對真佛宗誹謗公告的澄清

對真佛宗誹謗公告的澄清

1.饒崑弘（已改名：饒益行）善能利益一切眾生名饒益行（楞嚴經）。

2.真佛宗網站刊登了一則宗委會誹謗公告。公告沒有公開下判内容，誹謗的關鍵所在，讓人以為，饒兄是因毀謗盧勝彥而被告。

3.據知，真佛宗起訴饒兄誹謗是因爲饒兄2012年在自己網站轉載了由Lu勝彥兄 寫的一篇大作：《蓮店上師篇~ 初祖的女人~你所不知道的真佛宗弘法人員的荒謬事》。

4.文章雖然不是饒兄所寫，也非饒兄所登，但因為網站共同作者的疏忽，而變成散布文字誹謗。事實上這也不是饒兄的錯，他只是幫忙承擔。就因這篇轉載，法院以「妨害名譽」、「散佈文字誹謗罪」刑事有罪判決確定，饒兄被罰款台幣三萬塊了事。

5.司法人員方面也是認為講「盧勝彥」這個人著作造假的部分沒有問題，盧勝彥確確實實是個騙子沒錯。

再評：蓮生活佛盧勝彥與3嵗女童（平兒）的世紀婚禮

再評：蓮生活佛盧勝彥與3嵗女童（平兒）的世紀婚禮
評論員2014年8月

看到《真佛護法園地》在今年7月份有兩篇反駁文章。是誰寫的呢？當然是盧勝彥的信徒寫的囖，一個叫妹子，一個叫蓮明法師。

這個蓮明（Lian Ming） 是個蠻有意思的人，他在文章中寫：
“「盧師尊」今年70歲，曾在法座上說過，等15年後要娶「平兒」，這只是一個笑話（Joke)。。。。。。「盧師尊」講的笑話(Joke)是講「15年後早已經是成年人的平兒」，而並不是指現在的「平兒」!”

寫的很好，很精彩，我們就先按你説的來評論一下：
一個出家人還要娶老婆！！？？在法座上不是在講法，而是在開玩笑，在JOKE？？！！你這是在罵盧勝彥吧！！

娶15年以後的，滿18嵗了的平兒是開玩笑，那麽娶現在這個3嵗的就不是開玩笑了，對不對？？

你這個蓮明既然是法師是不是也出家了？？ 是不是也想跟你的師尊學習，也要娶老婆，這種事也能開玩笑啊？？！！那麽你也可以開個玩笑，你可以娶盧勝彥的孫女！！而且有盧活佛血統的女兒和孫女是天生的佛母和明妃！！盧教就是這樣修的，對不對？？！！

愚痴的信徒們，盧勝彥怎麽不拿自己的孫女來開玩笑呢？？！！这真的是開玩笑嗎？？！！

同 時也要問一聲老色鬼盧勝彥：你能不能接受你的信徒為你作的辯護？？！！是不是煮熟的鴨子飛了？？！！ 你的信徒們都認爲你如果真的這樣做就是犯罪！！他們不得不用“開玩笑”來為你解脫，你真的是開玩笑嗎？？！！他們認爲你在法座上說的話跟放屁差不多，說你 今年70嵗了，是不是說你是老糊塗了？？ 你是真糊塗還是假糊塗？？！！

那個妹子，是叫蓮妹還是叫蓮花一妹？你問我們當時在場嗎？你難道不知道這個視頻就是當時在場的人拍的？？那個婚禮進行曲，那個鞠躬，那個親嘴，那個“相牽入洞房”，有上師有法師有師母前呼後擁，不都是你們自己拍出來的嗎？？！！

