,還有很多苦不堪言的出家眾的自述。很多 事情需要求證,很多事情也太醜陋。來信甚至有一兩個自稱蓮耶身邊的,提供證據要我攻擊蓮耶,這些事情我們就不幹了,本網站要討論的對象是盧勝彥。

最後,我還是保持一貫立場,對於我的言論,和我提出的問題,我可以大方的接受公開辯論,這是本論壇的風格。沒有什麼說不出或一定得躲在後面說的道理。如果真的有理,就帶出討論。如果連自己的道理都無法表達或捍衛,那就表示你所深信那一套的根本就經不起事實論證的考驗!

大家擯除主觀偏見和迷信的思潮,以理性和公正的態度來照見真相吧!

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