文／革命行者
有人問我假如一位真佛宗弟子，準備要脫離，但還想修藏密的話，有沒有甚麽好的上師可介紹。
首先，先很坦白的問問自己：目前你最希望學到甚麽？為了甚麽？
若要走白教或紅教的，大多數都一定要你走四加行路線。一些超正派、有修為又守戒厲害的，如 Khenpo Khatar，會要你修四加行多次的十萬遍。
若不想走四加行路線，可考慮走黃教或花教的路線。記得，四加行的系統是這四五百年的事而已。
紅教的暫時有南開諾部（Namkhai Norbu）好像是可以不走四加行，而且還有網絡口傳，他的法五花八門，有解脫的大圓滿，也有各類的本尊護法，也有自己的伏藏法。而且他也曾經用過自己的伏藏法來治愈了自己的絕症。
另外，白教的 Khenpo Tsultrim（竹清堪布，好像有到台灣）有教修空性禪定的五次第，然後就直接進入大手印（不修四加行，這是很大膽的作法，因為白教的最重視四加行），當然這也是走解脫路線的。
黃教和花教的會走一些比較接近印度密教傳統的修法，（其實這兩派也有其教內的伏藏法，但伏藏法不是主角。紅教的一些派別，伏藏法是主角的地位，甚至還替代了經續的修法）
若你的地方有常駐的西藏上師，（不拘何派）多去參與和發問結緣吧。就算沒常駐的，好像有些中心的主要上師活佛，每年都會回來傳法的。但，你要去結緣的話，我會推薦是去參加那些有傳法的，（而不是只搞法會或灌頂）。就算灌頂後，半小時到一小時的傳法是不夠的。
我記得曾經有些活佛會講生起次第教授，有些有講圓滿次第教授，這類的，你會學得比較多也比較正派的。
除此外，另一個作法是：若你有某投緣本尊的法（例如文殊或馬頭明王之類），就凡有師父來傳該本尊法，你就去學。受多個不同老師的灌頂時沒問題的。有教授的話，就去上課，沒教授的話，就想辦法安排時間見上師，然後就問該修法的細節。
藏傳的老師有個不成文的規矩：如果你有拿著他所屬傳承的法本問他，而你也有受過該法灌頂，他多多少少都得講些東西給你聽。（記得，藏密是沒有說你只能找一位老師。你能夠問很多位）
我以前見過一位花教活佛，他給的建議還蠻實際的：初入密宗，先選一主要本尊，專修十年（可以是無上密的，也可以是一般的下三密的本尊）。這十年內，其他本尊護法可以修，但只是旁修，這本尊則是你的主修。如此會比較有機會成就。
換句話說，我會建議你凡是教這尊的藏傳師父，你都去結緣。但，你一心依止的就是你的本尊。而且，不要擔心甚麽上師相應法加持，修本尊法時，對生本尊祈禱供養時，藏傳法本都是當這本尊與傳法上師無二。然後觀想對面本尊融入自心，這就已經是上師相應法了。
當然，所謂的『投緣本尊』，可以是自己喜歡的，可以說自己有夢示的，或者用我部落格中建議的方法，自己試試散念誦的持某尊的咒，然後注意自己在那一兩個禮拜內的運氣有沒有變得有更多的順緣，如果有的話，那一尊就應該適合你了。
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