你到現在還在問誰是平兒的家長，这説明是你在搞不清楚狀況！小女孩平兒的名字叫鄭平，她母親是戴琳師姐，不是寫的清清楚楚嗎？？

請你不要裝蒜！！是有說“師尊我愛你”的小女孩， 但是有愛到跟師尊入洞房的嗎？？！！有愛到被師尊親嘴親68次的嗎？？！！

老色鬼盧勝彥說他在跟平兒談戀愛，興奮到晚上睡不著，半夜從床上掉下來，这都是在他的開示中說的，是賴不掉的！！你想為他抵賴嗎？？

妹子，蓮花一妹，你不是要搞清狀況嗎？那麽，這個小女孩現在在哪裏？！是回到自己家里了，回到自己父母身邊了？？還是被禁錮在西雅圖的雷藏寺，師母盧麗香在給她喂食，在給她換尿片，將來平兒給盧麗香換尿片，將來做盧勝彥的老婆或者明妃？？！！

評《盧勝彥與平兒的世紀婚禮》之一

評《盧勝彥與平兒的世紀婚禮》之一
評論員2014年

世界之大无奇不有，这个光怪陆离的世界也为邪教所充满，而且也可以套用一句话，没有最邪，只有更邪。世界几大著名邪教之一的靈仙真佛宗的教主盧勝彥 最近又演出了最醜陋最噁心的一幕–與一位3嵗多的女童結婚。這件事除了一部分盧教的信徒喊“讚”外，其他人都說是发瘋了，老色鬼盧勝彥发瘋了，盧教发瘋了！

我們來看法王蓮生活佛盧魔頭2013年6月22日在英國倫敦雷藏寺蓮花童子大法會的法語開示。(全文見真佛宗網站的師尊開示)
老色鬼盧勝彥先胡侃了一通蓮花童子和偽經 –《高王經》，然後說西方極樂世界有蓮花童子，那是胡説八道，盧教的蓮花童子是有男有女的，十八大蓮花童子是9男9女，然後各有500中小蓮花童子等等，而 西方極樂世界是沒有女身的！！！所以，盧魔頭說的是他的魔窟雙蓮池，都是些魔子魔孫，說西方極樂世界有這些鳥人，那是誣衊和誹謗！

接下來，盧魔勝彥是講黃色笑話，什麽老婆懷孕等。再説到《素女經》，說到房事，說到男子70嵗就不行了，但是，老色鬼師尊還是行的。。。。。。盧魔頭說：

“中國有一本《素女經》，很有名的，有些人看過，有些人沒有看過，裡面講的是男女之間的事情，從二十歲一直講到六十歲就停了，七十歲寫的是點點點， 就是不要了，不可以的。《素女經》也就是皇帝問素女，她所講出來的一些東西，她是古代的性學博士。皇帝那時候五十歲，身體很虛，也就不行了，皇帝三宮六院 七十二妃，到五十歲當然不行了。《素女經》裡面就講二十歲要怎麼樣，三十歲要怎麼樣，四十歲要怎麼樣，五十歲要怎麼樣，六十歲要怎麼樣。但是，她就不講七 十歲了。七十歲，師尊行不行？行，甚麼都行。八十歲我就不敢講，不知道能不能活到八十，反正蓮花童子甚麼都行。”

