真佛宗大威德法傳承最尷尬的地方

 文／革命行者


先撇知道真佛宗的網上護法班底沒有種會讓我回應他們所謂的駁斥，所以就在這裡寫出我的回應。

文中問道關於我寄給盧勝彥的大威德法本來源。

真佛宗護法網的文中問我我的大威德法傳承何處？

我大威德法師父是黃教的 Lati Rinpoche。寄給盧勝彥的法本不是Lati的，而是吐登尼瑪的。

就算你要判我盜法，也不能轉移大家的視線：你師父盧勝彥照著我寄的法本而講，因為他照著法本中抄少的字來讀。

而且盧勝彥講甚麽姓楊的人不能修，是亂講的。法本文中寫道：『此大威德法以“養”字風字為主，如有學人名字的音與“Ya”字相沖者修之則身亡， 有字相沖者修之則多病。 又 水字與此“養Yam”字相沖。 此對印藏人名字而言。華人亦可先用卜占法與佛前決定之。聞而不修者無礙』

相衝的意思不是姓楊的與養字相衝，藏密裡面的字母音，各個有分為地水火風空五組字音，有相剋、相生或中和的效應。與養相衝是指與風大相衝，藏密和印度教中就是依這套方法來選本尊咒的。

我要問真佛宗的弟子，特別是蓮花文仕。如果盧師尊的大威德法確實是有他所言的黃教傳承的話，何以他傳的法師觀想藏傳黃教的大威德形象，但持的咒卻是東密的？

若是黃教傳承的大威德法本裡面，有文殊咒（Om arapachana dhih）、心咒 ( Om yamantaka hum phat)、事業咒 ( Om hrih strih vikritanana hum phat)和蔓咒 (Om yamaraja sadomeya yamedoruna咒)，就是沒有真佛宗的當年盧師尊所傳的 Om strih kalarupa hum kham soha?

因為盧勝彥當年傳的咒是東密的。

注重傳承的話，就是觀哪個傳承的形象，就得持哪個傳承的咒。斷沒有觀藏密形象而持東密的咒，或觀東密形象而持藏密的咒。

你當然可以自創，但自創的話就不叫傳承。