笑評「華光嘴砲自在佛」之2: 印證大寶法王

文／Larry Hsu

現在大寶法王十七世有兩位，也在人世間產生極大的爭議。這個嚴重的紛爭事實上是得怪罪給「盧師尊」。因為密教各大派的袓師爺都已傳授給「衪」無上大法，而且在大寶法王十六世也是「衪」的上師。

十六世往生後，全世界是應該只有「衪」有能力知道他將在那兒降生、以及認證誰才是真正的大寶法王十七世。但「衪」並沒有盡一分力量幫助大司徒仁波切和夏瑪巴，指示他們要去那兒找到十七世。

「華光嘴砲自在佛」寫了230多本書，甚是令人汗顏。從書中可以看見「衪」能飛天鑽地，神行到各神界、靈界、天界去展現「盧威」!!! 在2009.7.5 於溫哥華舉辦的「蓮花童子大法會」中在下聽到「衪」早已去阿彌陀佛淨土結了界，因此往生淨土的信眾只能乖乖在淨土裏修行，不可隨便出來。在影片的17分30秒開始提到這偉大的法力。

http://www.youtube.com/watch?v=xpzbgLhx0Ss

在這次的法會上，老盧「衪」也傳遞了嚴重錯誤的觀念( 8 分8秒開始)。「衪」說「五不還天」是阿羅漢所住的天; 是一進去就出不來的啦!! 所以才叫五不還天! 且在裏面的每個人都在睡覺、是叫不醒的、是完全寂滅的…。

五不還天又稱「五淨居天」，是在色界最末五者。五淨天是證得「不還果」也就是三果阿那含果聖人所居之處而非證得四果阿羅漢果聖人所居。因為三果聖人在此處再將「五上分結」斷盡之後，十結完全斷盡，證得四果阿羅漢果即超出三界，得涅槃，不再輪迴是矣! 故，三果聖人是不可能在那邊睡覺的，也不是完全寂滅的! 這是諸阿含部諸經典中上所提到的事實。

老盧信口開河，說自已進去差點出不來，就說五不還天是很難出來的! 且連宵夜差點都沒得吃哩。 想必自已仍留戀於人世間的名、聞、利、養等等，這樣的「成就」與凡人何異呢? 很清楚，他腦子裏根本是沒有世尊對我們諄諄教誨的天人界及人世間是充滿了「無常 」故苦! 也就是說真佛宗原原本本就是附佛外道是矣!

「衪」有這般的大能力卻沒有去做一件事!!! 在大寶法王十六世於1981年入滅，而於1983年(泰耶多傑)、1985年(鄔金聽列多傑)降生之間，「盧師尊」是有數年的時間可以親訪大寶法王之元靈，與元靈一起喝個咖啡、聊聊人間是非，訴說一下「盧師尊」自已的苦衷人世間甚多人對「衪」的誤解，並誠懇的問一下十六世上師他將在那兒、那時降生? 父母親又是誰才是!! 但「衪」並沒有去做這件事!

就因為「衪」沒去做這件事，才讓大家一直苦無找著十七世人在那兒? 爾後才有大司徒仁波切突然想到十六世曾送給他一個白色寶盒，且答案就藏在裏面，但也就不幸的發生了四位尋找轉世靈童的仁波切發生了死亡車禍之悲劇。也造成了夏瑪巴另行認證「泰耶波傑」之事，造成紛爭。這一切的一切都得怪罪給「盧師尊」才是。

「盧師尊」!!! 您的大能卻是無能矣!