这所謂的開示的最後一段就直奔主題了，老色鬼說：
“我的人是很隨遇而安的，甚至甚麼都不行，我回家去也好。回到西雅圖還有一個兩歲的女生在等我，她只有兩歲，叫作平兒。大家如果知道的話，她跟我很 好。今天要離開西雅圖雷藏寺到倫敦來，她淚灑西雅圖雷藏寺，兩歲喔！我說：「平兒！再見。」她說：「不要再見。」我說：「我只是去三天而已，很快就回 來。」只去三天，小別勝新婚，她才兩歲，眼淚馬上就流下來，就哭。你看，師尊的感情多麼真，多麼純潔，我跟兩歲的娃娃都可以談戀愛。我跟平兒講：「我在台 灣的時候，將妳的名字寫在風上面，結果風吹走了；我將妳的名字平兒兩個字寫在水上面，水就流走了；我一天到晚喊平兒，這樣不行啊！我就將平兒寫在電線桿上 面，結果我被警察抓走了。」真的，才兩歲啊！她的爸爸跟她講：「這世界上誰最愛妳？」爸爸以為平兒講的一定是：「爸爸最愛我。」結果她回答：「師尊。」 「這世界上誰最愛平兒？」「師尊。」我問：「這世界上妳最愛誰啊？」她講：「師尊。」我跟她講：「我們是來真的啦！」她說：「是的。」她答應在三歲的時候 就讓我抱，然後我們進到西雅圖雷藏寺福證，我請蓮寧上師或者是蓮旺上師幫我們兩個福證。蓮旺上師還講：「義不容辭。」是真的耶！她現在兩歲，快三歲了，還 要等她十五年，我現在七十，加上十五年，是八十五。所以，我在這十五年當中，我一定每天要做伏地挺身，每天做仰臥起坐，每天要練自己的身體，還是一個 muscle man，不能太老，牙齒也不能掉，眼睛也不能盲，耳朵也要聽得到，盡量修法看看。真的！她十八歲的時候，如果還肯嫁給我的話。我跟平兒講：「平兒，妳要跟 師母保持良好關係，妳送我花的時候，也要送給她一朵。」所以，她每一次都拿兩朵花，一朵送給師尊，一朵送給師母。「這是很好的，將來妳過門以後，師母會煮 菜給妳吃，晚上會幫妳餵奶，還有會幫妳包尿片。」師母講了一句：「我現在幫平兒換尿片，將來平兒幫我換尿片。」

平兒哭的時候，有沒有人看到？你看很多人看到了。情侶一分開就流淚，三天好長，一日不見，如隔三秋。。。。。。我們已經六年不見了（指與倫敦的信徒），蓮花童子真的是很單純，真的是很真，真得是很純潔的。到現在為止，師尊還是保持很純潔的童心。我們為蓮花童子開光吧！”

大家可以看到，老色鬼當時在與2歲多的女孩談戀愛，準備女童3歲時把她接到他的魔窟 — 美國西雅圖雷藏寺里去福證，福証就是結婚證明，在盧教的大法會上每次都有盧魔頭給新婚夫婦作福證，證明結婚了，然後就把女童禁錮在西雅圖雷藏寺的魔窟里 了，由女魔頭師母盧麗香照顧，由盧麗香來給女童煮菜餵奶換尿片，由兩個魔頭和魔窟裏的一幫人來繼續給小女孩洗腦！

在這裡大家一定會問一句，盧勝彥不是已經出家30多年了嗎？不是每年都慶祝出家紀念日嗎？？一個出家人怎麽還能談戀愛和結婚呢？？？這是佛教 嗎？？？這是佛教中的密宗嗎？？？這樣的言行也能冒充佛教？？？！！！佛教最基本的戒律到哪裏了 ？？？！！！老魔頭盧勝彥與女魔頭盧麗香到底離婚了沒有？？？老頭找年輕姑娘的是有，但哪裏有找3嵗女童的？？？！！！就算是在家人也做不出這種事來！！！真是匪夷所思，邪到了極點！！！無法無天！！！

評《盧勝彥與平兒的世紀婚禮》之二
評《盧勝彥與平兒的世紀婚禮》之三
評《盧勝彥與平兒的世紀婚禮》之四
評《盧勝彥與平兒的世紀婚禮》之五
評《盧勝彥與平兒的世紀婚禮》之六
評《盧勝彥與平兒的世紀婚禮》之七
評《盧勝彥與平兒的世紀婚禮》之八 

甚麽叫做怨親債主逼害症？

 文／革命行者

很多漢傳佛教裡面的鬼神信仰是佛道互相影響而生的。中國古代有地府思想，後來受佛家影響而有了地獄思想。

印度佛教傳出的地藏菩薩是財神（不搞甚麽地獄不空誓不成佛的地獄超人），但漢人搞出來的《地藏菩薩本願經》才把地藏寫成地獄超人，這本經典是只有華文版，沒有梵文也沒有藏文版。而這地獄超人又與中國人的孝道思想糾纏，經典內不少的資訊是華人文化。

