文／革命行者 江健勇
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看到真佛宗的盧勝彥說甚麽雙修法（即用性行為來修行）是無上秘密，但他寫得很曖昧、很詭異。因為他沒有明確的說他有搞雙修，也沒否定。
爛神秘的，又說自己已經無漏了。
首先，高潮不洩也不是甚麼大不了的事情，我本身也能做得到，但我也知道我是沒資格搞藏傳版本的雙修。還有，要記得，年紀大了搞女人不出精，不叫做無漏，叫做有心無力。
西藏雙身修行的和各種先決條件，我雖還未知道所有的條件，但我所知道在藏傳文獻裡面所記載的其中兩個外在條件就已經是絕世奇能：
一， 男根男根隨意變長，變長的意思是抖一抖就長一吋，再抖一抖的話，又長多三吋，再抖一抖，可能長到整呎長（不是開玩笑的。）然後又可以隨意縮短，而且還可以 縮到如馬陰藏般，整個配套縮入體內，外觀的話就是甚麼都不見了。（這可能和修氣脈明點而導致身體神經系統重新駁接有關吧。）
二，在二樓的欄杆小便時，尿還未觸地前，能夠凌空再把已經排出的尿再從尿道回收。
這第二個條件不知道是否被西藏人誇大了，在印度瑜珈裡面，有Vajroli一式：即把逐漸銀管塞人尿道，然後在學吸水、吸油、吸蜜、吸水銀。最後所吸的是無毒的水銀，因為水銀夠重，吸了後還要能保著在膀胱內三小時以上，才叫做及格。
所以，若以瑜伽的版本來定義，就是要表演被稱為『象鼻喝水』的功夫：即把陽具放進一杯水中，然後從尿道把水吸掉。
這些功夫的名稱，當年已經被劉銳之寫過在《大幻化網》中，叫做前筒。
盧教主有沒有能耐搞藏傳的雙修？
很簡單，他只要把上面兩樣東西當眾示範一次，就可以了。
不需要常常講些死無對證的東西。
我只是搬出驗證的條件，盧教主合不合藏傳雙修資格，他證實一次就可以了，全世界的藏傳活佛都會肯定他，有些甚至還會獻上明妃。我的看法很開通，你說你能，你就要有證明。
如果你只要稍微思想開通，找個西藏仁波切問問，問他雙修的瑜伽士是否要做到那小便的表演，就知道我所說的，是藏傳佛教裡面大家都知道的。
不漏不是藏傳雙修，不漏很多老外也做到，是貪玩加上些耐性，就能訓練出來。外國人有一套叫做 ESO 的高潮延長訓練法，可以把高潮延長到一小時或更久。
但，貪玩不是藏傳雙修。
［ 蓮生活佛盧勝彥的密密密網 ］
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