而華人佛教徒最矛盾（又好笑）的信仰就是怨親債主。我在北印度的一藏傳佛教圖書館住過三個月，有一香港女生在那閉關。她出關時，我好奇的跟她聊天，問她為甚麽一個小女生會想到要閉關。原來最早的時候，她相信了藏傳佛教是因為自己有嚴重的怨親債主問題。當時，也跟我們一起聊天的一個老外，也是學佛多年的，他很驚訝。我們告訴老外，華人圈子的佛教徒，不少人都相信和遇上所謂怨親債主的問題。老外還是很驚訝的說他說認識的圈子裡面，他沒有聽過有人遇到這些問題。

難道只有華人才有怨親債主？或華人的業障比較重，所以才有這問題？

原始佛教經典肯定沒有怨親債主。大乘的應該也沒有。

怨親債主最矛盾的地方是怨親債主眾是不需要投胎輪迴的，他們只是不斷生生世世跟著你。為甚麽你要不斷輪迴而他們不需要？

因為你欠了他們？

那麼難道怨親債主沒有得罪過其他人？怨親債主的怨親債主呢？

但，相信怨親債主的人，就會斬釘截鐵的告訴你，怨親債主是千真萬確的。

要提醒大家，心理作用的力量是很大的。

我看到真佛宗的某一個修行人，常常通靈見很多的仙佛菩薩，但每隔幾天就會在通靈境界中，看到有人對他施法害他，他自己也覺得有傷害。

然後他必然使出不知甚麽法寶後，降伏了對方，自己會覺得障礙沒有了。。。然後下個禮拜又另一個人施法害他，他又會在部落格上善言警告對方，說甚麽『若你不再停，我就不客氣』之類的話。

然後，他又打敗這些邪惡的施法者，清淨太平不久，又來另一個。你看他的部落格，多年來都一直是這樣。他的故事模式和角色設計，我都已經學會了，也可以猜測到他的故事會有甚麽結局。

對他來講，這些體驗千真萬確。

在心理學精神科的角度，這叫逼害妄想症，只不過這妄想逼害症是透過他的信仰來演繹而已。

真佛宗大威德法傳承最尷尬的地方

 文／革命行者


先撇知道真佛宗的網上護法班底沒有種會讓我回應他們所謂的駁斥，所以就在這裡寫出我的回應。

文中問道關於我寄給盧勝彥的大威德法本來源。

真佛宗護法網的文中問我我的大威德法傳承何處？

我大威德法師父是黃教的 Lati Rinpoche。寄給盧勝彥的法本不是Lati的，而是吐登尼瑪的。

就算你要判我盜法，也不能轉移大家的視線：你師父盧勝彥照著我寄的法本而講，因為他照著法本中抄少的字來讀。

而且盧勝彥講甚麽姓楊的人不能修，是亂講的。法本文中寫道：『此大威德法以“養”字風字為主，如有學人名字的音與“Ya”字相沖者修之則身亡， 有字相沖者修之則多病。 又 水字與此“養Yam”字相沖。 此對印藏人名字而言。華人亦可先用卜占法與佛前決定之。聞而不修者無礙』

相衝的意思不是姓楊的與養字相衝，藏密裡面的字母音，各個有分為地水火風空五組字音，有相剋、相生或中和的效應。與養相衝是指與風大相衝，藏密和印度教中就是依這套方法來選本尊咒的。

我要問真佛宗的弟子，特別是蓮花文仕。如果盧師尊的大威德法確實是有他所言的黃教傳承的話，何以他傳的法師觀想藏傳黃教的大威德形象，但持的咒卻是東密的？

若是黃教傳承的大威德法本裡面，有文殊咒（Om arapachana dhih）、心咒 ( Om yamantaka hum phat)、事業咒 ( Om hrih strih vikritanana hum phat)和蔓咒 (Om yamaraja sadomeya yamedoruna咒)，就是沒有真佛宗的當年盧師尊所傳的 Om strih kalarupa hum kham soha?

因為盧勝彥當年傳的咒是東密的。

注重傳承的話，就是觀哪個傳承的形象，就得持哪個傳承的咒。斷沒有觀藏密形象而持東密的咒，或觀東密形象而持藏密的咒。

你當然可以自創，但自創的話就不叫傳承。

真佛宗弟子離教後，若還想往藏傳密宗修持，要怎麼做？

 文／革命行者

有人問我假如一位真佛宗弟子，準備要脫離，但還想修藏密的話，有沒有甚麽好的上師可介紹。

首先，先很坦白的問問自己：目前你最希望學到甚麽？為了甚麽？

若要走白教或紅教的，大多數都一定要你走四加行路線。一些超正派、有修為又守戒厲害的，如 Khenpo Khatar，會要你修四加行多次的十萬遍。

若不想走四加行路線，可考慮走黃教或花教的路線。記得，四加行的系統是這四五百年的事而已。

紅教的暫時有南開諾部（Namkhai Norbu）好像是可以不走四加行，而且還有網絡口傳，他的法五花八門，有解脫的大圓滿，也有各類的本尊護法，也有自己的伏藏法。而且他也曾經用過自己的伏藏法來治愈了自己的絕症。

另外，白教的 Khenpo Tsultrim（竹清堪布，好像有到台灣）有教修空性禪定的五次第，然後就直接進入大手印（不修四加行，這是很大膽的作法，因為白教的最重視四加行），當然這也是走解脫路線的。

黃教和花教的會走一些比較接近印度密教傳統的修法，（其實這兩派也有其教內的伏藏法，但伏藏法不是主角。紅教的一些派別，伏藏法是主角的地位，甚至還替代了經續的修法）

若你的地方有常駐的西藏上師，（不拘何派）多去參與和發問結緣吧。就算沒常駐的，好像有些中心的主要上師活佛，每年都會回來傳法的。但，你要去結緣的話，我會推薦是去參加那些有傳法的，（而不是只搞法會或灌頂）。就算灌頂後，半小時到一小時的傳法是不夠的。

我記得曾經有些活佛會講生起次第教授，有些有講圓滿次第教授，這類的，你會學得比較多也比較正派的。

除此外，另一個作法是：若你有某投緣本尊的法（例如文殊或馬頭明王之類），就凡有師父來傳該本尊法，你就去學。受多個不同老師的灌頂時沒問題的。有教授的話，就去上課，沒教授的話，就想辦法安排時間見上師，然後就問該修法的細節。

藏傳的老師有個不成文的規矩：如果你有拿著他所屬傳承的法本問他，而你也有受過該法灌頂，他多多少少都得講些東西給你聽。（記得，藏密是沒有說你只能找一位老師。你能夠問很多位）

我以前見過一位花教活佛，他給的建議還蠻實際的：初入密宗，先選一主要本尊，專修十年（可以是無上密的，也可以是一般的下三密的本尊）。這十年內，其他本尊護法可以修，但只是旁修，這本尊則是你的主修。如此會比較有機會成就。

換句話說，我會建議你凡是教這尊的藏傳師父，你都去結緣。但，你一心依止的就是你的本尊。而且，不要擔心甚麽上師相應法加持，修本尊法時，對生本尊祈禱供養時，藏傳法本都是當這本尊與傳法上師無二。然後觀想對面本尊融入自心，這就已經是上師相應法了。

當然，所謂的『投緣本尊』，可以是自己喜歡的，可以說自己有夢示的，或者用我部落格中建議的方法，自己試試散念誦的持某尊的咒，然後注意自己在那一兩個禮拜內的運氣有沒有變得有更多的順緣，如果有的話，那一尊就應該適合你了。

煤油天衣

煤油天衣

文/六耳獼猴

迷信來自無知，無知當然也是一種無奈。但是無知卻又要附會神蹟，就很有神棍的心態本色了。

在6月28日刊出的連生XX法王『談神蹟與感應』中記載了盧教主如何加料翻炒他的陳年老梗。

話說老盧又自稱“出生時身上包裹著一層白紗，要用很多煤油才洗得乾淨”。然後說自己是母親“懷胎七月就出生的，不足月出世”。緊接著就引用耶穌的母親處女懷胎是神蹟來隱約附會自己的不足月，似也是某種神蹟。

後者是神棍典型的暗示手法，不值一提。至於前者所謂『薄紗裹嬰』的迷思，盧教主已經說了無數次。這次看來必須要解決這個迷思。

站 在古代軍權政治的角度來看，這就是典型的造神和身份合法化程序。每個君王幾乎都要附會編造一些民間異象來說明本身的君權天授。這種合法化手續放在 宗教界，經常著重表現在教主的出生事蹟上。其實自古以來政治和宗教歷來都是控制人類心智和社會次序的兩大機制，經常互相交織。所以兩者手法基本相同。

比較典型的做法就是把教主的出生事蹟作大量的神話敘述，說明教主不同於凡人。同樣的，盧教主當然也需要透過一些出生異象來說明自己如何不凡。所以盧教主才會經常說，他“出生時身上裹著一層『白紗』，用『煤油』洗了很久才洗脫”。而他又說那層白紗其實是『天衣』。

煤 油洗白紗？當然不可能。事實上，出生的嬰兒身上根本不可能裹著白紗。無論你稱那是天界的紗布或人間的紗布，反正如果它不是用物質紗線織成的那就不 叫紗。而紗線是人造纖維，是不可能用煤油溶解的（其實無論慾界、色界、或無色界天，根本就無人間粗燥物質）。更何況如果是紗布，那麼將之剝開就行，何必抹 油？

所以很顯然的，盧教主出生時包裹的不過是一層出嬰兒常見的『白膜』！所以才能用煤油洗淨。但是出生時有白膜很神奇嗎？白膜是天衣 嗎！？ 當然不是！會這樣說純粹是無知和附會的心理所致。嬰兒出生是身上裹著白膜是再平常不過的事情，而且那層白膜還需要好幾天時間才能慢慢褪去。後面我放了一些 中英文鏈接共大家參考。

所以，謎底揭曉。一點也不神秘，一點也不神聖，一點也不神奇，但卻挺醜陋的。如前所述，無知或許無罪，但是利用自己或他人的無知，刻意編織謊言，穿鑿附會。那就是典型的神棍行徑！

大家可以想像，真佛宗裡還有多少所謂神蹟是像這件事情一樣被蓄意誇大其辭的？這裡希望大家可以看到的，是這種附會者背後的心態問題。還記得印尼法會上盧神棍拿著天花板燈走光相片當金剛網的笑話就是一例。多會騙！多敢騙！多迫切想要附會騙人的心態啊！？

—完—
討論文章：http://tbsn.org/chinese2/news.php?classid=1&id=2718&keyword=&page=0
可參考鏈接：
http://en.wikipedia.org/wiki/Vernix_caseosa
http://www.chacha.com/question/what-is-the-white-stuff-on-newborn-babies
http://answers.yahoo.com/question/index?qid=20090110052619AAIEvpb
http://www.babytree.com/ask/detail/1114438
http://www.babytree.com/ask/detail/3269621
http://www.babytree.com/ask/detail/3326342
最後，發現真佛宗方面非常懼怕盧勝彥時輪金剛練的笑話被世人看。所以他們似乎投訴移除了無數相關揭發真佛宗網頁上的相片。 但這樣替盧老人家匿藏謊言有用嗎？？只會引起更多人想看，想傳播嘛！
http://wtbnnews.org/wp-content/uploads/2012/07/p908-02-021.jpg
http://www.lighten.org.tw/light/images/stories/267p07.jpg